手工文化与“石头、剪子、布”
我现在住在广岛市内基町高层公寓小区的国际村里，这里不仅有日本人，还有韩国人、中国人、欧洲人和美国人等。刚搬到基町的时候，最引人注目的风景便是并排挂在商街上的万国旗。
小区的广场上总会有一群来自各个国家的孩子们一块玩耍。
有一天，我禁不住停下脚步来留心地观看孩子们的游戏。因为我认识的中国小孩、韩国小孩、日本小孩和其他四五名小孩正聚在一块玩叫“石头、剪子、布”的游戏。
虽然相互的语言和习惯不同，但“石头、剪子、布”游戏却越过语言和文化的壁垒变成了他们之间共同的爱好。
一瞬间，我有了一种无法表达的奇妙感觉。这种感觉不仅仅来自天真的孩子们的游戏，我好像从“石头、剪子、布”中看到了中、日、韩三国的力学关系，实际上在小孩子的普通游戏中蕴藏着东方人游戏的智慧。
可能因为它太普通了，所以没有人对这种儿时的游戏想过太多，只是理所当然地把它看做单纯的游戏。
但是实际上可以说，这才是理解三国游戏文化的不可或缺的要素，也是寻找东方人共同的向心力的极其重要的关键所在。
“石头、剪子、布”是三国都有的最普通的一种游戏。在中国也叫“剪子、包袱、锤”。
据说一位西方的东方史学家看了“石头、剪子、布”游戏后，对东方人的敏捷的手技大为惊叹。他认为如果没有专业手工技师水平的敏捷和织工的娴熟手技，是没法玩这个游戏的。三国共同的“骰子游戏”也是一种手技。
这种以手指论胜负的游戏在西方不发达的原因可能在于西方人的刀叉文化。而东方的筷子文化不也正是以“石头、剪子、布”中练出来的手技为基础吗？因此，东方的手技文化比较发达，而西方则出现了使用工具的机械文明。
这样一来，“石头、剪子、布”就自然成了东方人的才能的象征。正如东方三国文明的发源地是中国大陆一样，“石头、剪子、布”也是源于中国大陆。最初在中国的酒席中作为添助酒兴的游戏，几个人一边喊着一边用手和手指的变化来决胜负，而输者就得喝酒。现在，在中国老百姓的酒席中也可以看到人们一边吵闹一边玩这种游戏的场景，可谓中国酒席中的特别一景。在中国，这种游戏称为划拳或猜拳，即划动手指、变化拳头的形状的意思。
“三极逻辑”的妙趣
中国古代有关于蛙、蛇、蜗牛的原理，也就是青蛙怕蛇，蛇怕蜗牛，而蜗牛又怕青蛙的原理。这一原理后来被应用在游戏中，最初是虫拳，后来虫拳就变成了今天的“石头、剪子、布”游戏。
这个游戏的最大特征在于三角力学、三极逻辑。即石头虽然输给了布却赢了剪子，布虽然可以赢石头却输给了剪子，而剪子虽然赢了布却输给了石头。
这里不存在绝对的强者，三者之中谁也不能说自己是最强大的。它包含了对绝对强者、绝对支配和绝对权威的排斥。
在1对1的决战中，第三者的价值在于维持这种对立的均衡，三者既互相对立，同时又互相协作，维持平衡。三足鼎立的理论是讲求均衡、调和的思想相通的东方人的智慧。
我认为东方三国的关系也是“石头、剪子、布型”的三角力学型关系。因历史、特殊的地理环境的缘故，三国就像同一只手上的手指一样，共有着一种文化，在密切的关系中一直走到今天。三者或竞争或合作或敌视或友善，谱写了“东方三国演义”。
直至今天，这种三国逻辑关系也丝毫没有改变。虽然西方把三国划分为发达国家、发展中国家、贫穷国家，但实际上这三国之间没有绝对的强者。如果说日本是石头赢了韩国这个剪子，那么中国则是布赢了日本石头。
全球化的今天，三国之间不存在绝对优势和绝对弱势、绝对支配者和绝对被支配者。日本的弱点可以成为韩国的优点，而中国则会以第三者的身份对两者的关系加以调节。虽然三国之间需要相互竞争，但更重要的还是三国之间的均衡与和谐。
在“石头、剪子、布”中也常会出现平局。同样，在“东方三国演义”中，只有无胜负的竞争即互相合作和理解，才能使三国鼎立的和平世界得以确立。
我希望三国人能够从国际合作的角度，努力去了解和理解对方的文化，并努力做到互相体谅和包容。我期待着21世纪会呈现出这种美景。