和赵国兴知录韵
吾道悠悠〔1〕，吾心悄悄〔2〕，最无聊处秋光到〔3〕。西风林外有啼鸦，斜阳山下多衰草〔4〕。长忆商山，当年四老〔5〕，尘埃也走成阳道〔6〕。为谁书到便幡然〔7〕？至今此意无人晓〔8〕。
【题解】
赵国兴，名不详，是寓居上饶的赵茂嘉、赵晋臣兄弟的子侄辈。据陈文蔚《克斋集》的有关记载，赵国兴寓居于上饶县西，是作者诗友之一。知录，即诸州的录事参军。这首和赵国兴的词，是一首议论时事、臧否人物的词作。庆元党禁以来，一些原来不为正派人物所认可的士人，纷纷借攻讦伪学作为晋身之阶。《两朝纲目备要》卷四载：“韩侂胄本武人，志在招权纳贿，除不附己而已，不能巧为说以网善类也。而士大夫嗜利无耻或素为清议所摈者……攘臂奋袂，以攻伪干进，而学禁之祸酷矣。”这些在庆元党禁间的当红人物也包括作者曾经认识或有交往的人。在这首词中，作者借否定汉代四皓辅助吕后、汉惠帝事，讥讽那些投靠韩侂胄的旧交新贵，表现了作者在政治上不与韩侂胄集团合作的态度。词中除了用事用典，以古讽今外，还用西风林外的啼鸦比喻那些投靠干进的无耻小人，用斜阳山下的衰草比喻士风的衰败，而作者关注时局变化、忧虑国家前途的精神境界也得到了充分的展现。
【注释】
〔1〕杜甫《发秦州》诗：“磊落星月高，苍茫云雾浮。大哉乾坤内，吾道长悠悠。”这是杜甫别秦州发同谷县时所作，面对广阔的宁宙，眼前的路途悠远，是杜甫此时的感受。不论杜诗还是辛词，都是借道路漫长喻行道的艰难。〔2〕《诗·邶风·柏舟》：“忧心悄悄，愠于群小。”悄悄，忧愁的样子。愠于群小，指为一群小人在朝而愤怒。〔3〕无聊处：没意思的时候。〔4〕西风林外有啼鸦：乌鸦在山林之外啼叫，比喻小人在朝。山下：也是比喻山林之外。衰草：喻世间风气的衰败。作者认为，在庆元党禁时期，凡是追名逐利之人都是无耻小人。〔5〕《史记·留侯世家》：“上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，不知所为，使建成侯吕泽劫留侯曰：君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？……留侯曰：此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人，四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。令太子为书，卑辞安车，因使辩士同请，宜来。则一助也。于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子，留侯谏，不听。及燕置酒，太子侍，四人从太子，年皆八十有馀，须眉皓自，衣冠甚伟。上怪之，问曰：彼何为者？四人前对，各言姓名，日东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公，上乃大惊，曰：烦公幸卒调护太子。上起去，罢酒，竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。”商山，在陕西商县，传四皓在此隐居。〔6〕即也走咸阳尘埃道。尘埃：指道路上车尘滚滚，是说奔走于成阳道路上的人很多。〔7〕《殷芸小说》卷二，载张良《与四皓书》，游说四皓出山事，末有“展布腹心，略写至言，想望翻然，不猜其意”诸语，应当是后人拟写。其中“翻然”，即“幡然”之义。为谁：为何。书到便幡然：书信一到便回心转意。〔8〕后人对四皓出山辅佐汉惠帝事颇有异议。如元稹《四皓庙》诗，便提出质疑，说四皓“显晦有遗迹，前后疑不伦”，“安存孝惠帝，摧顇戚夫人。舍大以谋细，虬盘而蠖伸。惠帝意不嗣，吕氏祸有因。虽怀安刘志，未若周与陈”。杜牧也有“四老安刘是灭刘”的诗句。这一句是借以讥讽附韩干进之人。