书城都市从世界里走出来
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第4章 我

我是个人,一个中国人,一个平凡的人。然而却不甘心平凡的人。

我是个人,一个中国人,一个迷失的人。然而却不甘心迷失的人。

我是个人,一个中国人,一个贫穷的人。然而却不甘心贫穷的人。

平凡,在于许许多多中国人里,算来是相当平凡。到什么程度呢,就是平凡到在人群里找不到吧。如果这不算平凡,那么就像是,世界上最遥远的距离是我在你面前你却看不见。不是你眼睛不好使,怕是我似乎本就不存在。这如果不够平凡,似乎你开着车,在农村奔驰,你或许瞥见我,但你依然只是瞥见我。

为什么我这么平凡?不是明星当然平凡,你做点什么事根本没有人会知道。就比如我发表这篇随记没人看到一样,即使他是免费的可以看,依然没人看见。

我不甘心平凡,平凡的人只是时光里的灰尘。我存在,或不存在,时光依在,平凡就这点不好。人总是会死的,怎么才能活着呢?很多人,哪怕前辈们都是试过的。先辈们创立教派,广博学说,都是探讨过关于长存的方法的。有哪些方法呢?大体是这样的,肉体生存法,完全弄个陵墓,弄点脱水措施,千百年后挖出来,嘿,活脱脱的僵尸啊!后人们可以在陈列馆里瞻仰仪容,瞧瞧先辈的模样,这么不平凡,啧啧。好吧,这不太好。精神长存法,这个方法不容易啊,怎么不容易?中国是个重文化重气节的国家。怎么精神长存还是很值得探讨的。咱们说屈原,为了气节沉了江。然而至今流传着他跳江自杀的故事,哎!相比现在考试落榜跳河跳江的,意义上就不一样。人家为气节跳江,现在的人为压力跳河跳江。也有偏的,比如欠钱不能接受的地步的。小年轻的“爱情”受到打击等。再说说二爷,戴绿帽的那个。人家打仗死的,死的很是壮烈,头都给砍了,身子分家了还送来送去。不过他活着的时候就是个传说,死了以后依然是个神话。他活的本就是口气儿,他的气节让人怀念,让人仰慕。于是人们立碑诉传,他便是起死回生了。可是现在人怕是守不住忠义的,落井下石这种事倒是他们长学的。人们都说人心险恶,可是最恶的永远是自己,险恶的注定没有最恶的厉害,我觉得。如此,精神长存是只可远观的方法了。肉体精神长存的,这个正是先人们常常研究的,成仙嘛,仙人啥都行,不仅长寿,还飞来飞去的。如此说来,仙人最是完美。但一如空中楼阁,实现相当困难。首先得有能成仙儿的办法,其次得用这法成仙。那估计得要不少时间嘞。咱不可期望。不平凡果然还是不容易的。

我生在农村,出生说实话也不凡的,比起古代皇帝出生那法儿算来是平凡了,那还是平凡的。所以平凡是宿命,生的平凡。而不凡完全是后天取舍和天命所归的事。你有没有命取,得看咱做不做,好吧,咱就等等再说。

迷失,谁都会。或许初衷在那里,而我们不得改道前行。可往往就会迷失在陌生的路上,不进不退。迷失,不是不凡的人就会迷失,谁都会迷失。真我的最重要的就是找到真我,可我在哪里?现代人没有信仰便觉得他们都也迷失了自我。就像小时候我写作文我的理想是什么?真是科学家,祖国就毁我手里了。那么理想是什么呢?我苦苦追寻我的理想。到现在,我似乎是找到理想了,可是理想却只能是理想了。中国人往往被束缚了理想,可没有束缚,怕是中国早就乱了。现在的我觉得束缚也不是治国的根本。五指山其实是压不住猴子的。我是平凡的,曾几何时也是想浑浑噩噩,这辈子就结束了。那样迷失归迷失,也算平安平凡的过了一生不是。上课表现的平凡,老师都不会喊你回答问题,久而久之你便消失在老师的记忆和眼光里。我可以混混日子,看看自己爱看的书,自己想干嘛便能干嘛。凡事不能跳,不跳就不会有人找你麻烦。但是代价就是平凡一辈子。我知道很多少年郎当初或多或少都有这么一点想法。我那会也觉得这样总是没问题的,中国哪里需要那么多优秀的青年了。人太多了,总有饱学之士的,总有不凡之人的,我是这么安慰自己的。

后来我觉得,迷失,怕是不好的。有句话叫软的怕硬的,硬的怕横的,横的怕不要命的。正是这么几句话,成就许多人,也害了许多人。这便是世风日下的根本啊,我觉得。老板可以看你忠厚老实便放心大胆的欺负你,拖你工资。街头收保护费的也总是欺负弱小不吭声的,纵使人家本就交不起保护费。警察总是等混混们火拼完事才敢过去擦屁股,纵使顶着警察这么两个字。谁谁谁又出轨了,跟谁出的轨,然后大家都在骂,骂的撕心裂肺,像是出轨的是自己丈夫(妻子)。

当初出轨的真的想出轨吗?答案肯定是的,谁勾引谁都是没必要争论的,出了轨两个人都是有原因的。一个陷另一个于不义,这不仅仅是出不出轨的问题了。大多数事情里都有这桥段。为什么要出轨,其实可能礼义廉耻最当初是可以束缚自己的。然而人类终究是敌不过七情六欲,贪嗔痴恨。要这么说莫不是我在鼓励读者当和尚?切,和尚是想能当就能当的?人家也要文凭呢!可见可怜,如来最可怜。而我也不鼓励当和尚,当和尚那就是逃避。即使当得和尚,就能保证自己远离尘世,不食烟火?守身不正,在哪里都是一样的。那为什么会出轨呢?纠结原因怕还是世风日下嘛。

那么,我感觉迷失也是不好的,迷失促使世风日下,人啊,活着总还是要有好的奔头的。

贫穷,不能说中国每个人都穷。中国人穷吗?大家都说不穷。那么富有吗?人们会说没几个富有的。有脑子的都知道贫富差距大这句话。我的贫穷就一定是指没钱吗?读者们当然是知道不可能嘛。物质上穷,没钱啊。钱乃身外之物,钱可以有,但没有钱却是万万不能的。钱可以和哪些东西打等号?多啊!

钱=车

钱=房

钱=老婆(丈夫)

钱=孩子

钱=衣食住行

钱=吃喝嫖赌

钱=吃喝拉撒

钱=上学

钱=事业有成

等等

钱果然是万能的啊,人们果然是正确的,拜金女果然是正确的。我们每每讨论到这个大家也会说现实就是这样。可我们是否能不甘平凡?那么我们是否肯付出代价?原来那句话也变成了真理。

真理是什么。那是道理的最直接的表示。可能是道的直接阐释,这可比和尚念的经好用多了。你说钱是空,和尚也要钱啊。和尚除了吃还有什么地方需要钱?和尚就不能吃喝嫖赌了?谁说和尚不能?顶多六根不净嘛。哦,六根不净也能当住持?嘿,钱是什么?钱=官=权势嘛。哦,还有这个道理?这不是道理,是世风日下。世人都贫穷。世人不读四书五经,不感慨上天给你再来一次的机会,世人只活当下。世人迷失自我,没有信仰。精神富有便是空话,那我还谈什么富有?穷啊,中国人穷啊,我也穷啊。

可我为什么甘心呢?每个人都是说别人穷与我无关,我有钱,我爸是谁谁谁,或许就行了。我仇恨这样的人,我却无可奈何。说好的平等呢?那只是宣扬,宣扬你不懂?一个傻子哦!