史蒂芬是好莱坞的一位著名导演，他曾经说过：“我到过许多地方，发现世上许多人的生活比我们简单得多，然而却能体现他们自身的价值，更平静、更悠闲。自然的生活原本是简单的生活，但是，我们的文化鼓励我们竞争，让我们一忙再忙。我们已经看不到窗外的阳光，听不到树林的声音，甚至无法一心一意地去做一件小事情。”我们会在不知不觉中追求很多、拥有很多，却将我们的心灵弄得烦躁不堪。
住在田边的蚂蚱对住在路边的蚂蚱说：“你这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的蚂蚱说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的蚂蚱去探望路边的蚂蚱，却发现对方已被车子压死了。原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。
一个孩子对母亲说：“妈妈你今天好漂亮。”母亲问：“为什么？”孩子说：“因为妈妈今天一天都没有生气。”原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你为何如此惬意？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”原来快乐很简单，只要放弃多余的包袱就可以了。
有一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说：“假如你的饭量是三个面包，那么你为第四个面包所作的一切努力都是愚蠢的。”生命需要轻载，当你觉得生活已经不堪重负，就要试着将各种包袱放下来。
有这么一位行吟诗人，他一生都住在旅馆里。他不断地从一个地方旅行到另一个地方。他的一生都是在路上、在各种交通工具和旅馆中度过的。当然这并不是因为他没有能力为自己买一座房子，而是因为这是他选择的生存方式。
后来，鉴于他为文化艺术所作的贡献，也鉴于他已年老体衰，政府决定免费为他提供住宅，但他还是拒绝了，理由是他不愿意为房子之类的麻烦事情耗费精力。就这样，这位特立独行的行吟诗人，在旅馆和路途中度过了自己的一生。
他死后，朋友为他整理遗物时发现，他一生的物质财富只是一个简单的行囊，行囊里是供写作用的纸笔和简单的衣物；而在精神财富方面，他给世界留下了十卷优美的诗歌和随笔作品。
这位诗人的生活简单却富有意义。他的人生没有太多不必要的干扰，没有太多欲望的压迫，是一种简单而又纯粹的人生。
把人生纯粹化，并不是要求人们都像吟游诗人那样，居无定所，在外游离，而是把世态人情想得简单一点，把做人做事想得直接一点。就是因为我们的复杂和隐讳，常常使人与人之间出现矛盾与误解，结果许多事情因此变得麻烦，许多争端因此不能得到化解。一个会化繁就简的人，做起任何事情来都会心无旁骛，会令身边的人清楚明晰，他既不浪费自己的时间，也不浪费别人的时间。他将生活规划得有条不紊，生活也会给他以回报。
【北大课堂笔记】
简单地生活，可以放下一切，不必自寻烦恼；简单地生活，可以顺其自然，无为而为，可以发现周围的一切都是那么美好。一个会化繁就简的人，会将生活规划得有条不紊，生活也会给他以回报。
§§§第三节 放弃复杂欲求，恢复简单生活
当代作家刘心武曾说：“在五光十色的现代世界中，应该记住这样古老的真理：活得简单才能活得自由。”简单是一种美，是一种朴实且散发着灵魂香味的美。简单不是粗陋，不是做作，而是一种真正的大彻大悟之后的升华。
美国哲学家梭罗有一句名言感人至深：“简单点儿，再简单点儿！奢侈与舒适的生活，实际上妨碍了人类的进步。”他发现，当他生活上的需要简化到最低限度时，生活反而更加充实。因为，他已经无须为了满足那些不必要的欲望而使心神分散。
一个樵夫上山去打柴，看见一个人在树下躺着乘凉，就忍不住问他：“你为什么不去打柴呢？”
那人不解地问：“为什么要去打柴？”
樵夫说：“打了柴好卖钱呀。”
“那么卖了钱又有什么用呢？”
“有了钱你就可以享受生活了。”樵夫满怀憧憬地说。
乘凉的人笑了：“那么你认为我现在在做什么？”
这个人没有把自己盲目地投入到紧张的生活中，他过的是恬静的日子——躺在树下轻松自在地呼吸，并且对生命充满由衷的喜悦与感激。这种简单的生活方式是多么令人向往啊！这是一种发自内心的简单与悠闲。
用过电脑的朋友都知道，在系统中安装的应用软件越多，电脑运行的速度就越慢，并且在电脑运行的过程中，还会有大量的垃圾文件、错误信息不断产生，若不及时清理掉，不仅会影响电脑的运行速度，还会造成死机甚至整个系统的瘫痪。所以必须定期地删除多余的软件，清理掉那些无用的垃圾文件，这样才能保证电脑的正常运转。
我们的生活和电脑系统的情况十分类似，现代人的生活过得太复杂了，到处都充斥着金钱、功名、利欲的角逐，到处都充斥着新奇和时髦的事物。被这样复杂的生活牵扯，我们能不疲惫吗？如果你想过一种幸福快乐的生活，就不能背负太多不必要的包袱，就要学会删繁就简。
托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜以一袭简洁的黑长裙在华贵的晚宴上亮相，惊艳无比，令周遭的妖娆“粉黛”颜色尽失。实际生活中，我们大都倾向简单的美，这种美自然、平静，更具亲和力。只有去除烦躁与复杂，恢复生活的本来面目，我们的人生才能释放最美丽的光彩。毕竟，你用不着挖空心思去追逐名利，用不着留意别人看你的眼神，未被枷锁束缚的心灵，快乐而自由，随心所欲，想哭就哭，想笑就笑，虽不能活得出人头地、风风光光，但这又有什么关系呢？
在追逐生活的过程中，我们应该尝试着放弃一些复杂的东西，还原生命的本原，让一切都恢复简单的面孔。其实生活本身并不复杂，复杂的只是我们的内心。所以，要想恢复简单的生活，必须从心开始。
【北大课堂笔记】
简单地做人，简单地生活，想想也没什么不好。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达，当然是一种人生。但能在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外，不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无争，拥有一份简单的生活，不也是一种很惬意的人生吗？
第五堂 遇见懂幸福的自己
人类的一切快乐都属于生物性的快乐，这快乐也属于感觉的快乐。
【林语堂】
曾在北京大学任教，中国当代著名学者、文学家、语言学家
所谓幸福就是减少词汇量而不减少歌唱。
【西川】
毕业于北京大学英文系，现执教于北京中央美术学院人文学院
§§§第一节 幸福不曾走远，一直就在我们身边
近年来，德国有关专家的一项调查研究表明，人之所以感觉幸福并非偶然，生活中的许多细节或者个人的生活习惯很大程度上决定了人是否感觉幸福。
据报道，在表示自己生活幸福的人群中，64%的人称自己喜欢和配偶、朋友、家人在一起，50%的人认为阳光和爱人的吻让生活“与众不同”；而很多感觉不幸福的人将自己的大部分时间花费在电脑游戏上，其中69%的人沉迷于上网，45%的人喜欢看电视。可见，珍惜细节、做好细节，是幸福生活的必需条件。
一条不宽的河流从峡谷中流经小镇，河水的这边是一群凡夫俗子，整日忙忙碌碌；河水的另一边则住着和尚，整日诵经打坐。
凡夫俗子们看到和尚们每天没有烦恼，无须为琐事烦扰，十分羡慕；而和尚们看到凡夫俗子们每天日出而作、日落而息，在闲暇之时可以畅谈古今，也十分向往。日子久了，到彼岸去就成了他们共同的梦想。
终于有一天，他们达成了协议，去过对方的生活。于是，他们满心欢喜地来到彼岸，凡夫俗子们过上了和尚们的生活，和尚们过上了凡夫俗子们的生活。但是没过多久，成了和尚的凡夫俗子们就发现，原来和尚们的日子除了清淡，更多的是让他们无所适从的枯燥，曾经在他们看来的悠闲自在现在却让他们无所适从，于是又怀念起世俗的生活来；而在河流另一边，和尚们也体会到，他们根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳，也不知道如何去处理一些鸡毛蒜皮的小事，于是也怀念起做和尚时的种种好处。又过了不久，他们各自心中又开始渴望着：到对岸去。
即使到了对岸又如何呢？还是会再次开始新一轮的厌烦与追逐。他们还是没有学会享受自己的生活。当人的心中空空的时候，才会不断地向外去找寻，而每次在找寻的时候，却忘记了眼前伸手可及的幸福。
每个人都有自己的痛苦，你所认为的幸福，也可能就是别人的痛苦之源。有篇《幸福为何总是在远方》的文章也在思索：为什么幸福在远方，自己眼里幸福的人，走近了才发现，原来也有自己的不幸。
人实际上不必去比较幸福，大多时候，比较之下，人们看到的总是别人的欢乐，总拿别人如意的地方和自己不如意的地方比，总觉得比别人差，以致每日为此郁郁寡欢。不快乐的人，总是认为别人比自己快乐，比自己更顺心。
有一次，柏拉图问苏格拉底：“什么是幸福？”
苏格拉底说：“穿越这片田野去摘一朵最美丽的花回来，但是有个规则——你不能走回头路，而且你只能摘一次。”
许久之后，柏拉图拿着一朵比较美丽的花回来了。
“这就是最美丽的花了？”
柏拉图说道：“当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定它是最美丽的。而且，当我后来又看见很多很美丽的花时，我依然坚持着‘我这朵最美’的信念而不再动摇。所以，我把最美丽的花摘来了。”
苏格拉底说：“这，就是幸福。”
又有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是生活？”
苏格拉底还是叫他到树林走一趟，可以来回走，让他在途中取一朵最好看的花。
柏拉图有了以前的教训，充满信心地走了出去，但是过了三天三夜他也没有回来。苏格拉底只好走进田野里去找他，发现他已在树林里扎起了帐篷。
苏格拉底问：“你找到最好看的花了吗？”
柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花。”
“为什么不把它带出去呢？”
柏拉图回答道：“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯萎。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找到的第二朵最好看的花了。”
“你已经懂得生活的真谛了。”
人生就是柏拉图走过的那片田野，没有回头路，而幸福就是在你眼中最美的那朵花。给恋人一句甜言蜜语，给家人一个电话，给周围的人一个微笑……幸福，并非总是突如其来的重大事件，如中彩票一样，它其实更多地存在于生活之中，存在于构成我们日常生活的每个细节中。
生活是由一件件的琐碎之事连缀而成的，在这根线上的点点滴滴都融会着幸福的纽扣。细品人生的每一点每一滴，你会觉得生活更加丰富多彩。一个小小的举动、一句暖暖的话语，足以让我们触及幸福生活的内涵。
【北大课堂笔记】
幸福似阳光洒在人们的心间，幸福像清泉滋润人们的心田，幸福如佳肴美酒为人们的生活增加香美……谁不爱幸福，谁不渴望幸福？有人说，自己得不到幸福，真的是这样吗？不，只要你用心去体会，你就会发现幸福，幸福就在身边。
§§§第二节 幸福，源自内心的简约
古人有句话叫“大道至简”，用今天的话来说，就是“越是真理的就越是简单的”。的确，古往今来，那些真正健康长寿的人，那些人格高尚、具有爱心，在事业上有所建树并给人类社会留下精神财富的人，无不生活简朴，思想单纯专一。在世人眼里，他们看起来也许并不怎么聪明，甚至会有些傻里傻气，实际上他们只不过是大智若愚，自觉淘汰了对他们来说多余的东西罢了。智者的简单，并非因为贫乏或缺少内容，而是繁华过后的一种觉醒，是一种去繁就简的境界。
幸福来源于“简单生活”。文明只是外在的依托，成功、财富只是外在的荣光，真正的幸福来自于发现真实、独特的自我，并保持心灵的宁静。
简单使人宁静，宁静使人快乐。人心随着年龄、阅历的增长而越来越复杂，但生活本身其实十分简单。保持自然的生活方式，不因外在的影响而痛苦抉择，我们便会拥有生命中简单的快乐。
一日，有个叫玄机的和尚对自己的苦心修行非常不满，心道：“我整日打坐，是逃避吗？打坐，就是为了心无杂念，如果靠打坐才能达到这样的效果，打坐和吸食鸦片有什么两样呢？”
他的眼神中充满了迷惘，目光渐渐黯淡了。然后他起身去拜见雪峰禅师，希望能从他那里得到答案。
雪峰禅师看着眼前的这个人，觉得他虽然有向佛之心，但是本性中有许多缺点不自然地表露了出来，于是点点头，问道：“你从哪里来？”
“大日山。”雪峰微笑，话里暗藏机锋，“太阳出来了没有？”意思是问他是否悟到了什么禅理。
玄机以为雪峰是在试探他，心想：连这个我都答不上来的话，这几年学禅，岂不是白白浪费时间了吗？便扬着眉毛说：“如果太阳出来了，雪峰岂不是要融化？”雪峰叹息着又问：“您的法号？”
“玄机。”雪峰心想，“这个和尚太傲了，心里装的东西也太多了，且提醒他一下吧！”于是问道：“一天能织多少？”
“寸丝不挂！”玄机心想，“就这个也能考住我玄机和尚，真是太小瞧我了！”
雪峰看他这样固执，不由得感叹道：“我用机锋来提醒他，他却和我争辩口舌，自以为是，却不知心中已经藏了多少名利的蛛丝！”
玄机看雪峰无话可说，便起身准备离去，脸上还是那样得意的神态。
他刚转过身去，雪峰禅师就在身后叫道：“你的袈裟拖地了。”玄机不由自主地回过头来，见袈裟好好地披在身上，只见雪峰哈哈大笑：“好一个寸丝不挂！”
雪峰禅师的一句“寸丝不挂”，看似是在讽刺玄机，实则是告诉玄机心中有杂念，因此不能成佛。其实，寸丝不挂的意思就是心里不能装事，不要总想着别人会怎么看你。对于我们来说，寸丝不挂就是少思寡欲，活得简单，生活越不复杂，我们才能活得越宽慰。
弘一法师曾在他的著作中屡次提到在修习佛法的过程中，看到简易的话语切不可以为佛法就是如此简易好学。因为简单的话语有可能包含着十分深刻的道理，千万不要轻视“简单”的力量。