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第31章 积蓄与断绝

韩国的瓷器与传统文化的断绝

我非常关心韩国的传统文化艺术,十分喜爱韩国的传统工艺比如陶艺,尤其对素有“韩国艺术之最”之称的高丽青瓷与李朝白瓷抱有浓厚的兴趣。

青瓷浑身散发出神秘的翡翠光泽,仿佛只要稍微挤压就能挤出绿色汁液。

白瓷凭借自身的魅力吸引着丰臣秀吉,而招来日本的侵略??

我陶醉于韩国传统艺术之中,但是这也让我不得不联想起横卧在青、白瓷之间的不可逾越的间隔,这就是断绝。

在11世纪~12世纪迎来鼎盛期的高丽青瓷的命运是十分可怜的。韩国的陶工在高丽时代专门制作出了高丽青瓷,创造出了世界一流的青瓷技术,但是这种技术伴随着高丽时代的灭亡而消失了,青瓷也因此走向了衰亡。

到了李朝时期,陶瓷艺术开始复兴,出现了白瓷。但这并不是延续继承青瓷技艺的青瓷制造的复兴,而是一下子就出现了白瓷。

韩国的陶瓷工艺随着政治体制的变革而变化的现象就体现了韩国的“断绝”。

日本则是逐步继承青瓷的制作技术,最后发展制作了白瓷,并不存在随着王朝更替而出现的青、白瓷之间的断绝现象。中国的社会虽然不断地出现文化变革,但是像韩国这样严重的断绝现象并不常见。

纵观朝鲜半岛民族史,可以发现韩国历史的一大特点就是“断绝”。

随着王朝的更替,韩国几乎是将前朝的文化破坏殆尽,并在此基础上否定了传统文化。

翻开朝鲜史,首先映入眼帘的就是新罗统一朝鲜半岛后,马上就引入了唐朝的文化,而将自檀君以来土生土长的传统文化破坏殆尽。

高丽王朝时,由于蒙古的入侵,通过姓氏改革又再一次否定了高丽文化。

不仅如此,进入李氏朝鲜后,由于对儒教思想的崇拜,又马上破坏、剔除了自高丽以来一直信奉的佛教文化。从而导致前面提到的高丽青瓷一夜之间消失,李朝白瓷独霸的局面也是在这个时代形成的。

这种断绝的现象在韩国以后也反复出现。随着第一任总统李承晚政权的垮台,他周围的人都受到了排挤,最终在历史的舞台上消失得无影无踪。朴正熙政权崩溃的时候,他的追随者也都遭到了同样的命运。

全斗焕、卢泰愚政权交替的时候也是如此。金泳三政权结束的时候,他周围所有的政治家权力尽失。

韩国的传统文化自始至终都没能摆脱这种悲惨命运。

韩国处于强大的大陆国家和列岛国家的夹缝之中,因此没有逃过屡遭侵略的命运。但是,韩国不懂得积蓄自己的传统文化,并随着政权的更替而破坏自己的传统文化,才是悲剧中的悲剧。

日本的传承意识

日本人总是不厌其烦地说,由于自己处于与大陆有一定距离的列岛上,所以在积极引进大陆和半岛文化后,有充分的余地来消化吸收。在这里,重视传统并自觉继承的“延续”思想发挥了很大的作用。

在日本,即使是做腌萝卜的店铺也不乏子子孙孙代代相传的百年老店。这种现象在韩国是很罕见的。韩国缺少那种保存并继承自己的土生土长、看上去并不起眼的传统文化的精神。

如果时代变了的话,前代的文明就会随之彻底破灭。正是由于这个原因,韩国才缺少了逐步积累自己文化的积蓄思想。所以,尽管韩国对5000多年的文化引以为豪,但是细究起来,就会发现这种文化没有什么值得大写特写的实际内容。

环游世界也找不到像韩国这样传统文化贫乏的国家,韩国人能够堂堂正正地拿出来并受到世界认可的传统文化也是少之又少,只不过是在虚张声势罢了。

文革是对传统文化的一次大破坏

写到这儿,我不禁想起从20世纪60年代开始并持续了10年的中国文化大革命。中国也是一旦有朝代更替,就残酷地破坏前代的传统。不过,中国在保存传统文化方面,比起韩国来就是个优等生了。

我相信,如果没有漫长而又残酷的文化大革命的破坏,中国的今天会更好,也许还会超过日本。

不懂得积蓄的民族是一个愚昧无知的民族。韩国如果像日本那样重视积累自己的传统文化,而不是一味地破坏的话,韩国传统文化的底蕴也不会如此的瘠薄。正是因为缺少积蓄的思想,所以韩国才会陷入这种随时都有可能轰塌的无力境地。

韩国如果稍微用心地、踏踏实实地积累自己的文化并将之延续至今,说不定就会将亚洲经济风暴防患于未然。所以,韩国社会急需的不是“破坏通”而是“积蓄通”。