重九席上
龙山何处〔1〕？记当年高会，重阳佳节〔2〕。谁与老兵供一笑〔3〕？落帽参军华发〔4〕。莫倚忘怀〔5〕，西风也解，点检樽前客〔6〕。凄凉今古，眼中三两飞蝶〔7〕。须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽〔8〕。爱说琴中如得趣，弦上何劳声切〔9〕！试把空杯，翁还肯道：何必杯中物〔10〕？临风一笑，请翁同醉今夕。
【题解】
这是一首庆元末嘉泰初的词作。题称“重九席上”，知是一次重阳节宴席上所作。历来咏重九的诗词，大都引用孟嘉落帽和陶渊明采菊的典故，这首词也不例外。但是，这一时期的时势特点，却赋予了这些典故以新的含意。比如韩侂胄以武人专权以来，以专擅为理所当然，恣意而为，一般小人在朝，以无耻为常事，风俗于是大坏。孟嘉虽然是名士，然而在桓温势力的控制下，也以闲客出任幕僚。宋人罗大经在《鹤林玉露》中举辛稼轩此词“谁与老兵供一笑”以下各句，明白无误地指出：“意谓嘉不当从温，故西风落其帽以贬之，若免冠然。”很明显，词中的“老兵”及“参军”，其影射和讥讽当世人物，应当是不言而喻的。而下片赞扬千古之下，只有陶渊明不为强权势力所拘束，又显然是对党禁以来不受韩伲胄的功名利禄所诱惑的人物的歌颂。这些都是运用旧典故，注入新内容的成功之例。
【注释】
〔1〕龙山：在湖北江陵府（今湖北沙市）城西北十五里，桓温九日登高，孟嘉落帽处。〔2〕陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。九月九日，温游龙山，参佐毕集。时佐吏并着戎服，有风吹君帽堕落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉，良久如厕，温命取以还之。”词中“当年高会”即指龙山之会。〔3〕老兵：指桓温，谢奕称桓温为老兵。《晋书·谢奕传》：“（奕）与桓温善，温辟为安西司马，犹推布衣好。尝逼温饮，温走人南康主门避之。奕遂携酒就厅事，引温一兵帅共饮，曰：失一老兵，得一老兵，亦何所怪！”谁与老兵供一笑，这是问成为桓温笑料的是谁人。〔4〕落帽参军即孟嘉。华发：花白头发，这是想象孟嘉落帽的形象。按：在盛大宴会之上，落帽本是失礼行为，而桓温戏弄孟嘉，显然是把他当作取笑的对象。所以作者有“供一笑”的话。〔5〕莫倚：不要寻找借口。倚：倚杖。忘怀：忘记了，指孟嘉“初不自觉”落帽事。〔6〕也解：也能。点检：指点，引伸为挑选，这里含有蔑视的意思。樽前客：指宴席上的客人。这两句是说，西风也能挑选席上客人，意思是让他当众出丑。按：《盂府君传》曾载桓温对孟嘉说的话：“人不可无势，我乃能驾御卿。”孟嘉甘心受桓温的驾御，所以西风也要贬之。〔7〕这两句是说，不论是桓温还是孟嘉，都已不复存在，在后人眼中，眼前所见的只有三两只飞蝶而已。这是总结一句，说这些历史人物不值得一提。〔8〕须信：应知。采菊东篱：陶潜《饮酒》诗句。高情千载：只有陶彭泽，高风亮节，千载之下，只有曾任彭泽令的陶渊明可称。〔9〕爱说：口语，喜欢说。《晋书·陶潜传》：“性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具。每朋酒之会，则抚而和之，曰：但识琴中趣，何劳弦上声？”〔10〕试把：试举。杯中物为酒。陶潜《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。”以上四句是与陶渊明开玩笑。因为陶渊明说过琴中如果得趣，何必一定要在弦上发出声音，所以比照推理：那么杯中无酒的时候，陶翁是否还肯说，举杯得趣，何必一定要斟满呢？翁，陶渊明，下旬的翁也是陶渊明。