上海医学院 冯承洛
每当我漫步在枫林校区，不时被校园内日新月异的变化和景致所吸引，常常驻足观看：在东一楼这座历史建筑的西侧，医“学生誓言”的展示牌赫然在目 ；展示牌附近的草坪旁新辟了一条 “正谊路 ”，路南边耸立起一座新建的教学科研大楼 ———“明道楼 ”。这条路和大楼的名字，不禁使我想起原上医大的校训 “正谊明道 ”，联想起我在上医大的以往岁月。
“正谊明道 ”这个校训说起来话长。早在１９３６年颜福庆任医学院院长时，在一次院务会议上教务主任朱恒璧首次提出这个校训。 “正谊明道 ”一词源于西汉思想家董仲舒的一段话：正“其谊不谋其利，明其道不计其功。意”思是思想行为要符合正义公正的道德行为规范。自这个校训提出后，历届院领导都十分重视、践行，现在又把它作为路名、楼名昭示全院，意义很是重大。去年肿瘤医院召开向沈镇宙教授学习的大会上，校党委副书记燕爽同志在讲话中就指出，沈教授的先进事迹和高尚精神是老上医 “正谊明道 ”、“服务人群 ”精神的继承和弘扬，是新复旦精神的宝贵财富和重要组成部分。
今天，“正谊明道 ”的宗旨正得到弘扬。但在改革开放之初，许多人对这个校训还不完全认同。院党委领导曾要九三学社开会讨论，老一辈教授多少有些疑虑，年轻的又不完全认识它的深刻含义，以致多数人不敢轻易表态。当时我连它的字面意思也不甚理解，更不要说深刻含义了。事后我查了词典，方知 “谊”，可以与 “义”相通，意为 “正义 ”、“公正 ”；它和 “利”相对，如“见利忘义 ”，又如 “君子喻于义，小人喻于利 ”，所以作 “义”解比较容易理解。再说第二句，“道”意义较多，可以作 “道路 ”或者 “道德 ”解，这里姑且作 “道德 ”讲；“道”和 “义”是近义词，如“贵（重视 ）义而不贵惠 （私惠 ），信道而不信邪 ”。两句合起来，“正谊明道 ”就可以解释为明道义而不谋功利，这就和 “为人群谋幸福、为人群服务 ”相一致了。我这样理解可能牵强附会，希望得到指正，但我想总的精神是接近的。
当时我觉得，作为中国人自己办的医学院，这个校训体现了中国传统文化精神，是有特色的。但想到董仲舒是 “罢黜百家，独尊儒术 ”的人，怕被视为复古守旧，曾建议在 “正谊明道 ”之后，加上 “为人民 ”三字。这个不伦不类的意见，不被采纳是理所当然的。现在想起这事，不少人觉得好笑，但这也反映了当时一部分人的想法。现在，与时俱进，传统文化可以作现代解读，画蛇添足就完全不必要了。
老一辈上医人对这个校训，是牢记在心、身体力行的。上医创始人颜福庆和他的同事和学生们，一心为公，不计私利的精神处处彰显着校训的精神：热爱祖国，艰苦创业，提倡 “公医制 ”，普及公共卫生，为人群谋幸福等。他们身体力行，不顾国外优越的工作环境和丰厚的待遇，决心把自己的一生献给祖国的医药卫生事业 ；即使在国外，也不忘祖国和母校 ；他们放弃收入较高的私人开业行医，如不得已必须开业时，亦不忘为学校尽义务。
颜福庆是耶鲁大学医学院的博士，完全可以在国外工作，但他决心回国，创办中国人自己办的医学院，创立中华医学会，把自己的一生献给了祖国的医学卫生事业。他的学生，如１９３４年毕业的药理学家张昌绍，在抗战最困难的１９４１年在哈佛大学进修时，谢绝美方挽留，毅然回国，住进学校泥巴墙架起的小屋里，为内迁的母校做了不少教学和科研工作。还有１９３５年毕业的苏德隆，１９４４年在美国进修，１９４５年到英国牛津大学当研究生，导师留他在英国工作，他却于１９４８年赶回祖国迎接解放。
颜福庆一贯反对私人开业，自己也以身作则，从未开业行医。在他的影响下，一些开业医师来上医担任专任教师后，都自动放弃私人开业。当然，不是说不计功利就不能在国外工作或开业行医，如１９３９年毕业的张治道，在美国行医几十年，自己生活俭朴，把节省下来的积蓄１００万美元捐给母校，建造了矗立在正谊路北端、高十二层的治道楼。这种明道义不计功利的事迹在上医校友中是不胜枚举的。他们有的功成名就、誉满全国 ；有的勤奋工作、治病救人，都在践行着 “正谊明道 ”的校训。正由于老一代上医人身上的这种精神，潜移默化地教育着一代又一代，涌现了无数德技双馨的医药人才，创造了不少令人感动的光辉业绩。想到这些，我深感作为原上医大一员的无尚荣光。联想到现在，我又有了一个想法，上海医学院从上海第一医学院改名为上海医科大学，现在又成为复旦大学上海医学院，是不是可以把这个老上医校训重新定为复旦大学上海医学院的院训，以便和复旦大学校训 “博学而笃志，切问而近思 ”一脉相传，昭示着我校的办学传统。
现在我虽然退休了，但 “正谊明道 ”的精神却愈加感昭我永不停步，对医学院的情感愈加深沉。想到当前医药界存在的一些问题，思想感到很沉重。我想，今天更应该宣传校训的精神，将它和胡锦涛主席倡导的社会主义荣辱观结合起来，努力培养学生成为医德高尚、医术精湛的医学精英，为人民服务。我来上医工作后，更体会到这个西方作为利他主义事业中医德的重要性。我作为英语教师，既非政治教师，也非医学教师，但医学和文学两门学科有共同之处，都是 “人学”。我在选择文学作品作为英语教材时就很注意表现医德教育的内容，如。手术刀就是武器 ———白求恩大夫的故事。等，为学校培养德技双馨的医学人才是我最大的愿望，使上医 “正谊明道 ”校训的精神得到进一步继承和弘扬。