学生提问：如何看待网络上不可控制的网络暴力问题呢？
鄢烈山：我觉得网络上的言论暴力，跟我们所倡导的网络时代的公民素质有很大的关系。就是因为大家在网络上觉得自己是异民，或者觉得别人不知道你是什么样的一个人，导致发言的时候不负责任，这就是公民素质的一个缺陷所在。包括造谣、生非和语言暴力，赤裸裸的人生危机。特别是在舒淇的事件上，很多人把她以前的一些艳照重新翻出来，舒淇本身想遗忘和告别这段历史，结果成了一些人发泄愤怒的对象，我个人是坚决反对这样做的。
章文：暴力的反映，我在1997年写过“反暴力”，结合整个社会环境有很大的关系，新中国成立以来我们一直提倡斗争哲学，是怀着阶级斗争的观念分析一切，很多都是宣扬仇恨的。到了后来，这个社会也是互相防范，那个时候是政治上防范。在一些地方，人和人之间是相互相连，非常客气，我们这个国家不是这样的，包括警察都要提醒你：在汉口火车站不要跟陌生人说话，北京也有这种情况，为什么人和人之间这么敌视？这个环境是被伤害的，用今天的话来说就是被欺负了。
学生提问：我们发现在网络的时代，大部分人是沉默的，如何把沉默的大多数的力量发动出来？在中国改革三步走，说到优质民主和劣质民主的，先经济后社会再政治。有类似经历的国家在经济转折中凝聚了大量的中产阶级，以南美洲和泰国为例，他们成了暴力性的民主，在经济不发达的时候，选票很容易被买，东亚模式和韩国为例，请章老师给我们分析一下这种情况。
章文：每个人的表达方式不一样，公民表达有很多方式。最近河南财经政法大学的一个教授试图抗议，当地政府不管，他到省市政府去绝食，这是一种表达。我们自己写文章也是一种表达，你自己秉承自己的心来做就行了。我能够说多少就算多少，在可能的条件下，大家共同撑大言论空间和表达空间。我今天能够到这里来跟大家交流，是凤凰网请我的，说句不客气的话，那也是我多年努力得来的，我也是底层的人，农民的儿子，我说每个人都可以做你自己，这一点是最重要的。
鄢烈山：第二个问题其实是对郑永年先生文章的看法，优质民主先经济——培育一个数量比较庞大的中产阶级，再进行政治民主这样一个路子比较保险，我觉得他的话有一定的道理，因为他做过很多年的研究。但是这个东西不是说你非得要到中产阶级培育好了之后，才开始搞民主，民主不是一天之内就能成熟起来的。