如果一个人能够大彻大悟、尽力去为他人服务，他的生命将来也必定有惊人的发展。最合适的才是最美的谁甘愿平庸的度过一生？谁没有过美好的憧憬？人和植物、动物的区别，重要的一点恰恰在于人有自己的理想，有实现这一理想的冲动。理想使人具有百折不挠的精神力量。然而当人实现这一理想的冲动受挫，就会感到痛苦。如果统计一下，实现了自己的理想的人并不少，而有不成功例子的人才被常常引用，让人误以为理想太不容易实现。
理想，说到底，无非是对某一种活法的主观选择。客观的限制通常是大于主观努力的，树立的理想应该是合适的，没有现实根基的理想只能是妄想。有理想有追求是一种积极主动的活法，不被某一不切实际的理想或追求所折磨，调整好选择的方位，是更积极主动的活法。
一切生活都是值得好好去过的。须知任何一种生活都是生活，无论主观选择的还是客观安排的，只要是正常的生活都有正负两面性。帝王的权威不是农夫所能企盼和拥有的，但农夫却不必担心被杀身篡位。人往高处走，水往低处流，人改变自己命运的想法永远是天经地义、无可指责的，但改变首先应从最实际处开始。
不论何时开始考虑怎样度过一生都为时不晚，未雨绸缪不但没有损失，反而使人获益很多。每个人来到世上都是有所为的，没有人生来就轻视自己，不是吗？如果你缺乏成就感，就该赶紧想办法拓展自己的思考范围，开创全新的人生。
另一方面，自知者不怨人，知命者不怨天。这话听上去有点儿听天由命的样子，其实强调的是一种乐观的生活态度。没有乐观的生活态度，哪还谈得上什么积极进取呢？这样一来，你自然能了解，你从未失去什么。只要你愿意，切实掌握每一分钟，今天便是重生的起跑点，每分每秒都可以不断充实生活。
社会越是发展，人的机遇将会越多而不会越少。人到中年未实现或未达到的，并不意味着你一生不能实现。你的一生也许将几次经历得到、失去，再得、再失，有时你的人生轨迹竟会被完全彻底地改变，迫使你一切从头开始。谁准备的越多，应变能力就越强，成就就越多，慢慢地你会发现有很多适合你的方面。
活法有很多种，但是关键是要选择适合自己的。无论什么时候都不能忘记，选择最适合自己的才是最美的。不要跌倒在自己的优势上三个旅行者甲、乙、丙同时住进了一家旅店。
早上出门的时候：甲带了一把伞，乙拿了一根拐杖，丙则什么也没有拿。
晚上归来的时候：拿伞的甲淋得浑身是水，拿拐杖的乙跌得满身是伤，而什么也没带的丙却安然无恙。
于是，甲和乙都很纳闷，问丙：“你怎么会没事呢？“丙没有回答，而是问拿伞的甲：“你为什么会淋湿而没有摔跤呢？“拿伞的甲说：“当大雨到来的时候，我因为拿了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了。当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常小心，专拣平稳的地方走，所以就没摔伤。“然后，他又问拿拐杖的乙：“你为什么没有淋湿而摔伤了呢？“拿拐杖的乙说：“当大雨来临的时候，我因为没有雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿。当我走在泥泞坎坷的路上时，我便拄着拐杖走，却不知为什么常常跌跤。“丙听后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的摔伤了，而我却安然无恙的原因呀。当大雨来临时，我躲着走；当路不好时，我小心地走，所以我没有淋湿，也没有跌伤。你们的失误，就在于你们自认为有了优势，并在无忧无患中酿成了粗心大意的苦果。“第三个旅行者才是真正的旅行者，他的旅行没有思想包袱，他懂得放弃，同时他也学会了选择，所以他既不会被雨淋也不会跌伤自己。
优势并不是绝对的，在某些时候，优势会转化为劣势，而劣势也能转化为优势。我们常常不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为，缺陷能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。是对手让人更进取美洲虎是一种濒临灭绝的珍稀动物。为了保护好这只珍稀的老虎，秘鲁人在公园中专门辟出一个占地20平方公里的园地作为虎园，还有精心设计的豪华虎房，好让它生活得更舒适些。
虎园里森林茂密，百草芳菲，沟壑纵横，流水潺潺，并有成群人工饲养的牛、羊、鹿，砖供老虎尽情享用。凡是到过虎园参观的游人都说，如此美妙的环境，真是美洲虎生活的天堂。
然而，让游人感到奇怪的是，从没有人看见美洲虎去开心地捕捉那些专门为它预备的活食：也从没有人见到过它王气十足地纵横于雄山大川、奔跑于莽莽丛林的气概：甚至不曾听到它像模像样地吼上几声。与此相反，人们经常看到的，是它整天无精打采地待在装有空调的虎房里，或打盹儿，或耷拉着脑袋，睡了吃、吃了睡。
有人说它也许太孤独了，若有个伴儿，或许会好些。于是，秘鲁政府通过外交途径，从哥伦比亚租来一只母虎与它做伴，但结果还是老样子。
有一天，一位动物行为学家到森林公园来参观，见到美洲虎那副懒洋洋的样儿，便对管理员说：“老虎是森林之王，在它所生活的环境中，不能只放上一群整天只知道吃草，不知道猎杀动物。这么大的一片虎园，即使不放进几只狼，至少也应放上两只豺狗，否则，美洲虎无论如何也提不起精神。“管理员们听从了动物行为学家的意见，不久便从别的动物园引进了几只美洲豹投放进了虎园。
这一招果然奏效，自从美洲豹进虎园的那天起，这只美洲虎便再也躺不住了。它每天不是站在高高的山顶愤怒地咆哮，就是有如飓风般俯冲下山岗，或者在丛林的边缘地带警觉地巡视和游荡。老虎那种刚烈威猛、霸气十足的本性被重新唤醒。它又成了一只真正的老虎，成了这片广阔虎园中真正意义上的森林之王。
一种动物如果没有对手，就会变得死气沉沉；一个人如果没有对手，那他就会自甘平庸，最终导致庸碌无为；一个行业如果没有了对手，就容易丧失进取的意志，以至于安于现状而逐步走向衰亡。人生命运分野在哪里大山中有两块石头。第一块石头对第二块石头说：“如果能搏一搏，去经一经路途的艰险坎坷和世事的磕磕碰碰，也不枉来此世一遭。“第二块石头说：“何苦呢！路途的艰险磨难会让我们粉身碎骨，安坐高处一览众山小，周围花团锦簇，何不在享乐和磨难之间选择后者！“志不同，道不合。于是，第一块石头随山溪滚涌而下，历尽了风雨和大自然的磨难。它义无反顾、执著地在自己的路途上奔波。第二块石头讥讽地笑了，它在高山上享受着安逸和幸福，享受着周围花草簇拥的畅意舒怀，享受着盘古开天辟地时留下的那些美好的景观。
若干年以后，饱经风霜历尽尘世千锤百炼的第一块石头和它的家族已经成了世间的珍品、石艺的奇葩，被千万人赞美称颂，可谓享尽了人间的富贵荣华。第二块石头知道后，就开始后悔。现在，它也想投入到人间风尘的洗礼中，然后得到像第一块石头拥有的那些成功和高贵，可是，一想到要经历那么多的坎坷和磨难，甚至疮痍满目、伤痕累累，还有粉身碎骨的危险，便又退缩了。
后来，人们为了更好地珍存那块石艺奇葩，准备为它修建一座精美别致、气势雄伟的博物馆，建造材料全部用石头。于是，他们来到高山上，把第二块石头粉了身、碎了骨，给第一块石头盖了房子。第二块石头又和第一块石头见了面。
一开始就选择享受的人和一开始就执著奔波、千锤百炼的人最后的结局都是后者成了珍品，前者成了废料。
不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。成功者的义无反顾与失败者的畏缩退让，是人生命运分野的最好佐证。选择决定着幸福造成自己心理障碍，影响一个人的幸福的，有时并不是物质方面的贫乏或丰裕，而是一个人选择与放弃的心境。如果把自己的心浸泡在后悔和遗憾的旧事中，痛苦必然会占据你的整个心灵。
一位精神病医生有多年的临床经验，在他退休后，撰写了一本医治心理疾病的专著。这本书足足有一千多页，书中有各种病情描述和药物、情绪治疗办法。
有一次，他受邀到一所大学讲学，在课堂上，他拿出了这本厚厚的著作，说：“这本书有一千多页，里面有治疗方法三千多种，药物一万多样，但所有的内容，只有四个字。“说完，他在黑板上写下了”如果，下次。“医生说，造成自己精神消耗和折磨的莫不是”如果“这两个字，”如果我考进了大学”“如果我当年不放弃她”“如果我当年能换一项工作“……医治方法有数千种，但最终的办法只有一种，就是把”如果“改成”下次，下次我有机会再去进修”“下次我不会放弃所爱的人“……钱钟书在《围城》中讲过一个十分有趣的故事。天下有两种人，譬如一串葡萄到手后，一种人挑最好的先吃；另一种人把最好的留在最后吃。但两种人都感到不快乐，先吃最好的葡萄的人认为他的每一颗葡萄越来越差，第二种人认为他每吃一颗都是吃剩下的葡萄中最坏的。
原因在于，第一种人只有回忆，他常用以前的东西来衡量现在，所以不快乐；第二种人刚好与之相反，同样不快乐。
为什么不这样想，我已经吃到了最好的葡萄，有什么好后悔的；我留下的葡萄和以前相比，都是最棒的，为什么要不开心呢这其实就是生活态度问题，它决定了一个人的喜怒哀乐。
如果一生不懂得去选择也不懂得去放弃，那一辈子就永远也没有快乐。真爱也会有选择药材商人来到村子，向村民收购灵芝，出价十分高。但此时正值冬季，高山上的温度已经降到了零下几十摄氏度，上山采药十分危险，许多村民都不敢轻易上山。
有父子三人决定冒一次险，因为商贩出的价格实在太诱人了。他们登上了高山，并且到了冰川地带，但却一无所获。
准备回来的时候，山上起了暴风雪，气温骤降，年事已高的父亲被严重冻伤，无法行走了。他倒在冰冷的雪地上，明白自己无论如何也走不下山了，便果断地对两个儿子说：“我不行了，你们快把我的衣服脱下来穿上，设法下山。“两个儿子不肯丢下父亲，不愿从父亲身上脱下大衣，坚持要背父亲下山。
父亲不断斥责他们这种自杀行为，但却无法阻止他们。他们背着父亲只走了一小段路，就迷失了方向，父亲也昏过去了。
儿子们泪流满面，一声声喊着”爸爸。”大儿子脱下身上的大衣盖在父亲身上，试图把父亲救回来。
过了许久，父亲已经没有一丝气息，大儿子也被冻伤了。他对弟弟说：“看来我要在这里陪父亲了。小弟，你把我的衣服脱下来穿上，设法走下山去，家里还有母亲、奶奶在等着我们。“弟弟悲痛万分，他摸摸父亲，再摸摸哥哥，父亲的身体已经僵硬，哥哥的身体还有一丝余热，他脱下自己的大衣，盖在哥哥的身上，企图救活他。
第二天，暴风雪过去了，父子三人倒在一块儿，父亲盖着大儿子的大衣，大儿子盖着小儿子的大衣，而小儿子只穿着一件薄薄的棉衣。村人们把他们抬下山来，边走边流泪。
他们说：“什么叫骨肉相连，他们父子三人就是。“但是有人却惋惜地说：“应该有两个人可以活下来，但他们错过了。“的确，如果两个儿子穿上父亲的大衣，徒步下山，是可以回到家的，但他们舍不得父亲。
一年后，他们的家人也在痛苦中郁郁而终。
如果当年舍得一个人的生命，就可以保住四个人的生命，但他们在爱的面前，却丧失了必要的理智。
有时候，舍得爱，反而是一种博爱，它和爱与不爱的问题无关。