毕加索从小就很有艺术天赋，他会做惟妙惟肖的剪纸，还创作了许多惊人的绘画作品。左邻右舍都称叹不已，称毕加索为天才。然而，这个“天才”却不是一个优秀的学生，上课对于他来讲简直就是折磨，听课时他不是漫无边际地幻想，就是看着窗外的大树和鸟儿。而且他似乎永远都学不会枯燥无味的算术。他无奈地对父亲说：“一加一等于二，二加一等于几，我脑子里根本就没去想。不是我不努力，我拼命想集中自己的注意力，可就是办不到。”而且他为此成了同学们捉弄的对象，他们喜欢跑到毕加索的课桌前，逗他玩：“毕加索，二加一等于几？”然后看着毕加索呆呆的样子哈哈大笑。就连老师也认为这孩子智力低下，根本没法教，他经常在毕加索父母面前，绘声绘色地描绘毕加索的“痴呆”症状，毕加索的母亲听了又羞又恼，觉得没脸见人。左邻右舍也不再为他的绘画天赋叫绝，而私下议论说：“瞧那呆头呆脑的样儿，只会画几幅画有什么用。”当时，几乎所有的人都认为：毕加索是一个傻瓜。
面对风言风语的议论和嘲笑，毕加索的父亲仍然坚定不移地相信：儿子虽然读书不行，但是绘画是极有天赋的。他对孩子有真正的理解和赏识。他对儿子说：“不会算术并不代表你一无是处，你依然是个绘画天才。”小毕加索看着父亲坚毅的面孔，找回了一些自信。果然，毕加索总是似乎毫不费力就能绘出才华横溢的图画，也渐渐忘记了自己功课方面的“无能”。但是，嘲讽却并没有就此停息，反而愈加猛烈。小毕加索脆弱的心灵蒙上了阴影，他变得不爱说话了，更不爱和小伙伴们一起玩耍。这个时候，父亲每天坚持送儿子去上学，一到教室，父亲便把画笔和用做模特的死鸽放在课桌上。父亲成了儿子强有力的心理依靠，似乎离开了父亲，毕加索根本没有勇气去面对生活。以至每天上学，必须得到父亲会来接他回家的承诺后，毕加索才会松开父亲那温暖的手。
作为“坏学生”，在学校关禁闭已成了毕加索的家常便饭，禁闭室里只有板凳和空空的墙壁，可是毕加索却很高兴。因为他可以带上一沓纸，在那里自由地绘画。有了父亲的支持，毕加索每天都沉浸在想象的天地里，虽然功课不好，但他却在绘画的天地里找到了快乐。
毕加索的父亲在关键时刻拯救了孩子。做父母的也应该尽可能地扬孩子所长，避孩子所短，使孩子身心都能得到健康的发展。赏识自己的孩子不是容忍孩子一错再错的缺点，也不是盲目地溺爱，如果孩子有着几乎与生俱来的弱点，而我们又一味地不顾实际情况，恨铁不成钢，以恶言恶语、冷嘲热讽对待孩子，这会给孩子心灵造成难以愈合的创伤。因为全世界都可以嘲笑讥讽他，都可以遗弃他，而作为父母的你却不能，只有你能给他信心和勇气，让他敢于正视自己的弱点，发挥自己的优点，积极健康地对待自己、对待人生。即使他没有毕加索那样的绘画天赋，也至少给他一个没有阴霾、充满阳光的心灵！
心理作用
美国人有个习惯，星期天去教堂听牧师讲道，松弛一下平日绷得太紧的神经，净化自己的心灵，从烦恼中解脱出来，好让新的一周有一个新的开始。
因此，每到星期天，当镇上的教堂钟声响起，人们便会陆陆续续地朝着教堂走去。牧师是这里的主角，他负责讲解那些生活中的小事。比如：为什么事情募捐、不要大声吵闹、不要发牢骚、不要背后说别人坏话、不要歧视弱者、不要逃税、要爱清洁、爱思考、爱谦让、爱护公物等等主题。虽然牧师讲述的都是上帝的旨意，但却都是每个人能听得懂的浅显道理。当然，并不是所有的人都会去教堂听牧师布道，但是几乎每家都有信教的人。一人影响多人，一代传授一代。
当然，在众多的牧师中，也会因为演讲的水准而分为上、中、下三等。这主要在于牧师的演讲技巧如何。就像美国著名的幽默作家马克·吐温，有一次在教堂听牧师演讲，刚开始的时候，他看着牧师站在那里手扶讲台滔滔不绝，不仅演讲的内容十分丰富，而且牧师的肢体语言也表达得淋漓尽致。于是，马克·吐温觉得在募捐的时候，自己一定要比别人多捐两倍，来表示自己对这位牧师的尊重和支持。然而，牧师在那里已经讲了四十多分钟，却依旧没有要结束的迹象。这让马克·吐温有些不快。又过了近三十分钟，牧师的演讲依旧没有结束。马克·吐温已经很生气了，觉得他这样做只是在耽误大家宝贵的时间。于是，他决定在募捐的时候，只捐一些零钱。又过了十分钟，牧师还没讲完，于是马克·吐温生气地决定，自己一分钱也不会捐，真是太过分了。结果，又过了很长一段时间，牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐了。当牧师端着募捐箱来到马克·吐温面前的时候，由于气愤，马克·吐温不仅一分钱未捐，而且，他还从箱子里偷了两美元。
这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称之为“超限效应。”重复、冗长地讲解一件事情，会使人从最初的接受到不耐烦，最后产生反感、讨厌的反抗心理和行为。这样的现象在生活中屡见不鲜：上司一日多次的教训、妻子没完没了的唠叨都会使对方产生反感和叛逆的心理，过多的唠叨只会让人觉得厌烦。
所以，人们要记住说话办事不要过火，适可而止才能赢得别人的尊重。
心态的变化
1920年，她出生在美国田纳西州的一个小镇上，她是一个私生女，妈妈给她取了个小名叫小芳。随着年龄的增长小芳慢慢懂事了，她很快发现自己与其他的孩子不一样的地方，她没有爸爸。
不少人都对她投来歧视的目光，小伙伴们也不愿意跟她一起玩。她不知道这是为什么，感到十分迷茫——她是无辜的，而世俗却是严酷的。任何人都知道，什么东西都能选择，父母不能选择，小芳在这种环境下变得很自卑。
小芳不知道自己的父亲是谁，一直跟妈妈相依为命。上小学以后，她受到的歧视并没有因此减少，很多人还是用冰冷、鄙夷的眼光看她，认为她是没有教养的孩子……
在别人的心理暗示下，她自己也不断地对自己进行心理暗示，因而变得越来越懦弱——自我封闭，逃避现实，不愿意与人接触，因而变得越来越孤独……
小芳最害怕的事情就是跟妈妈一起到镇上的集市去——因为她总能感到有人在背后指指点点，窃窃私语：“就是她，那个没有父亲，没有教养的孩子！”
小芳13岁那年，镇上来了一个牧师，她的一生从此开始改变了。
一到礼拜天，别的孩子便跟着父母，手牵手地走进教堂去，过了好一阵子，又高高兴兴地出来，她猜测里面肯定发生了很有趣的事情……
一天，等其他人都进入教堂以后，她偷偷地溜了进去，躲在后排注意倾听——
这位牧师正在说：过去不等于未来。如果过去成功了，并不等于未来就可能成功；如果过去失败了，也不等于未来就要失败。过去的成功或失败，都只是过去的事情，未来是靠现在来决定的。
牧师的话深深地震动了她，她感到一股暖流在温暖着她那冷漠、孤寂的心。她听入迷了，居然忘记了时间，忘记了自卑和胆怯，直到教堂的钟声清脆地敲响，她才惊醒过来，可是已经来不及抢先“逃”走了。她低着头，尾随人群，慢慢朝门外移动……
突然，一只手搭在她的肩上，她惊惶地顺着这只手臂望上去，此人正是牧师。牧师温和地问：“你是谁家的孩子？”
这是小芳十多年来最害怕听到的话，这句话就像通红的烙铁，直直地戳在她流着血的幼小心灵上。小芳不知所措，眼里噙着快要掉下来的泪水。这个牧师脸上立即浮起慈祥的笑容，说：“噢——我知道了，我已经知道你是谁家的孩子了——你是上帝的孩子。”
他抚摸着小芳的头，发表了一篇简短的演说：“这里的人和你一样，都是上帝的孩子！过去不等于未来。不论你过去怎么不幸，这都不重要。重要的是你对未来必须充满希望。你现在就可以做决定，做你想做的人。孩子，人生最重要的不是你从哪里来，而是你要到哪里去。只要你对未来充满希望，你现在就会充满力量。”
牧师的话激起了教堂里热烈的掌声。那些平时瞧不起小芳的人没有对小芳说一句抱歉的话，掌声就是理解，就是歉意，就是承认，就是欢迎！
压在小芳心灵上整整13年的陈年冰封被“博爱”瞬间融化……她终于抑制不住内心的喜怒哀乐，眼泪夺眶而出。小芳的心态从此发生了巨大的变化。
若干年后，她出任美国田纳西州州长；再后来，她弃政从商，成为世界500家最大企业之一的公司总裁，成为全球赫赫有名的成功人物。在67岁的时候，她出版了自己的回忆录《攀越巅峰》，在书的扉页上写下了这样一句话：
因为他在童年时饱尝了人生的艰难，在成长以后，才会更加奋发向上，最终成为有所成就的人。过去不等于未来！
有一个苦难的童年，也许是人生之福。
为人，就必须处世。为人和处世总是联系在一起的。为人处世其实就是指一个人在面对社会时的方式方法。但是如果细细研究起来就不那么简单了，观察那些高超的处世者，你会发现他们把生活经营得更像是一个艺术品，分寸之间，高低立现。