华佗一生悬壶行医，救人无数，后为金旋说服，在长沙建立医校。华佗又请张仲景先生为副手，聘请江东、西川、荆襄名医前来授课。后来根据金旋提议，成立医术研究院和药物研究院，使当代医术飞跃提升。
西川名医安子平医术精湛，华佗重金聘其前来，然而其家传医术向来传子不传女，华佗亲到安子平住处，问道：“先生医术，精妙无双。医者悬壶济世，为世人造福，为何秘之不传？”
安子平答道：“我家累世行医，家传医术，祖训‘传子不传女’，向来不对外授徒。家父瞑目之际，曾曰此为我传家衣钵，传播若广，后人再无生计。”
华佗道：“先生悬壶济世，以财帛为轻，救人无数，极少计较药资。先生德高望重，以救济世人为本。然而倾先生一人之力，能救人多少？若是广寻有医术根基者，传授医术之后，则可活人无数。先生为天下百姓之福，万望放开门户之见，倾囊传艺。”
安子平沉吟良久无语。华佗又道：“先生广授医术，世人皆知先生之德，先生百年之后，为后世崇敬。流芳百世，何不为之？”
安子平本来德行双修，只不过因为祖训难违，华佗所言非为私利，急世人所急，忧世人所忧。何况华佗医术，整体水平远胜于他，安子平不过在个别科目略有高明之处，华佗等如此为万民着想，的确再无推挡之理，于是当场表态，再不藏私。
长沙医校几经扩建，各郡选取年轻聪明之士，能文有医学根基者，随从华佗等学习医术，军中名医大多出身医校。金旋又让原有军医分为几组，分批到长沙学习培训。又命所辖各郡，建立医馆，分配医校学员入内主持，所用开支，由郡府支出。病人所费，仅是药物费用。百姓再不困于病痛，各地为华佗等建造生祠。华佗等见办学竟让百姓如此受益，更加体味当初金旋良苦用心，使出浑身解数，授徒传艺。
司马徽本来就是教育大家，被金旋请到长沙建立学校，兢兢业业，全力而为，长沙学校闻名于全国。金旋又将所著书本作为课本，挑练优秀毕业生在校任教，并成立学术研究院，专门研究理论问题，金旋时常去学校与师生交流。金旋博古通今，学识远在在校老师之上，所思所讲让人受益非浅，司马徽曾经为金旋老师，如今金旋见识大进，不由大为折服，道：“中王足为我师也。”
军校校长一职，事关重大，军校加强对士兵、将领的忠诚度培训，让军校的每一名学员能够忠诚于金旋，校长之职至关重要，原来一直由诸葛亮兼任，后来因为诸葛亮常年领兵出征，又让庞统代替其职。
所有降军中低级军官以上者，都要在军校培训后才能回到部队任职，庞统在降兵政治培训上费了许多脑筋，所幸有金旋的著作为依据，根据当代情况，穿插了许多内容，加大对金旋的个人崇拜主义思想，竟然非常成功。
金旋初期拥有长沙四郡时，曾经提出“百年大计，教育为本”的口号，借助军校、学校、医校培养各种人才。三校毕业学员渐渐增多，被金旋分派到各地、各军任职，成为金旋势力急剧膨胀的人才保障。
诸葛亮见三校学员与旧校学员截然不同，对众文武道：“我向来以为四书五经为正统教育，今日才知道主公培养人才的理念为古今第一人。‘百年大计，教育为本’，此话确为至理名言。”
三校毕业人才各到岗位，向各郡建言修水利、通道路，加快提升生产力和物品流通速度，金旋所辖各郡经济发展迅猛。水利工程方面投资和农具方面研究，大大提高了农产品的产量和百姓收入。金旋在辖地内声望正隆，被百姓称为“恩王”。
兵器研究所成效显著，继研制出火枪这款热兵器，火炮开始进入试生产阶段。庞统曾问金旋道：“我军武器装备远胜于曹操、袁绍，统一大业在几年内就可以实现，主公为何不遗余力，投入火器研究？”
金旋笑着说：“火器非用来对付袁绍、曹操两军，大家都是汉人，何必自相残杀。我等攻心为上，以招降为主，以保护汉族元气。如今北胡诸族虎视中原，欲要趁机劫掠中原大好世界，这些武器异日可以用于对付异族。异族与我等文化差异甚大，人种甚为野蛮，我大汉子民与其以命搏命，甚为不值，因此造些厉害武器，到战争时减少些我子民损失。”
庞统听完，才明白金旋志向远非统一中原这么简单，又问道：“周边野蛮之地，我军占之无益，不若抚之以恩，彼此兵戈不起，也是百姓之福。”
金旋道：“战争之祸，向来因为分裂，若是天下一统，何来战乱？异族之人，势弱时进贡称臣，进贡当地特产，大汉历朝君王，皆以大中国富有四方之势，死要面子活受罪，回礼时必以奇珍异物，黄金珠宝，因此附属各国皆不以上贡为累，反以上贡得利。君王一人脸面，却不知要付出多少百姓劳作。我对付蛮兵之策，同文化者可为我汉人同化，可以招降，异文化者坚决族灭，以免后患。”
庞统又道：“若是占据四边蛮国苦寒之地，尚须派兵驻守，增加百姓赋税，实是有害无利。”金旋答道：“四边蛮国也有富饶之国，国人以往不了解罢了。汉人同化力极强，若是驻扎蛮国日久，与蛮人通婚，久后蛮国人也变成汉人。蛮国势弱时称臣，势强时则会侵占我等内地富饶之地，此蛮族劣性也。彼不通中国文化，以礼相待，有如对牛弹琴，我意欲借统一中原之兵势，平北胡，下高丽，克东倭，荡西域。凡是世上有路的地方，都要有中国士兵的脚印，凡是日光所照之地，皆为我中华国土。长此以往，天下皆为我一国所有，战争从何而来？战祸从何而来？我意欲以一代人战乱之苦，换取万世太平大业，此是我平生之志向。”
庞统叹服金旋理论，与诸葛亮沟通此事时，诸葛亮道：“主公大才，我等皆不如多矣，放眼中原，中原英雄只是意欲统一大汉，主公放眼千秋，意要建万世太平之大业。”