在《圣经》的《新约·马太福音》中有这样一则著名的寓言：
一个国王有三个忠诚的仆人，他对他们都非常器重。只不过，他也不知道他们到底孰优孰劣，所以一直想找个机会看看三个人的能力。有一天机会来了，国王要出外远行，他将三个仆人叫到跟前，然后一人给他们一锭银子，并且告诉他们要好好保管，回来的时候他会检查。
几个月之后，国王回来了，三个仆人前来拜见国王，并且将国王交付保管的银子还给国王。
第一个仆人拿出自己的银子，它已经不是原来的一锭，而是变成了十锭，他骄傲地跟国王说：“主人您看，在您走后我利用你给我的一锭银子，赚了十锭。”国王看了很高兴，于是奖励给他十座城邑。
第二个仆人也拿出自己的银子，他的银子变成了五个，他对国王说：“主人，在您走后，我用那一锭银子赚回来五锭银子。”国王也很高兴，于是奖励给他五座城邑。
到了第三个仆人，他把一锭银子拿了出来，对国王说：“主人，我一直听您的话，好好珍藏、日夜看守着您给我的那锭银子，您看，它跟原来一模一样，没有改变也没有丢失。”国王看后摇了摇头，将第三个仆人拥有的唯一的一锭银子也赏给了第一个仆人，然后说：“凡是少的，就把他拥有的全部夺过来；凡是多的，就给他更多。”
《圣经》中国王的话似乎跟中国老子的一句话有异曲同工之妙：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”越是少越要剥夺，越是多的就给他更多，这就是“马太效应”。马太效应是1968年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿第一次提出的，因为其出自《马太福音书》而得名。莫顿第指出：“与那些名不见经传的研究者比起来，即使他们做出了相同的成就，荣誉也会比较青睐于那些声名显赫的科学家。”
可以看出马太效应其实是一种非常普遍的社会心理现象，生活中，马太效应比比皆是，比方说：学习成绩好的学生，往往品学兼优，在其他方面同样表现良好；学习成绩差的学生，往往其他方面表现也较弱一些，因为他们很容易自暴自弃，成为问题学生。这种现象其实也很好理解，因为人们都喜欢锦上添花，对于那些表现好的，大家都会夸赞、会奖励，那对方的心态自然是积极自信、热情饱满的，不论是生活还是学习都会朝着大家期盼的那个方向发展；相反，人们对于原本表现比较差的就会要求很苛刻，在物质和心理上给予打压和否定，那就很容易让他们产生逆反心理和自我否定的心态，最后破罐子破摔，直到捡不起来！
社会交往中更是如此，大家似乎都更希望跟有成就的人交往，越是那些成功的人就越容易交到那些对自己有帮助的朋友，然后让他如虎添翼、更上一层楼；而原本无权无势的，却往往要付出更多的努力，但是收效甚微，他如果想结交贵人，就会被认为是在攀高枝儿或别有用心了。其实“别有用心”的心态每个人都有，谁不是更愿意交一些有利于自己成功的朋友呢？只不过成功的人被认为是正常交往，企图心没那么明显。
你为自己的怀才不遇感伤，对社会的“有色眼镜”失望了吗？完全不用，既然你已经知道人们都有马太效应的心理，懂得了“只有成功才能获取更大的成功”的道理，那就不妨让自己变得更加优秀一些，只要再坚持一下，做出一些成绩，你的好运气就会越来越多，成就也会越来越大，然后你就可以尽情享受马太效应带来的“倍增效应”啦！
第五章 幸福心理学：幸福其实是一种心理
都说“幸福是一种心态”，这话一点不假。我们不幸，是因为我们内心不平、不满、不甘和不忿。我们总是要求的太多，付出得太少，我们总是不能把握自己，不能驾驭情绪，不能满足现状，所以我们不快乐。
物质和欲望总是无限的，无论我们如何争取都不会拥有一切，那就不如让自己淡定一些、自得其乐一些，不要想着别人比自己多什么，而要想着自己拥有什么。给你的心灵好好放个假，多想点快乐的事儿，你会发现你已经够幸福了，用不着去羡慕嫉妒恨了！