这本书在出版一年内又重印两次，许多报社买去做教材，许多同行来信鼓励。这是我没有想到的。因为新闻作品是易碎品，再好的新闻也是明日黄花，将新闻收成集子大抵是出版社对作者的安慰，或者作者对自己的纪念。我问过读者，为什么对本书感兴趣。他们坦白地说：主要是看那几十篇“独白”。有的说：我是先看独白，再返回去看原文。这答案一方面勾起了我的一丝悲哀，看来我们记者的“易碎品”还是不如作家的“艺术品”耐读；另一方面也有一点安慰，作为心声的“独白”，与读者产生了共鸣。何况这独白又是缘于新闻作品。
事实上这本书已经超出作品集而成了研究集。编写之初，正如初版序所说，我是为了“这一段历史这一段情”。一般来说，事实和作者的感情是容易打动读者的，但是我模糊地感到，事与情之外还藏有更深的东西——理，写作原理，思考的哲理。时过境迁，事和情可以淡化，理却永存，如海边退潮后的岩石，如大树抖落雪花后的青枝。就是文学作品，于事美、情美之外，理美也是一种最高境界。《红楼梦》的永恒除人物塑造外，是因为它对封建社会和人与人之间各种关系之理的剖析；《岳阳楼记》的永恒除精彩的文字外，主要是因为那句先后之忧乐的至理名言。看来从事“易碎品”生产的记者，更应该注意循事缘情去求理。
理论之灯长明，理论之树常绿。
这次再版又补进九篇独白和另外四篇文章。
梁衡
1992年8月12日