“没错，是我。上次夜里要不是你那五十元钱，我就饿死在街头了。”不出景恺所料，他就是前次景恺上通宵时碰上的那老人。现今再看，白昼化妆的效果显比黑夜要技高一筹，皮肤通黑地提前行使夜晚职权吞噬白昼，唯一争气的发丝倒为其化妆师留下一缕银白。且这白重情义，讲义气，甘为恩人划舍青春，仅留衰老。景恺为这精神感动，对其莞尔一笑。
乍地一看，两人对视着笑颇有貌合神离之意，景恺想事深谋远虑，猜到这次定要跻身于国家的扶贫政策。刚想语出先行，却被自己的扁胃杀了气氛，闷得他只好改口换面支吾道：“你还没吃饭吧！我请你吃早餐。”那人一听到吃，显然是饿坏了，麻木的神情连口吃都忘了如何表达。
景恺对这一情形好生不快，也不管有无失身份，搭起他的肩就走。景恺这才发现，此人乞丐的名职与其实际不合乎。虽摆装一身臭样，却未曾从他身上闻到能使人窒息的气味，反是从他身上涌动着一股亲切的暖流。这暖流与当下天气的寒流相遇，给这冰封的冬日裹上一层厚重的和谐之趣。
他们来到一家小饭馆，闲许累了，景恺还是尊老先行，请那人坐下，自己方坐。景恺叫了几碗拌面，他处事多虑，一碗是为自身着想，剩余的为那人肚子服务。
那人狼吞虎咽的吃相吓坏了景恺，更吃吓了老板。好歹景恺被面前给吓，老板则被面钱给呵，景恺不做亏本买卖，迫想知道此人的背景来历，遂慰问着他：“老哥，怎么称呼？”
“我姓严，单名一个顺。”
“那严哥，您贵庚？”
景恺自以为用这文化口吻问能提高自己，贬低严氏。岂得严氏一反：“知天命有余。”
景恺出招不吉，被反戈一击，为避免虚荣忙道：“噢！”然后趁严氏继续埋胃时想那古语中“知天命”何解。惜景恺只对半百之前的古人略有兴趣，今次不巧撞上自己学识范围外那么一点精华，顿时束手无策。好比那群搞文学的人，叫他们搞数学，才华即刻不攻自破。一字之差而已，可遗憾当今社会搞文学就是比不上搞科学。这体现出当代青年的嫌老现象极其严重，朦胧的意识中，景恺开始了逻辑推理：既是知天命，就说明已近天年，也就是快死了。能知逝世之时，又不是昙花一现，景恺吃惊眼前这人是否神仙下凡。其好奇随他的胃口一起被扩大，又问：“严哥应该是个文化人吧！”严氏愣住，景恺以为他被噎住，忙递他一杯清水。严氏摆摆手继续埋胃。按常例，景恺这时已在网吧继而逍遥，如今摊上个累赘，只好怨天尤人。
一会，严氏的胃埋满了，他得到相应满足后，相反景恺却未满足，不论是发自胃还是出自慰。
“你对一个乞丐也很感兴趣？”
景恺被感兴趣，忙不迭地掩饰说明：“我没有那个意思，只是从你刚才回答我的问题中我觉得你挺有文化的。对你的来源也就——。”景恺摆出无奈的手势。
“你想知道？”严氏的口态诡异难辨，不知是陈述还是反问。
景恺也懒于理会，直说：“我想知道。”这只是他觉得理亏后应得的。
“老板，拿包红五叶神来！”
“你会抽烟？”
“嗯，略懂，略懂！”
“你读高中？”这话同样使得景恺再次不得要领，弃掉烦琐：
“高一！”
“你们学校允许学生抽烟？”
这第三次迷离，景恺总算是提纲挈领了，这口气是问句，便答：“这年代学校哪还有工夫管这个啊！管了也没用！”
“为什么？”
“你想啊！如果管我们抽烟，一个学生抽一次烟就被开除，抽两个开一双。那学校的经济来源靠什么？学生处又不是银行！”
严氏不以为然，凭他一己之见，即使没银行，纵然只要有个信用社就行，便语：“那学校不会就这么缺钱吧！而且那抽烟人数也只有少部分。”
“严哥，一听你这话就知道隐居多年了，简单地用我们现在流行的话来概述吧！叫‘哥抽的不是烟是寂寞’。”严氏显而被这“寂寞”给困住了，想自己抽了半辈子的烟倒抽出了个光棍，莫不予抽烟也同家庭纠纷同一属性，搞得好就缺胳膊少腿，搞不好就妻离子散。
景恺递上一根给严氏，为他点上寂寞，然后自己也跟着一起堕落。严氏口是心非，瞧这品味孤独的架势便知马尔克斯的《百年孤独》是为他而写，景恺自知无趣，只好一人打着查尔斯·狄更斯《雾都孤儿》的旗号浪抽寂寞。
“严哥，可以说说你的事了吗？”严氏吐出一团寂寞，点下一堆寂寞，看着一个寂寞，勾起一串寂寞，语重心长道：“姓名已说过，我今年五十八岁，广东佛山人。我有两个妹妹，她们在十八岁的时候就都嫁人了，从那以后我就再也没见我这两个妹妹。因为家里经济条件有限，所以我只读到高一就辍学回家务农。二十岁那年我娶了个老婆，她是个文化人，不嫌弃我没文化没地位也没钱，我很感动。于是第二年我们便有了一个女儿……。”景恺认为这倒像在听罗曼罗兰的自传，若换作顾母在此闲聊，那这自传定会被景恺削为自灭。
“你在听吗？”
“呃，不好意思，继续。”严氏一眼道破景恺的心思，神仙算做成了心领神会。继而说：“在文革间，我的妻子被误为是反动派，被捕入狱，最后被革命人冤杀而死。我在悲痛欲绝的心情下带着女儿在一个挚友的帮助下，来到潮州一家厂里工作。然而，当我真正开始工作时才发现被出卖了，十八个小时的工作时间，工资连我一个人都养不起，最后，我女儿在饥寒交迫中离我而去……”说到这里，严氏搁浅着寂寞，嘴里哽咽着。这也让听惯了冗长话语的景恺得以存息。
严氏两眼的泪水经不起寂寞的考验，双落纵横。景恺见此一景，欲罢不能，欲慰又不愿，只好等他自行开脱。严氏不负景恺重望，擦干了泪，继而讲述着：“在经受失去双亲的痛苦之下，我决定回老家。经过长途跋涉后我回到了家乡，眼前却又是一幕凄惨的景象——我的父母双双过世，原因也是饿死的。家里的房子和土地也被他人利用非法手段给强夺了。后来，我到处流浪，以乞食为生，一晃过了三十年，现今已物是人非。今年是我呆在此地的第三年。”严氏的寂寞自怨自艾，景恺为自己的耳净自掘坟墓，能听得如此感人肺腑的故事，没有心服也有耳福。景恺的惭愧随感而来。
景恺顺势又抽出一根烟，点上。凝视着空气中缕缕散去的哀愁，心中激起无限感慨。严氏的经历让他知道：在同一片蓝天下，还有许多像他一样甚至比他更不幸的人都在顽强地生活着。从这些平凡人中间，景恺若有所思，他找到了生活对自己生命最深刻的含义——孤立在这世界上。
“我的故事满意吗？够不够感化你？”
景恺若无其事地笑了笑：“绰绰有余。”
“那能介绍一下你的事迹吗？”
景恺一听，甚觉自身经历与其作比微不足道，可也不想在这感慨中击落他人的兴致。于是，也让一根寂寞伴他遨回昔日的寂寞……
“讲完了！”烟落，事毕。景恺此时对网络的暇瘾已熬上心头。好似那被缠足的三寸金莲，本已一脚臭气，如今，放、走皆不能，只好等待中国封建礼教漫长黑夜的结束。可惜景恺作为现代人，对逝过的中国杳无兴致，便用现代口吻语出：“我去方便一下。”景恺这话显着的是“明修栈道，暗渡陈仓”。《鸿门宴》刘邦如厕被今人盗传，可怜严氏只上过高一，未能见识汉高祖作案的高深手法。刘家自鸣得意后继有人，千古未绝，一代狡诈得以传承，苦了项家唯我无双自以为高，挨到今天亦不变。
景恺善心未度，交完饭账后又递给老板一百元，嘱托他交给严氏。景恺目送老板将钱转给严氏。严氏接过钱后喃喃自语说了些什么，景恺不曾后悔，他知道严氏的身历要比自己悲惨得多，景恺看着严氏模糊的双眼，也模糊了双眼。他不愿再在这悲怆的情形下继续滞留，莞尔一笑，悄然离去。
景恺像雏鸟归巢一样自然，大摇大摆地走进了网吧。疲惫的身体促使他忙不迭地找了个舒适的位置坐下来。经过刚才鲜为人知的捐款，景恺的脑子倒清醒了许多，困意全无。倒是在外呆得太久，寒风精神可嘉，景恺精神不佳，身体总是会不由自主地颤抖。
和往常不一样的是，景恺并未火速埋入网游世界。打开Internetexplorer，那浏览器的速度就像是二战时德国闪击波兰一样迅雷不及掩耳，对于除游戏外景恺最有兴趣的网上娱乐莫过于看电影。
土豆网名气大得可与顾父在家中的威信相比拟，但如今面对虚幻，相形失色，顾父的现实主义名存实亡。
长达两个半小时的精神享受，景恺像是到站的火车，开始进入休眠状态。唯一与其不同的是：景恺要比它更富敬业精神，虽攀不上躺于棺材的死人了，但坐着连续睡上十一个小时也可以作盖棺论定了。
景恺扶摇起立，委屈的屁股已坚如磐石。难得太阳勤于自己的岗位，天黑了都迟迟不归，硬是让地下万物看着它脸红了才甘心。
景恺再一次漫无目的地走在大街上，他暗自发誓再也不到什么偏僻的地方去独味孤寂，这该死的个性害惨他两次舍弃了伟大领袖毛主席的红色印相。景恺忽想起他老人家生前曾说过：“你们年青人朝气蓬勃，好像早晨八、九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。”景恺却把希望托付给了一个素昧平生的“年青人”，不管怎么说，此时景恺只坚信吴运铎的警告：“身体是革命的本钱。旺盛的精力寓于健康的身体。”
来到一家沙县小吃，成语饥不择食，现用在景恺身上，算是有损他胃的尊严，想他平时在家被当少爷看作，一顿饭若荤菜的个数不达最小质数，他宁愿让胃受罪也不愿让舌尖受苦。这时的景恺堪不上朱自华，“不食嗟来之食”在菜谱的纸上司空见惯，一到餐桌便食空见惯了。
人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。景恺不愿在袁隆平的辱骂中含饿而死，放任自己的口舌对胃做自由落体运动。景恺到底是饿坏了，以至于当他付账时老板竟问他是否刚越狱出来。景恺触景生情，想到中国人的思想亦比中国的历史，古时便被禁锢，近代又被外人上锁，直到现代才被刑放。无奈这老板还停留在刑放初期，好比爱读书的低能儿，再怎么努力也长不了多少见识。纯粹的术语可称“井底之蛙”，还是那封了盖的井。