《答夫书》、《誓与兄弟书》是徐淑现存散文的杰出代表。本节先论《答夫书》，《誓与兄弟书》留待下节讨论。
《答夫书》可分为四个部分。
第一部分
知屈珪璋，应奉岁使。策名王府，观国之光。虽失高素皓然之业，亦是仲尼执鞭之操也。
徐淑针对丈夫将要奉命赴京上计而又满腹忧虑的情况，劝勉丈夫：担任上计掾，虽然有些委屈，但这毕竟是一件既能在朝廷垂名又能见识京城繁华的可为之事。“虽失高素皓然之业，亦是仲尼执鞭之操也”句化用《论语·述而篇》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”徐淑以孔子也曾做过管理钱粮仓库和会计的差事鼓励丈夫“应奉岁使”。
第二部分
自初承问，心原东还，迫疾惟宜抱叹而已。日月已尽，行有伴例。想严庄已办，发迈在近。谁谓宋远？企予望之。室迩人遐，我劳如何？
说明丈夫即将远行，但自己却因病不能前来相见，深感抱歉、遗憾。“谁谓宋远？企予望之”句化用《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之”之意，表达了自己虽与丈夫分隔两地，但是心中无时无刻无不在想念对方。“室迩人遐”句化用《诗经·郑风·东门之□》：“其室则迩，其人甚远。”用以比喻思念丈夫却不能相见的情景。诗人的遗憾痛楚之情由此可见一斑。
第三部分
深谷逶迤，而君是涉，高山岩岩，而君是越，斯亦难矣，长路悠悠，而君是践，冰霜惨烈，而君是履。身非形影，何得动而辄俱？体非比目，何得同而不离？
从“深谷逶迤”到“而君是履”，连绵排比，铿锵嘹亮，用辞使意，韵味天成。作者想到丈夫此次远行将要跋山涉水，践冰履雪，经历千难万险，而自己却不能与之同行，倍感遗憾、哀伤。作者虽以“形影”、“比目鱼”劝勉丈夫和自己，但无奈、遗憾、哀婉之情反倒体现的愈加深刻。
第四部分
于是咏萱草之喻，以消两家之恩，割今者之恨，以待将来之欢。今适乐土，优游京邑，观王都之壮丽，察天下之珍妙，得无目玩意移、往而不能出耶？
这一部分，作者紧承上文，以《诗经·伯兮》“焉得谖草？言树之背”之意宽慰双方，希望以“萱草之喻”“消两家之恩，割今者之恨”，她把希望留给未来，“以待将来之欢”。但是作者最后还是有些担心：“今适乐土，优游京邑，观王都之壮丽，察天下之珍妙，得无目玩意移、往而不能出耶？”作者以亲昵、调侃而又带有劝谏的语气劝勉丈夫，不要因为京城的繁华而耽误志向，不要看到美景美色就变心。结尾含蓄蕴藉，耐人寻味，余韵绵长。
这篇文章体现了徐淑深厚的文化素养和高超的语言驾驭能力。一是援引典故自然贴切。“亦是仲尼执鞭之操也”暗用《论语·述而篇》，“谁谓宋远？企予望之”出自《诗经·卫风·河广》，“室迩人遐”出自《诗经·郑风·东门之□》，“咏萱草之喻”出自《诗经·卫风·伯兮》，短短一篇文章中四处用典，且能化典为文，毫无生硬之感和斧凿之痕，此非大手笔难达此境地。二是颠倒语序，增强了表现力度。如“企予望之”应作“予企望之”，“而君是涉”应作“而君涉是”，“而君是越”应作“而君越是”，“而君是践”应作“而君践是”，“而君是履”应作“而君履是”，语序的颠倒使语意更为突出，情状更为生动。三是运用对偶，全篇有三处对偶：句中对有“室迩人遐”、“目玩意移”，单句对有“观王都之壮丽，察天下之珍妙”。对偶的运用增强了语言的节奏感，自有一种和谐之美。四是运用排比，典型的有“深谷逶迤，而君是涉，高山岩岩，而君是越……长路悠悠，而君是践，冰霜惨烈，而君是履。”另外，“身非形影，何得动而辄俱？体非比目，何得同而不离？”“咏萱草之喻，以消两家之恩；割今者之恨，以待将来之欢”也可看成是排比句（按：据陈望道的《修辞学发凡》，两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句）。排比句使得意象更为丰富，感情更加洋溢，节奏更加和谐，大大增强了表达效果。五是多处使用设问句式，大大增强了语气力度和说服力。如“身非形影，何得动而辄俱？”“体非比目，何得同而不离？”“得无目玩意移、往而不能出耶？”
总的来说，徐淑的《答夫书》细腻含蓄，文字雅洁，语言自然，情感真挚，叙事抒情，意到笔随，行文简洁而韵味深长，读来情趣盎然，清新可喜。这篇文章不但表现了她真挚的感情和高雅的思想，更体现了她非凡的文学才华，是现存汉代散文中难得的抒情篇章。