咸丰三年（1853），田雨公开缺回家，远离了朝廷，又能承欢膝下，侍奉双亲。三十岁步出家门，四十五岁归家，十五年的政治生涯。归去来兮，归去来兮！田雨公心境又是如何呢？
田雨公的品行和才华是为当时朝野所称道的。在京城时，与倭仁、曾国藩、何绍基等人谈论程朱“理”学、为文之道，书法艺术。京城士子“以文艺请业者屡为之满，一时名士多出其门。”虽然似嫌过誉，却也不失其真。许多文章被当时人传抄，作为律赋标准来学习。近人发现一本清代杜受田、汪鸣相、祁宿藻、田雨公、钱振伦等人写的律赋。
清风来故人赋以题为韵，“停云罢唱，旧雨欢迎。披襟气爽，埽径尘清。衣铢无影，珂玉有声。几度飘零，犹是气求声应；一年容易，偏增别续离情。入兰室以徘徊，似曾面识；宛苔岑之缔结，不负心盟。是同故友，载挹清风，铎马摇铁，铃乌响铜。一扇凉生，居息新歌燕燕；三庚暑退，蕴隆不畏虫虫。俨招入幕之宾，飘扬锦帐；竟作翻书之状，检点诗筒。或当款曲同伸，慰心期于榻下；便可寒暄少叙，感岁序于飘蓬。忆夫时逢溽暑，令届恢台。畏夏日则徒增烦苦，聆商飚而几费疑猜。我友印须，采葛空劳，梦想伊人，何处苍葭，有待溯洄。认花径之遗踪，记从此去；掩蓬门于永昼，复为谁开。虚此素心，怅尔日炎生南至；望穿青眼，问几时爽自西来？无何，晓籁生空，秋声在树。敲竹响以频喧，掠花阴而暗度。绸缪入座，剧怜宾至如归。冷暖经年，转讶客来何暮。为我扑尘三斗，俗障全消；劝君进酒一杯，此间小住。别来无恙，依然把袂以订交；淡到忘言，底事班荆而道故。相亲相近，不幻不真。招凉此地，惮暑何人。翻岂为云，莫认浮云过眼；交真似水，偏欣秋水为神。有时两腋俱生，竟联同气；或者三生结契，具有前因。善也，冷然于世外，自成仙侣倜乎。远矣，幸天涯能作比邻，况乃胜景纷呈，良缘并附。罗月帐以频邀，策云车而偶驻。纸窗敲遍，楮先生定合神钦；篁径吹来，竹君子还欣面晤。好鸟亦为朋友，鹗羽盘云青山。并作弟昆，螺鬟销雾。际此吏驱酷暑，频吟小杜之诗；还当声忆清秋，更诵欧阳之赋。”（《律赋标准选读》）
田雨公赋闲在家，自是为乡人所风闻，遂请他到书院讲学。这一讲，达二十年之久，或许他更适宜做此类事情。
咸丰四年（1854），也就是回家后的第二年，田雨公便被延聘到平定冠山书院去讲学。咸丰六年，又到榆次凤鸣书院讲学。
咸丰八年（1858），山西巡抚以为教行一方，不若施之全晋，愿得先生以矜式于桑梓之邦“于是田雨公便来到省城太原，任晋阳书院山长。山西学政彭瑞毓”过从聆论，亲见先生与人交，抑然善下身，俭约如寒，深居简出，从不以私干谒，益知先生德行文章信足以为人师。
田雨公“循循善诱，言教与身教兼之”，学生有犯错者私下言道，“勿为先生所知”，时人称有东汉王彦方之风。
田雨公教学生作文“以清真雅正为宗，告诸生以讲求经术为本”。学生们都说，“父兄之诫子弟不过如斯已。”后“诸生响慕，请业者虑室隘不能容。”毛鸿宾在来信中称田雨公“普涵育熏陶之化，想见杞梓皮革，胥荷裁成，此有郭有道之所以望重儒宗也”。
晋阳书院诸生请立田敬堂先生教泽碑，以示不忘先生之教诲。由时任山西学政彭瑞毓撰写，冀宁道员陈景谟书丹。碑中称先生有君子三乐，更为此邦庠序士感到幸运。