台骀这个时期，先民们只是氏族、部落联盟，但农业、城郭、法律、宗教等文明要素，已为形成正式国家奠定了基础，古华夏文明此时已进入到国家文明的前夜。
岁月悠悠，斗转星移，转眼间，华夏文明的足迹踏入距今4500年左右的时光，这时的历史变得厚重璀璨，“箫韶九成，凤凰来仪”，传说中的“大同”理想社会——尧舜禹时期到来了。
尧与太原有着密切关联。
中国的第一部断代史《汉书·地理志》记载：“晋阳本唐国，尧始都于此”；专门撰述中国古代名城的《都城记胜》也说：“晋阳城北二里有唐城，尧所筑”，以至于太原自古就有“唐”和“北唐”的古名。
在太原清徐县的孟封镇尧城村，保存着一座元朝重修的“尧庙”，传说中，尧在这里建都，并推广水井，促进农耕，开启了中国最古老的政治文明。《山西通志》记载：“太原县府城（即晋源）西南40里，唐尧始都于此。后因水患太甚，迁河东平阳（即临汾）。”而就在距离尧城村20多公里的清徐县都沟村，发掘出一个相当于尧时期的大遗址，部分遗存器物、器形，包括纹式，竟然与尧都陶寺文化有着相同的文化传承关系。据专家认为，都沟与陶寺的陶器相近，有可能是文化的传播，也有可能是人的流散，因此，我们不能否认说，尧都陶寺文化晚期崩溃了以后，有少量的人迁徙到了北方。因此，尧这支部落曾经在太原的清徐尧城生活过这种推断，从考古角度讲，有着极大的确定性。
尧年老时，将盟主之位传给勤政爱民有王者风范的有虞氏首领舜。而在舜时代的中后期，气候灾害、黄河水患严重影响了人们生活。这段时期，大致相当于西方《圣经》中的“诺亚方舟”时期，全球气候异常，进入久治不息的多雨时期，先民们陷入到空前的灾难中。各国远古神话不约而同都提到了这段特殊时期。