“原文”
清福上帝所吝，而习忙可以销福；清名上帝所忌，而得谤可以销名。
“译文”
上帝不会轻易给予人安逸清闲的福分，而习惯于忙碌可以消减这不吉的所谓福分；上帝不会轻易让人有清雅的名声，而受到他人的诽谤可以减少这种不吉的名声。
“赏析”
清福是指清闲安逸的生活，人们有时希望能享清福，但实际上，清闲安逸不是人人都能消受的，也是为上帝所不允许的。清闲的环境，容易消磨人的意志，使人失去生命的活力，手足懒怠，脑力也会退化，失去追求，生命也就会走向尽头。君不见操劳一生的老人，是从来也闲不住自己的手脚的，一旦离开他们辛苦奋斗一生的地方，就会很快衰老而体力不济，出现令人悲哀的结局。所以在忙碌中，可以消除那种不应有的清福。
美好的名声，也不是人人都能承受得了的，得到名声又往往为名声所累，这也是司空见惯的事。名声太大，会招来祸害，上帝吝惜名声，不愿随便给予，倒是遭到谤毁未必不是一件好事，可以避免被人嫉妒，得以保全自己。
“故事”
闵仲叔辞侯霸
汉光武帝刘秀平定天下，建立东汉政权的时候，太原人闵仲叔正在家中过着清贫恬淡的日子。
一天，好友周党来访，正赶上闵仲叔吃饭。餐桌上只有一盘豆子、一杯白水，连一小碟下饭的小菜都没有。闵仲叔一口豆、一口水，倒也吃得怡然自得。
周党看了，眉头皱起来，心里不是滋味。第二天，周党派人送一挂生蒜给闵仲叔，闵仲叔苦笑着摇摇头：“本想清静无事，反倒招惹来了麻烦。”他将生蒜挂到墙上，却连一瓣都没有食用。
东汉新建，律令草创。百业待举，百废待兴。值此用人之际，刘秀命司徒侯霸辟召天下贤良方正之士入朝效力。闵仲叔是一方名士，自然也在辟召之列。
也许是征辟的贤士太多一时难以接待，许是司徒政务繁杂分身乏术，许是还有什么别的原因……总之，侯霸并没有给闵仲叔安排什么具体事务让他去做，也没有与他谈论什么国计民生的大事。第二天，他便递上一份辞呈，甩手回乡读书去了。仅此一次不快的经历，闵仲叔便对官场大失所望。后来，皇帝再度征召他担任博士，他依然不为所动。
一个无权无势的读书人，竟然舍弃司徒之辟，不受皇帝之征，闵仲叔一时名声大振。随着声望一天高过一天，便有许多人赶来攀附巴结，搅扰了闵仲叔清静的生活。为了过清静的生活，他离开家乡，移居安邑。
到了安邑，日子倒是安静，可没有丰厚的收入，加上年迈多病，闵仲叔一家的生活变得愈加困顿，平时连猪肉都吃不起，只能买来一片猪肝做菜。
屠夫有时觉得只卖一片猪肝不值得，便常常拒绝这个贫寒的顾客。闵仲叔并不计较，仍平和地喝着粗茶嚼着淡饭。有一天，他忽然看到餐桌上又有了久违的猪肝，便追问是怎么回事。
儿子告诉他，是安邑县令特意嘱咐过屠夫，要他们不许难为闵仲叔。闵仲叔听了，一声长叹：“我闵仲叔怎么能因为想吃自己爱吃的东西，而给安邑人增添麻烦呢？”于是，全家再度迁居。这一回走得更远，他们去了沛郡，即今安徽濉溪县西北住了下来。