书城耽美爱情天梯传奇
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第4章 爱是忠诚无私的奉献---佐王《爱情天梯》读后

佐王兄的佳作甚多,像《跑路》、《70后之骚动》、《70后之流浪》等都广获好评,深感他是个经历丰富、才高八斗之士。春节期间,不经意读到了他的一篇《爱情天梯》,谁知一读就放不下来了。

这是一部纪实体小说。大约是数年前,我也曾留意到重庆江津发生了一件挺震撼的事情:一个小伙子爱上了大他十岁的寡妇,而且那女人是个“拖油瓶”,带着四个小孩。他们的爱情不为世俗所容,为此他们不得不私奔。五十年后,一群迷路的驴友,顺着男主开掘铺垫的6208级石梯,登上了人迹罕至的密林高山,终于发现了那一对隐居的老年人。他们刀耕火种,似乎不知魏晋,开口便问“毛主席还好吗”?

这是个信息爆炸的时代,任何新闻过不了三天就变成了旧闻,而旧闻随着时间的流逝,绝大多数都失去了记忆的温度。佐王是个绝对的有心人,他关注着这条消息的后续,并穷尽笔墨,为我们还原了那段隐秘的不为人知的野居生活,演绎了一系列旷世奇情的爱情佳话。

读《爱情天梯》这部书,有四个地方值得特别关注:

其一,是历史问题。该书时间跨度达六十多年,历抗战前后,解放战争,土改镇反,文革动乱,当代社会等。无论是写哪段历史,作者的功课都做的十足,娓娓道来,高度仿真,用清晰、精准的文字传递出时代气息,氛围浓郁,令人疑幻似真。而一部好的小说,假如不能让读者迅速进入那个设定的时代场景,定然如同白开水,或味同嚼蜡,是难以真正吸引读者的。

第二,是地理问题。我们知道佐王是江西人,他有无实地踏访江津,读者无从得知;但作者用生动、传神的文字叙述和描摹带四川特色的地理环境,写的自然、贴切,竟然能带我这个真正的四川人仿佛游历着三合场,行走在那铺满青石的小街上,看蔽日遮雨的骑楼,膜拜那些气派恢弘的庄园,我为佐王非凡的文字功夫而赞叹!

再则,是人文问题。中国地大物博,风俗各异,若说历史可以补课、地理可以谷歌(Google),那么风土人情的表现,在文学写作中是难度最高的,因为容易提到的都只是皮毛,但极难写出的是细节和韵味。通读全篇,无论是川话的运用,还是民风、民俗,从摸牙巴、放牛,到野炊、洗衣,到耕作、采药,到嫁娶、牛车等等,我认为佐王堪称一个高明的演员,我们知道他不是那个人,但他还演的就真是那么回事。由此可证,《爱情天梯》比他的另外几部书,应该是耗费了更多的心血。

当然,就文论文,也就是艺术性的问题,我觉得此书绝对堪称佳作,甚至是一流的佳作。我敢这样说,是因为作品深深地打动了我,尤其是读到最后几章,我都好几次忍不住流出了滚烫的眼泪,我被书中人的真爱所感动,他们的忠贞体贴,守望相助,不离不弃,无私奉献,真的带给我们这些都市人太多的感染,使人有欲登临山之巅、拷问自我、追寻生命与爱情真谛的冲动。我说过,无论是什么艺术形式,艺术的最高魅力就是它的感染力,无疑,佐王投入了真情,收获了感动,他成功了!

为什么上文我要说“甚至是一流的佳作”呢?这就意味着,我觉得该作仍有较大的瑕疵。若是普通作者,我们就可以赞誉这是相当优秀的佳作了,但佐王是名家,我们的要求是不一样的。比如,刘国江和徐朝清所生存的环境,是深山密林和高山之巅,有各种奇花异草、野兽奇树,这换着阿来(《尘埃落定》)来写,必定能将人与自然的关系和感受,写的更富有神韵和气势。再如,刘、徐二人相爱至深,谁都懂夫妻那点事,若换作贾平凹(《废都》)来写,尽管会“此处略去若干字”,但毕竟还是会写出点激情风韵的。而佐王为了替长者讳言,竟然将一对私奔的夫妻快写成圣洁的神仙了,他们食烟火,却未通人事,惜乎。

《爱情天梯》书中的人物和故事,于2006年当选为“中国十大经典爱情故事”,并在2007年成为“最感动中国的爱情人物”,男主于当年去世后,2011年拍摄了电影《天梯》,女主徐朝清还与女演员合了影。徐于2012年逝世。他们的墓地,就安葬在6208级天梯的起点旁。现在,当地政府正在打**情神话,全国各地的游人都常去拜祭这一对苦命而又幸福的夫妻,他们用最平凡而又真实的相守,为我们诠释了爱情的古老真谛:爱她,就为她承担责任;爱她,就为她付出一切!

怀念刘国江、徐朝清二位老者,致敬佐王!

谷小中:曾几何时,中国这个古老的国度涌现过很多感人的爱情故事。曾几何时,感人的爱情故事几乎绝迹!感谢佐王先生!为我们谱写了一首惊天地泣鬼神的爱情篇章!感谢何三刀先生!给这首爱情华章撰写了这篇热情洋溢的评论!

怀念刘国江、徐朝清二位老者!

何三刀

2015年春节