我二十八岁的时候，有了一个非常稳定的工作。三十岁的时候结了婚，应该说我的生活基本上是心想事成。但是我的家庭矛盾越来越大，事业和社会活动很不尽人意。总感觉自己是孤魂野鬼，没有精神上的归属。自己无法立于这个世界上，这就是没有立得住。三十而立，我没有做到。直到三十四岁的时候，我才勉强找见立于世上的方法。去努力做让我能立得住脚的事情，到现在我还没真正立得住。
曾国藩这个名字，是曾国藩后来给自己重新起的名字，国藩国藩就是国家的藩篱，那你把皇帝摆在何等地位。够狂吧！年轻的曾国藩狂得很，因为聪明，因为有才。狂妄，让他得罪了很多人，后来在世上立的很困难，到哪里都受到攻击，日子很不好过。他为自己的狂妄开始感到羞耻，依照圣人之言去为人处世。慢慢地成了一位内圣外王的大人物。最后功高震主，影响极大，皇帝看着他的名字就很不舒服。曾国藩也感到皇帝的杀机，他开始写家书，这个家书是给自己的子孙看的内部资料。最后竟然广播于众，他是啥意思？是让皇帝看的！不光写家书，自己还主动的放弃兵权，弄的他的老部下很不好过，凡是曾国藩的兵大都不咋好过。曾国藩最后善终，他的子孙学习他立世做人的家训，大多都有很多好的作为，这就是家风。根据中华传统文化和自己家族的特点，形成让子孙立世的警训。王世珍民国的大总理，为人非常低调。但是王世珍年轻的时候是非常狂妄地。后来他从军，碰上了李鸿章，他才发现，李鸿章论德行，不知高出自己多少倍。论才华，李鸿章才华的光芒会刺瞎王世珍的眼睛。但是李鸿章处处碰壁，时时遭人唾骂。王世珍这才悟到，是自己太狂妄了。从此低调行事，好好为人。人都会做好事情的，但是也会行恶的，一个人就有这两部分组成，谁都有过见不得人的事情。一辈子再品质好，都逃脱不了的。这不是关键，关键这就是孔子说的，悟到一个道理，你才知道自己以前犯了很多错误，然后重新活一遍，这叫死过一回，活出一个脱胎换骨。只有悟出的道理震撼心灵，你才会真诚地去改变自己，真诚就是不骗自己。
人的精力是有限的，人的悟性也是有限的，老祖宗已经为我们悟出了道理。他们不懈努力地传教于天下，才形成我们今天中国人的特性。我们最普通，最习以为常的精神意识和思维习惯，在西方人看来，是难以理解的深奥智慧。但是现在我们在破坏自己的文化，导致现代人好些人像我一样，三十而立不住。
中华传统文化就是古人根据自然悟出的道理而形成的，如果我们去自己悟道理，这就叫“格物”。自然规律就是老天爷，就是天道，就是宇宙的规律。那么我们去读经典，去学习古人给我们悟出的道理，那是枯燥难懂的，所以咱们把他说的有意思，好听容易理解，大家才愿意看。我小的时候上学，有位老师把简单的问题讲的谁也听不懂，其他的老师称赞这位老师真有文化。为什么有文化，因为这位老师讲的内容，大家都听不懂，所以才有文化。道理要讲的简单好理解，这才离道理越来越近。这是圣人教给我们的。说到老师讲课，突然我想到有位老师说，你们要好好学习，你们看岛国的学生，考不好就去跳楼，这是多大的学习劲头呀？！每每回想起这位老师说的话，我都不寒而栗。怎么能拿岛国人来和中国人相提并论呢？！只要是中国人，谁会把自己比作岛国人？岛国自杀率很高，都不知道岛国人学中华文化，都学到哪里了？中华文化的目的，就是教人们好好活着，活的越来越好，活的圆圆满满，前面我们是说过的。
中华传统文化就是以儒家和道家互补为核心，兼顾百家的这样一种文化。儒家在中华大地上，拥有绝对的地位，从汉武帝以后独尊儒术，再说儒家文化后来变得越来越符合统治者的利益。
我们在家对待父母要孝顺，什么是孝道？就是让父母气顺。对待你的女人要恰当地爱，该抬举就要抬举，该打压就要打压。（提前说好，小三和情人，那不是你的女人。）把她抬得高高，她会忘乎所以，反过来欺负你的父母。因为不管男人还是女人，到了一定的地位，他就会翘起尾巴，忘乎所以。女人该不该打？偶尔打一次，会有很好的效果。如果是一个有出息的男人，根本就不用打老婆。如果经常打老婆，证明这个人真的没有什么出息，他只能用打老婆这种方法来解决问题。男人为父母撑起一片天，那就是孝顺。为老婆撑起一片天，那就是恰当的爱。为你的子女撑起一片天，那就是慈爱。在外边，你要让孩子有尊严。就算做错事，也绝不可以打骂。回了家，关起门来，好好教育。打也好，骂也罢，不管用什么方法，咋样能让他从内心悟出道理来就可以了。我闺女两岁了，我在家做饭，她总是搅和，怕烫伤她。每次拦她，不让她过来搅和，她反而着急往锅边冲，总有一次拦不住，总有一次发现不了。怎么办？我专门抓住她的手，往锅沿儿上放，烫她一下，以后她见了冷水锅都绕着走。该打则打，要打就要真的打，我打她手背，因为打手背疼。才两岁一个小姑娘，它看见小朋友拿着吃的或是玩的，她就去抢，不给就打。还偷我的钱，她知道，钱是个好东西，能买好吃的，好玩的。我发现钱丢了，知道是她偷的，她就是不告诉我在那里。最后好不容易在沙发缝儿里才找见。我和她讲道理，她会听吗？打一打，不一定起效果。我就和她说，邻居小雨偷了家里的钱，最后手掉了，疼的小雨哇哇地哭，再也不能拿好吃的和好玩的了。小孩子往往会听你说话的。为朋友撑起一片天，那就是诚信。答应好朋友的，事情总在变化，遇到困难，迎难而上，为朋友做到最好。实在是人力无法企及，朋友也会为你感动。但是，为朋友做事，你不要觉得人家就得感恩，那是你真诚地为了友谊而做。大恩如大仇，做人情好像没做人情一样，让人舒舒服服，会记住你的好的，就算这个朋友记不住你的好，也要好好地做，因为这是你的品质。曹操是咋样做人情的？他碰见和乞丐一样的皇帝，曹操便献上自己的物资，改善皇帝的生活，曹操是咋样说的？曹操说，这些家当是先帝赐给臣的祖父和父亲的，现在物归原主，皇帝能不知道这是啥意思吗？再看许攸，到处公开说，曹阿瞒呀！不是我许某人，你哪能打败袁绍？他一直说，最后被曹操大将砍了。为长官或是领导撑起一片天，那就是尊敬。有人说，我敢不尊敬领导吗？这还用说嘛？其实我的意思是，你要真诚的尊敬领导。如果你是臣子或是草民，皇帝他混的快要掉脑袋了，就成了一个叫花子，向你讨饭吃，你会尊敬他吗？如果这个时候还尊敬皇帝，那就是真的尊敬。晋国有四大家族智、韩、魏、赵，智最强大，智的主上想宰割韩的土地，韩的主上惹不过智，没办法，把自己一部分土地给了智。智又想宰割魏的土地，魏的主上惹不过智，也没办法，魏的主上也把自己一部分土地给了智。智又想宰割赵的土地，赵的主上不干，智联合韩、魏，攻打赵。赵岌岌可危，赵的主上慢慢地发现，自己的臣子竟然都开始轻慢自己了。士气极其低落。后来赵暗中联合韩、魏，灭了智。瓜分了智的势力。
修身养性，先做到这些，这就是善良。人也只有经历精神和肉体的双重折磨，才能去主动地修身养性。因为修身养性能让这个饱受折磨的人，内心平和一些。当修身养性给自己带来巨大红利的时候，自己就会迷恋上修身养性。一定不要骗自己，要真诚。一直说，不骗自己就是真诚，以后我还一直说。都做到了，那就是仁义。仁就是人和人之间的爱，凭什么有爱，因为良知和遵天道。义就是适宜、恰当。仁义就是恰当的爱，不同的环境有不同的爱，也就是说不同的对象，有不同的善。真诚地做仁义，人的心才正。我们活一世，就是要正心的，为啥？因为我们的心都是不正的。西医现在被称为现代医学，他们解剖人体以后，看看是不是人心是歪的？这难道是巧合吗？都做到了，就是修身养性。修身养性的目的就是要把天道变成自己的道，也就是我们前面讲的，天命所归。就算是圣人，也都是先从浅显的道理和浅显的事情来做的，要想做到极致，天道广大，就连圣人都做不到，所以践行天道，永不停息。
回过头来，我们再说说家庭。家庭里的一切矛盾的发生，这个主要责任，绝对在男人。男人是家里的天。你要发愤图强，兢兢业业，为每一个家庭成员撑起一片天，你的女人才不会造反。不要怨恨女人太强势，要怨就怨自己没出息。我们中国的大多数家庭，总是女人压男人一头，男女有别，这句话也能在夫妻之间说。男人要做男人，女人要做女人，不能乱了，没有高低贵贱，只是分工不同，因为你是男人，你就应该做男人应该做的事情，因为你是女人，你就应该做女人的事情。女人在家相夫教子，在外的话，也可以叱咤风云。如果男人咋样努力都无法超越女人，你是一个真正的女强人，那你懂得中国的传统文化，你会幸福的。如果不懂，那你婚姻肯定不幸。你在外可以是所有人的天，但是你作为女人，在家就是妻、妈妈、儿媳妇。你在家也做天，请问你把你的男人放在何处？不是你的男人不男人，而是你的强势。但是这样的强势的女人毕竟是少数，大多数也只是个性强势。
我们的主题说的是立世，关于家庭，以后还会说。简单地说，修身养性就是安身立命的途径，就是立于世上的本钱。孔子三十岁左右才能立于世上，更何况我们一般人呢？更何况现在西方文化对我们中华文化的破坏呢？我们不要老学西方人，以前是他们科技先进，物质精细而丰富，羡慕西方人。现在我们中国也发展起来了，而且发展的还很快。还有我们自己也在破坏自己的文化，这个和西方人无关。我们怎么去安身立命呀？！所以现在有很多像我一样的年轻人，立不住。所以先让自己的灵魂立得住。