手机购买了半年就送人、手机背面上的爱心、电源插口的磨损等信息看似毫无关系，福尔摩斯却能把两者结合起来，得出了手机的前主人酗酒导致他离婚的结论，同时又结合华生自身的经济状况，判断华生和兄弟关系不好，可能与兄弟的离婚和酗酒有关。
我们与名侦探们的距离也许并没有想象中的那么远，时常锻炼自己的观察力和细节推理能力，我们也能为自己的智力发展开启一扇明亮的窗户，赋予自己的大脑一双聪明的眼睛。
4.“诚实族”与“说谎族”的心理游戏
当我们需要解决生活中某个谜团的时候，往往会先做调查，以便取得相关信息。我们该如何从众多杂乱的信息中获取有助于解决谜团的部分，又如何从和谜团有关的信息中分析出事情的真相？这种时候往往需要我们进行逻辑推理。
逻辑推理，就是将我们摄取的大量相关资料进行过滤和分析，得出有价值的信息，再对分析结果以一定的、有序的方式进行处理和判断，最终通过缜密的逻辑思考，得出最合理的结论。
关于逻辑推理，有一个很著名的“诚实族”与“说谎族”的谜题。
谜题的前提是，诚实族的人只说实话，说谎族的人只说谎话。假如有A、B、C三个人来自这两个种族，其中A这样说：“B和C两人都是诚实族，进一步而言，B不是诚实族。”
根据A的话，请问A、B、C三个人分别是什么族呢？
运用逻辑推理解决这个谜题的过程如下：由于A的话中“B和C两人都是诚实族”和“B不是诚实族”这两句话前后矛盾，所以A是说谎族。
因为说谎族的A说“B不是诚实族”，所以B是诚实族。
同时，根据“B和C两人都是诚实族”这句谎言，得到以下三种情况：B和C都是说谎族；B是诚实族，C是说谎族；B是说谎族，C是诚实族。
结合“B是诚实族”的推理结果，进一步推理C是说谎族。
因此，这道谜题的答案是：A是说谎族，B是诚实族，C是说谎族。
因此，我们在日常生活中需要养成从多角度认识事物的习惯，全面地认识事物的内部与外部之间、某事物与其他事物之间的多种多样的联系，对提高逻辑推理能力有着十分重要的意义。
掌握逻辑推理，不但有助于我们解决日常工作与生活中的谜题，还有助于提升我们思维的缜密性，通过逻辑思维把握一些现象的本质及规律。
5.思维定势是推理的最大敌人
发散思维是指从一个目标出发，按照不同的方式进行思考的思维方式。发散推理是一种多面、多角度的推理方法，它能够打破已有知识和传统观念等定式思维的束缚，让我们站在不同的角度进行推理，发现生活中那些意料之外情理之中的真相。代入思维和逆向思维就是发散推理两种常见的方法。
代入思维，通俗地说就是站在他人的角度思考问题。生活中，由于人与人之间缺乏沟通和了解而导致的误会并不鲜见，代入思维也许就能帮助我们了解他人的想法，解决生活中一些让我们困扰的事件。
在《名侦探柯南》中，毛利小五郎是许多人眼中的糊涂侦探，每当案件发生时，他总是说出一些让人啼笑皆非的所谓“推理”，然后被柯南用麻醉针打晕，充当柯南的“推理道具”。
然而，即使像毛利这样的糊涂侦探，也有在推理上超越柯南，让大家眼前一亮的时候。
有一次，毛利小五郎、女儿小兰和柯南三个人去海滩旅游的时候，巧遇与毛利处于分居状态的妻子妃英理。
没过多久，小兰就发现母亲一直戴在手上的结婚戒指不见了，原来妃英理旅行途中不慎遗失了戒指。在小兰和柯南都对戒指的去向毫无头绪时，已找到结婚戒指的毛利小五郎却故作不经意地将戒指扔还给了妃英理，而毛利之前并没有听到妃英理和小兰母女关于戒指丢失的对话。
毛利小五郎正是通过代入思维，找到了妃英理的戒指。他代入妃英理的思维去推理，认为不会有人在海滩擦头发还戴着眼镜，说明妃英理当时一定是在找东西，容易在海滩弄丢的东西，不外乎隐形眼镜、戒指和耳环一类的微小物件，而妃英理这一天故意经常使用左手拿茶杯、取东西（原因是想知道毛利是否在意她一直佩戴在左手的结婚戒指），会佩戴在左手上的微小物件，只有可能是戒指了。
通过对妃英理这一天行踪的了解，毛利小五郎推断戒指就是在妃英理曾经坐过的位于海滩边的靠椅附近，于是他趴在靠椅旁边的沙滩上仔细寻找，很快就找到了遗失的戒指。
一贯糊涂的毛利小五郎在遇到和家人、朋友有关的案件时，往往能做出一些超越平时数倍的精彩推理，他的“推理法宝”正是代入思维。凭借对家人、朋友的熟知和了解，毛利小五郎站在他们的角度上进行推理，有时甚至会比柯南更快揭开事件真相。而我们在为毛利大叔粗砺外表下隐藏着对家人和朋友的关心而感动的同时，也领略到了利用代入思维进行推理的神奇。
正如世界上没有两片相同的树叶，每个人看待问题的方式和角度都不一样。运用代入思维进行推理，就能够让我们深入别人的内心，换一个角度思考问题，这既有助于让我们避免生活中一些误会和尴尬的发生，又能让我们领略一些别样的感动。
除了代入思维，逆向思维也是发散推理的一种方法。面对生活中偶然发生的一些不合常规的事情，我们通过已有的思维模式无法进行有效突破，这时我们可以采用逆向思维方式，从相反的角度对事情的整个脉络进行思考，也许会有意想不到的收获。
在日本的一所高中里，曾经发生过这样的故事。学校的电控兴趣小组为了准备学校即将举办的文化节，借了一辆太阳能电控汽车进行实验和改装。为了测试太阳能电控汽车的蓄电池能够用多久，电控兴趣小组选择了一个背光的地方——两栋教学楼之间的露天停车场来进行实验。
实验结束后正值中午12点，其他组员给负责驾驶的组员送来了午餐，负责驾驶的组员把电控车停到了露天停车场最外面——靠近进出口的车位。
不料，下午3点，电控兴趣小组惊愕地发现，太阳能电控汽车的车头左前部分被撞坏了！
经过调查，从实验结束到发现太阳能电控汽车的车头被撞坏的这三个小时之内，除了太阳能电控汽车之外，露天停车场只停放了两辆汽车，一辆是在停在太阳能电控汽车左边学校内部的面包车，另一辆是停在停车场最里面的历史老师的汽车。
面对这种情况，一般人都会很自然地认为是面包车撞坏了太阳能电控汽车，然而，一位新来的转读学生却给出截然不同的推理。
根据这位学生的推理，历史老师把自己的汽车停靠在停车场离出口较远的最里面的车位，而且还将车头向里停放，这种行为实在是很奇怪（按照日本人的习惯，停车的时候都是车头向外）。
对于历史老师这种奇怪的停车行为，只有一种解释，他在进入停车场的时候，自己汽车的右前端撞到了太阳能电控汽车的车头左前部分，所以他为了掩饰自己汽车右前端的擦痕，才有意将汽车车头向里，并停到了停车场最里面的车位。
果然，同学们在历史老师汽车的右侧，发现了摩擦的车痕和太阳能电控汽车车头上的油漆。电控兴趣小组正要生气地去找历史老师理论，转读学生拦住了他们，告诉大家其实撞车事件并不完全是历史老师的过错。原来历史老师开车进入停车场的时候，只是不小心擦碰了太阳能电控汽车一下。至于太阳能电控汽车车头被撞坏，是因为电控汽车在被刮擦之后受到震动，导致它突然启动，结果撞到了历史老师的汽车上。
但是，在实验的时候，负责驾驶的组员已经确定用完了太阳能电控汽车的蓄电池，而露天停车场旁边有两座教学楼遮挡了阳光，太阳能电控汽车怎么会突然启动呢？
转读学生继续推理，因为中午教学楼里同学们都出去吃午餐了，所以课室的玻璃窗都关上了，太阳能电控汽车的太阳能挡板正对着教学楼二楼的玻璃窗，阳光通过玻璃窗反射在太阳能挡板上，所以太阳能电控汽车的电池又被充满了。而负责驾驶的组员在实验结束之时，同学刚好送来了午餐，一分神就忘记了拉上手刹。因此在历史老师驾驶汽车进入停车场，不慎擦碰到太阳能电控汽车之后，电控汽车刚好发动，撞在了老师的汽车上。而历史老师不想让大家知道自己的汽车之前擦碰到太阳能电控汽车的事情，索性隐瞒了整个事件。
虽然历史老师想隐瞒自己驾车擦碰到太阳能电控汽车的行为不对，但是电控兴趣小组的成员对没有停好电控汽车导致两车相撞也负有一定责任，就这样，转学生通过自己的推理，避免了师生之间一次由于误会导致的冲突。
转学生正是采用了逆向思维的推理模式，通过对一些看似寻常但是细看又不合常理现象的怀疑，从相反的角度进行推理，最终发现了隐藏在太阳能电控汽车撞车事件背后复杂的真相。
在生活中，面对一些事情，我们常常会囿于认识的固定倾向，而产生消极的思维定势，运用代入思维和逆向思维的发散推理，能够帮助我们打破禁锢思维的枷锁，从而发现容易被掩饰和忽略的隐藏在事情背后的真相。
6.心理博弈中的神推理
博弈，又名“对策论”“赛局理论”，顾名思义就如同两个人在比赛一般，双方在较量过程中对对方的心思及所用的招数要进行揣测推理，对对方下一步可能走什么棋进行推理，根据对方的步骤思量对策，力求出其不意地战胜对方。
名著《三国演义》就是记录了很多博弈推理事例的一部小说。书中各将领们在使用计策的时候，不仅要自己选择恰当的计策，而且要算准对方用什么计策，而这就是博弈推理的体现。
在《三国演义》中最擅长博弈推理的，无疑就是被赋予了理想化色彩的著名军师诸葛亮，脍炙人口的“华容道”和“空城计”都是诸葛亮博弈推理的经典案例。
在“华容道”的故事中，孙刘联合抗曹，曹操的军队大败而逃，当逃到一个岔路口的时候，面前有两条大道，一条是距离目的地较近，比较平整的大道，另一条是距离较远且崎岖的小道华容道。
究竟曹操是要从大道还是华容道逃跑，诸葛亮又应该在大道还是华容道堵截？两人之间的博弈就此展开。
曹操听取探路军士的汇报，得知大道上很平静，华容道上有数处狼烟，于是当即决定从华容道出逃。他这样选择的理由是，虽然按常理来说，有烽烟的地方必有军队，但是他们的对手诸葛亮善用谋略，“实则虚之，虚则实之”，很有可能是故意派军士在华容道放烟，迫使对手走大道，于是曹操决定，他们偏偏就从华容道出逃。
诸葛亮确实在制造假象试图迫使曹操从另一条道路上出逃，然而他也算准了曹操的思维模式与常人不同。在常人看来，距离较远又有狼烟的华容道会比较危险，会选择看似平静的大道；而在曹操看来，越是平静的地方越容易有埋伏，因此反而会选择华容道。
于是诸葛亮让关羽在华容道设下埋伏，果然截住了曹操。要不是诸葛亮派去的关羽义释曹操，恐怕三国的历史就要从此改写了。
算准对方的计策，针对对手和情况的不同随时调整自己的计策，在“华容道”这场博弈中，曹操囿于成见，认为诸葛亮在华容道燃放狼烟的行为是误导，选择从华容道逃走，而诸葛亮则紧紧抓住曹操比常人更加多疑的性格，反其道而行之，偏偏就在华容道拦截曹操，取得了这场博弈的胜利。
假如说“华容道”事件中，诸葛亮和曹操彼此都了解对方的真实情况，是一场信息对称的博弈的话，那么在“空城计”中，诸葛亮则是凭借掌握信息方面的优势，获取了那场博弈的胜利。
一出祁山，诸葛亮误用马谡，致使街亭失守。诸葛亮只得率领一些文官和二千多押运粮草的士兵躲进西城，很快司马懿就率领十五万大军追来，双方就西城的攻守展开了一场博弈。
司马懿到达西城，发现城门大开，城中百姓秩序井然，诸葛亮高坐在城楼上，悠然自得地弹着琴，于是司马懿立刻带领军队撤退了，理由是他认为诸葛亮生平谨慎，很少冒险，现在城门大开，很可能有埋伏，因此不敢贸然带兵挺进。
可惜司马懿这样正中了诸葛亮的计策，一生谨慎的诸葛亮在几乎被逼入绝境的情况下孤注一掷，利用司马懿对自己的了解豪赌了一把，而结果是他在这场博弈中以弱胜强，获得了胜利。
司马懿在这场博弈中失败并不是因为他本身的能力不够强，而是因为他在这场博弈中掌握的信息与诸葛亮不对称。诸葛亮十分清楚自己和对手的兵力，知己知彼，而司马懿始终无法了解诸葛亮所拥有兵力的具体情况，是知己而不知彼。因此诸葛亮拥有比司马懿更多的信息，同时他还在制造一些伪信息，通过城门大开的方式让司马懿误以为城中有重兵埋伏。
由此可见，知己知彼，百战不殆，善于把握对手心理进行博弈推理，正是名军师诸葛亮能够“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的关键。
由此可见，推理并不总是直来直去、一针见血地指出真相。有些时候，适当揣摩他人心理、行为方式与性格特点，采取迂回、暗示等战术与对方进行博弈，才能更好地达到目的，成为笑到最后的赢家。