书城奇幻六眼族
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第321章 信仰与信仰之力

长生不老从物质的角度来说,那就是身体的长生不老,而另一个角度,则要从意识的角度来说了,这一说,其实就是说到了灵魂,也就是说,灵魂也可以长生不老,而不是死了就消散了。(大多数的灵魂是死了之后最终消散掉了,只有极少数是长生不老的,当然,这里只说一下长生不老,至于灵魂的本质与概念问题,灵魂到底是什么,以后会讲到。)

神与其同一概念的存在,其实就是为了追求灵魂的长生不老,而这个长生不老的关键,就是“意念空间”。

意念空间从简单的来说,就是众人脑电波的集合,只要有脑电波的地方,都可以覆盖到,而只要某个群体的意念空间不消亡,那么,这个群体的神,就永远存在于这个意念空间之中,也就是说,意念空间永远存在,神也就永远存在。

很多人成为伟人,名人,什么家或是神等等,就是为了不被人忘记,只要有人记住他,只要记住他的这些人的意念空间一直存在,那么,他也就等于一直存在于这个意念空间之中,也就是说,他在这意念空间中就是永生不死的了。

这个意念空间下的每一个个体,对于这个意念空间中的神与他的同一概念的存在来说,就是信徒,而这些信徒,一方面来说是在信奉他们的神明与这些神明的同一概念的存在,另一方面来说,也是在保证这个意念空间的继续存在。

这个意念空间,与这个意念空间下的每一个个体息息相关,可以说是与这个意念空间下的所有事物息息相关,包括各种想法,思想与理论。

这个意念空间中的神与其同一概念的存在,他们所展示的形象与能力,也影响着这个意念空间下的所有个体与事物,比方说有些人以神或某个人的形象与能力为依据,去做事,去想,有些人会以神或某个人在保佑,又或是以神为榜样,某个人为榜样,从而拥有更多的勇气与毅力,做出超越平常人,平常的时候做不出来的事,能激发出他们的潜能来。

神与他的同一概念的存在,在影响着每一个个体。

信徒们为了保证自己这个群体的继续存在,他们必须得保证这个意念空间的继续存在,于是乎,信仰就出现了,信仰之力也就出现了。

信仰其实就是共同的想法,共同的意识,就是统一的思想与理论,信徒们不断的去相信并完善他们所在的群体的统一的思想与理论,这一行为所产生的效果,就是信仰之力,而他们信仰的凝聚之处,信仰的方向与对象,最终就是他们的思想与理论的承载物,也就是他们的神与神的同一概念的存在。

信徒们的意念空间,就是有统一的思想与理论的共同意识空间。

信仰是为了保证信徒的意念空间的存在,而要保证意念空间的继续存在,他们只能不断扩大他们的意念空间,要不然,他们会渐渐走向消亡。

保证了意念空间的继续存在,信徒们就等于在保证他们的群体继续存在,而在不断的扩大他们的意念空间的时候,他们的神与神的同一概念的存在,也在被不断的提高,这个提高,有各个方面的,有形象方面的,也有能力方面的,所以在很多神话传说中,对于神来说,信仰之力是很重要的。

而神与神的同一概念的存在,则是信徒们的核心,是凝聚的源泉,是象征,是必须的存在,是能把所有信徒联系在一起的唯一一类存在。

接下来,良平有了自己不能理解的地方,他不能理解的地方,就是他并不能证明这个意念空间中的神与神的同一概念的存在,也就是他所理解的神与神的同一概念的存在,到底是“活”的,还是“死”的。

归根到底就是一句话,意念空间中的神与神的同一概念的存在,到底有没有主观意识,如果有,那么那些伟人,名人,什么家等等,可以说真的是做到了永生,对于他们自己来说,他们的所作所为,不再只是现实中的完善他们的思想与理论这么简单了,对于他们自己来说,永生才是他们要达到的目的,这才是对于他们来说更有意义的事。

如果意念空间中的神与其同一概念的存在,真有主观意识,那么,他们或许还会去主动影响现实中的人,因为他们想让自己继续存在于意识空间中,就必须得保证他们所在的意识空间继续存在,这样一来,他们就不得不去保证这个意识空间下的群体继续存在了,他们有超越常人的能力,他们如果有主观意识,是“活”的,当然会想办法运用他们的能力,去保证这个意识空间下的群体继续存在下去,有时候,甚至会去指引或者控制现实中的人。

但是,现实中没人知道,当他们死后存在于意念空间之后,到底有没有主观意识,毕竟现实中,没有一个人是从意念空间中回来的,或许有回来的,回来后也忘了意念空间是如何的存在,这意念空间对于普通人来说,或许是天堂,或许是地狱,或许是其他类似之类的存在。

如果意念空间中的神与他的同一概念的存在,是没有主观意识的,那么,保证这个意念空间的继续存在,只是这个意念空间下的这个群体,也就是这些信徒们做出来的事,这些信徒们的最根本目的,也只是为了能继续生存下去,或是更好的生存下去,又或是比较好的生存下去。

当然,信徒的信仰,也有另外一种作用与目的,让自己的心灵与精神,得到安慰与寄托,或是让自己的心灵与精神,得到解脱或是缓解压力。

如果意念空间中的神与他的同一概念的存在,有主观意识,那么,就是神与他的同一概念的存在在让自己所在的意念空间继续存在。

两者的共同点,就是他们需要信仰,意念空间需要,其中的神与他的同一概念的存在也需要,只有保证意念空间的存在,才能保证这个意念空间下的群体的存在,因此,信仰也是这个意念空间下的群体所需要的,也就是说,信徒们也需要信仰,只有信仰在,才能保证一切继续存在,而从本质上来说,信徒们需要信仰,就是信徒们必须要有信仰,就是每个人,每个个体,必须要有信仰,一个人,必须得有信仰。

有人为了成神或成与神同一概念的存在,就是为了在意念空间中得到永生,为了保证他们所在的意念空间一直存在,因此他们与他们的信徒所在做的,就是让他们所创造出来的文明,或是他们所在的文明,不能被抹杀掉。

当然,文明由某神或某些神创造,这些创造者,最初也许也是一个普通人或物,也有的文明,是由某群体创造的,总之,文明被创造出来之后,相应的神也同时出现了,接下来,与神同一概念的存在也一个个的出现了。

为了保证文明不被抹杀掉,只有扩大意念空间,增加信仰,于是,战争就出现了,所以,最初的战争,并不是为了资源,而是为了文明,一切战争为了文明,为了思想与理论,为了意念空间。

有了意念空间的存在,才保证了群体的继续存在,群体的继续存在,才保证了资源的价值,所以一切的战争,并不是为了资源,而是为了文明,为了群体的意念空间的存在以及继续存在。

战争,其实就是文明之间的战争,为了扩大意念空间而战争,当意念空间在现实中承载的范围扩大到一定的范围的时候,就有了地域的概念,当自己文明的地域与其他文明的地域有了接触的时候,战争就爆发了。

文明的战争,说到底就是为了侵略与掠夺意念空间,而并不只是为了侵略与掠夺地域,在现实中,其实就是为了掠夺人,有时候甚至需要消灭掉其他地域的人或是其他地域某部分人,再繁衍出一批人来。

掠夺到了人,才算侵略与掠夺到了意念空间,地域只是其次而已,因此,大多数的战争只是文化的战争,文化的侵略与掠夺,到了万不得已的时候,才会动用武器进行战争。

如果神与同一概念的存在,在意念空间之中真的是“活”的,有主观意识的,那么在现实中,那些家族的传承,就不再是我们所想象的那么简单了,不再是为了家族的荣耀与光辉那么的简单了,家族的象征,也有了更深的意义了。

从大的方面讲,是家族的传承,从小到普通的平民老百姓来讲,就是传宗接代了,如果神与同一概念的存在,真能在意念空间之中有主观意识,那么,普通的人死了,也并不一定是真正意义上的消亡了。

哪怕神与同一概念的存在,即使在意念空间之中没有主观意识,或是主观意识很弱,家族的传承与传宗接代的意义,也同样不是我们想象的那么简单。

想想看,当一个人有了后代,而他的后代再一代代的传下去,每一个后代都记得上一代的人,这样一来,上一代的人就等于是“活”在了意念空间之中,而上一代的人肯定记得再上一代的人,再上一代的人也就同样“活”在了意念空间之中,这样一代代的上去,几乎是人人都会“活”在意念空间之中,只要这个意念空间一直存在,他们就一直存在于这个意念空间之中,永远“活”着,不会真的消亡。

但现实中,却并不是人人都能死后“活”在意念空间之中的,比方说,此人的后代,到了一定时候,没有了后代,所有的后代都没有了,那么此人也就真的消亡了。

又比如说,一个家族或是种族,在历史的长河中,没有了他们曾经存在于这个世上的任何痕迹,那么他们也就真的消亡了,不会再“活”在意念空间之中了。

具体到个人上,是这样去理解的,如果一个人,有兄弟姐妹一个以上,如果此人没有了后代,或是此人只要有的孩子都被别人拿走了,孩子完全不记得此人了,孩子认为别人是他的上一代,只记得别人,那么此人也就真的消亡了,不会再“活”在意念空间之中了,但他的上一代却仍旧没有消亡,因为此人有兄弟姐妹,其他人还活着,仍有可能保证上一代继续“活”在意念空间之中。

有人会说,即使没有后代,朋友总会记得吧,但事实却是,任何一个人,只会记得他至亲的人,如至亲的血缘关系的人,或是至亲的抚养他的人,就算再怎么亲密至亲的朋友,他都有可能会忘记,甚至是救命恩人与生死仇人,他都有可能忘记。

有人又会说,这不可能,人怎么会这样呢?想想看,人人都在说一样东西——“放下”,任何一个人,什么都可以放下,但唯有至亲的血缘关系的人或是至亲的抚养他的人,他是绝对不会放下的,永远记得的,这就是事实。

一个人,记得上一代,是为了让他的上面一代代人,一代代先祖,继续“活”在意念空间之中,而记得下几代,对于下几代的“活”,是毫无意义的。

就为了这个“活”在意念空间之中,家族需要传承,人们需要传宗接代,每个人都想生好多个孩子,这即是要保证先祖能继续“活”在意念空间之中,也是要保证自己死后也能“活”在意念空间之中。(当然,现在也有很多人没有了这样的想法,一部分人是因为信仰的丢失,他只能信了自己,不再去考虑这方面,还有一种原因,人们会觉得神会记得所有人,这已经保证了所有人死后能“活”在意念空间之中了,无需他们去这么做。)

除了家族传承,传宗接代,生好多个孩子,其他能保证一个人能永远“活”在意念空间之中的办法,就只有成为了名人、伟人、什么家与神这些方法了,而这些方法,比家族传承,传宗接代,生好多个孩子,更能保证他能永远“活”在意念空间之中,除非他所在的文明消亡了,被抹杀在历史的长河之中,或是他所在的那一段文明,那一段历史消亡了,被抹杀在了历史长河之中,他才会真的消亡。

当然,如果只是那一段文明或历史被抹杀,而他所在的文明继续存在,他如果还是有后代的,他也许还是能继续“活”在意念空间之中的,整个文明被抹杀与一段文明或历史被抹杀,那是不同的概念。

现在的人,当然没有这么多想法,他们压根就不知道这些,他们只知道家族传承,传宗接代,生好多个孩子,一部分人想成名人、伟人、什么家与神,但这些想法,这些做法怎么来的呢?也许古时候的人,真的知道能“活”在意念空间之中,所以才这么做,而现在的人只是照着样去做,却早已经忘了这么做的本来意义。

还要说的一点是,如果“活”在意念空间之中的人,真有主观意识,那么,也许这些人为了保证自己能继续“活”在意念空间之中,可能会去影响他们的那些活在现实中的后代,或是指引他们的这些活在现实中的后代,又或者是去控制他们的这些活在现实中的后代。

而“活”在意念空间之中的人,去影响、指引、控制他们的那些活在现实中的后代这一点,可能就是他们在意念空间之中,可能拥有的利益价值的根本原因,这样的利益价值,不知道该怎么来描述,但如果真有,那么就只能是这么来形容,这样的利益价值得到的更多,也许会让他们更加能,或是更加容易,去影响、指引、控制他们的那些活在现实中的后代,从而能更加保证他们能继续“活”在意念空间之中。

如果真如良平这么说,那么,世界上所有人整体的人生观,价值观与世界观,都将被改变,老浅他们所在的这个世界的人的一切想法,也将被改变。

良平在对神的理解的事情上,得出了两个结论,而且良平也对这两个结论十分的肯定,认为这肯定是对的:

第一,如果意念空间真的存在,神在意念空间中的这个理论是正确的,良平自己也认为这个理论肯定是正确的,那么,有两个神肯定存在,而且是几乎接近永远的存在,只要生命不灭亡,他们就等同于永恒的存在,那就是死神与睡神,任何一个人与任何一个生命都会死和睡,所以他们都会去想到有这两个神的存在,其他任何形式的神都可以按照需要出现,但死神与睡神,在任何文明中都是必须得有的,只不过他们出现的角色与形象不同罢了。

第二,神是有传承的,也就是说,所有的神都是有传承的,而这里所说的传承,并不是指各自神各自的传承,而是指所有神共同的传承,也就是说,所有的神都有一个共同的目的,就是为了大同,文明最终的大同,意念空间最终的大同,有时为了这个大同,甚至可以牺牲掉神,神自己或是其他神都可以牺牲掉,目的就是为了产生可以在这大同之上的神。

老浅他们完全没有想到,良平的脑子里,居然会有这样的想法,会有这么多的想法,而吴斌他们却觉得良平的这些想法,也有一定的道理,只不过,他们顶多知道如何运用意念,或是去意念联合,至于意念空间,他们想都没有想过。

吴斌他们觉得,如果事实真如良平所说的,那么,他们的运用意念,只是针对了他们的个人而已,而他们的运用意念与意念联合,也只是关于意念方面的起步阶段,在意念方面,他们的运用意念与意念联合,或许只是一个初级阶段而已。

至于在意念空间中“活”着的人,到底有没有主观意识,在场的众人,谁都回答不了,毕竟,能想这么多的,在场的人中,也只有良平一个人,连良平都不知道,其他人就更加不知道了。

良平觉得,意念空间的存在,不管是神也好,与神同一概念的存在也好,还是死了的人的灵魂也罢,这些意念空间中的存在,他们的形象与能力,都在影响着现实中的人,这是不争的事实,这就是他们这些存在的能力的展现,也是他们这些存在与现实的联系,他只能这么下定论。

至于这些存在,对现实主观的影响、指引与控制,良平也只能自己去继续探索了。