有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，有一位刚出家不久的比丘（出家人），他中午化缘饭食，用完饭食后，回到僧团就不怎么活动了，他独自在屋里静坐，一句都不说。僧团里的长老比丘叫他像其他比丘一样，去裁剪世间人不要的衣服、布料做成法衣，他也不闻不问，好像根本没有听见一样，依然静坐不动。
长老比丘们没有办法了，就来到佛陀的住所，他们顶礼佛陀后，就在一旁坐下，他们对佛陀说：“世尊，僧团里来了一位刚出家不久的比丘，他中午化缘饭食，吃完饭食后就独自一人去静坐了，他到现在为止，一句话都不说，我们叫他像其他比丘一样，去裁剪世间人不要的衣服、布料做成法衣，他也充耳不闻，好像没有听到我们说话一样，他依然独自的静坐，根本就不理我们。”
这时，佛陀叫来一位比丘对他说：“比丘，你现在以如来的名义去叫那个刚出家不久的比丘来，你对他说：「学友，世尊让你去见他。」”
这位比丘于是就去叫那个刚出家不久的比丘来见佛陀。
没有过多久，那位比丘就来到佛陀的面前，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，佛陀对这位刚出家不久的比丘说：“这是真的吗？比丘，你中午化缘饭食，吃完饭食后，就独自在屋里静坐了？就不对僧团里的任何人说话了？长老比丘叫你像其他比丘一样，裁剪世间人不要的衣服、布料做成法衣，你也不听、也不去做。是这样的吗？”
那位比丘说：“世尊，我在做我应该做的事情。”
佛陀听到这位比丘的回答后，就仔细的询问了这位比丘静坐中体悟到的各种清净境界。询问完毕后，佛陀点点头明白了一切。
佛陀对在场的长老比丘们说：“弟子们，你们不要再去打搅他了，不要再去障碍他修行了，他已经证悟达到了初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处（初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处解释，见第一百五十五章）这些天界中的境界，他的烦恼和痛苦已经被灭除殆尽了，他已经证悟达到了不生不灭涅槃的境界，他已经明白了：「从这一世开始已经不会再次的出生在世间，行为、言语、念想的修行已经圆满，应该做的事情已经做好，不会再有轮回的状态，不会再出生在世间了」。
弟子们，精进修行不能过分的松懈懒惰，也不能过分的努力奋进。恰到好处、水到渠成的修行是最好不过的，既不懈怠也不奋进，如此循序渐进的修行，就能够逐渐从一切烦恼和痛苦中解脱出来，最终证悟达到涅槃的境界，这位刚出家不久的年轻比丘，他是已经证悟解脱果位的修行人，他已经征服战胜欲望的魔军，这是他最后一世在世间投生，他以后不会再次出生在世间了，不会再生死轮回了。”
这时，佛陀说偈言：
「精进非弛怠，
亦非勇猛力。
渐进灭烦恼，
解脱一切苦，
终到于涅槃。
此少年比丘，
证悟解脱果，
灭欲胜魔军，
住为最后身。」
佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。