听他吼叫，忽地上来十几个打手，正要拉李得智。只见闪过一位大汉，身高过丈，红脸立眉，口方鼻宽。大喝一声：“我看谁敢抓人？要抓人先留下一样东西！”
“什么东西？”张金贵听此一愣，奇怪地问了一句。
“你的脑袋！”那大汉抽出腰刀，话到刀到，朝张金贵头上劈去。只见一道红光，张金贵人头落地。刹那间，只见一帮卖鱼、卖柴的，个个抽出刀枪，把二三十个打手三下五除二开了瓢，杀得一个不留。那大汉高喊：“冲进张府，速速救出李得智妻子！”人们一拥而进，把张金贵全家杀得孩伢一个不留，救出李得智妻子。那大汉又喊道：“李得智，快快带领你妻回家吧！”那大汉又转对众英雄道：“一不做，二不休，杀人县衙，除掉贪官，为民除害！”
李得智对那大汉言道：“我妻由我母亲领走。晁盖头领，义军为我报了仇，我路熟，带领大家到县衙，我要加入义军！”晁盖道：“好！按计速速前往！”
李得智和三阮、杜迁、宋万等，手起刀落杀了衙门旁值勤的衙役，晁盖等数十人，一拥而到后衙。张知县听到外边叫喊，吓得混身筛糠不知如何是好，晁盖刷地一刀，将张知县劈死床前。
晁盖率领众家英雄，除了东平县两害，立即开仓放粮救济贫苦渔民百姓。遂将布告贴到县衙和要道处，历数知县和张金贵罪恶。人们看了布告，个个欢喜，人人传颂晁盖和义军英勇仗义行为。
老百姓深为晁盖义举感动，众人一合计，决定给梁山义军送幅大匾。那匾根据晁盖身材魁梧，膀阔腰圆，侠肝义胆，有勇有谋，力大无穷，一心为民，绣制而成。那匾上写着“为民除害震八方，威武盖世托天王”十四个大字。
五、升官发财传说
在阶级社会中，升官发财，是老百姓心中的一种愿望，但森严的社会制度与严酷的社会现实，给老百姓升官发财的机会是很少的。因为这种愿望实现的可能性非常之小，这种愿望也就愈发强烈。
《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，范得了消息，高兴得发了疯，说明古代中举后便可升官发财，而这种美梦大多数人都在做着。
民间老百姓是没什么升官的机会的，但他们还有一个更现实的愿望，那就是发财，因此，聚宝盆、摇钱树、点石成金的秘诀等，就成了一般人梦寐以求的东西，有关传说也就自然而然地出来了。
不可否认的是，在现实生活中，因为因缘际会，有一些人确实发了财，其发财的原因也就被传说得沸沸扬扬、五花八门了。当然，那些神仙贵人们也会偶尔眷顾一下一向老实巴交的庄稼人的，而那些贪心的人却要被戏弄，比如以下这则传说：
紫阳山东北不远处有个双山，山脚下有个几十户人家的村庄叫范庄，村头住着一个农户范老实，四十岁上生了个大胖小子，取名范十五。范十五长到十七八岁时，父母双双病故。
一天，范十五正在玉米地里锄田，听到田头有人喊他的名字，他到田头一看是一个黑大汉坐在田埂上。黑大汉双手抱着范十五装有稀饭的瓦罐子，笑眯眯地说：“范十五，稀饭给我吃吧，我有十几年没吃饭。”范十五感到惊奇，有一连串的疑问：这黑大汉怎么知道我的名字？我怎么不认识他？他说他十几年没吃饭了，十几年没吃饭的人怎么能活着呢？憨厚老实的范十五一时找不到答案。
想不通就算了，人家眼巴巴地向你要口稀饭吃是不好拒绝的。范十五也笑着对黑大汉说：“大哥要吃就吃吧，吃不饱待会跟我一道到我家再弄点干的。”那黑汉子双手举起瓦罐“咕咚、咕咚”，不一会瓦罐就底朝天了。
黑大汉抹抹嘴对范十五说：“我也不白吃，我这里有个金蛤蟆给你。”范十五双手接过，不等他开口，那黑大汉又说：“明天你再带稀饭给我吃。”范十五点点头。一阵风吹来，有粒沙子迷了范十五的眼，范十五揉揉眼，再看黑大汉已不知了去向。
范十五掂着手中的金蛤蟆足有二两重，心里直犯嘀咕。一连三天都是如此。几天后，他拿着一个金蛤蟆到城里一家金店，换了很多元宝和散碎银子。用这些钱，他拆了自家的两间茅草屋，盖起了三间高大的青砖灰瓦房。
范十五突然发了，从一个穷小子变成了富户，村里人十分羡慕，可是有一个人由羡慕到嫉妒，此人是村里一个富户，叫范贵才，是个见巧就上，爱财如命之人。一天，他溜达到范十五家和范十五叙起了本家，最后套问范十五发财的原因。范十五原本就是个老实人，说不好谎，把自己遇上黑大汉，稀饭换金蛤蟆的事儿，一五一十地说了出来。
第二年夏天，又到了锄玉米的时候了。范贵才主动义务包锄范十五家的那两亩沙岗地。一日，火辣辣的太阳晒着，范贵才在玉米地里热得快昏了过去，几次都想丢下锄头跑到大树下凉快凉快。眼看快坚持不住了，突然听到田头有人喊：“范贵才，范贵才。”这范贵才像是猛抽了口大烟，顿时来了精神，三步并着两步跑到田头，见一个和范十五讲的一样的黑大汉，双手捧着装稀饭的特大号瓦罐，还没等黑大汉说话，范贵才就迫不及待地说：“吃吧，吃吧，全吃完，稀饭就是为你准备的。”黑大汉吃完稀饭还没抹嘴，范贵才的双手就伸过去，范贵才接过一看和范十五的一样大，忙说：“给错了，给错了，带的稀饭比范十五带的多三倍。”黑大汉没等范贵才说完，顺手又掏出两个金蛤蟆给他。就在范贵才高兴得直流口水的当儿，黑大汉一阵风似的走了。
范贵才捧着金蛤蟆一路小跑回了家。当晚，两口子计划好了如何用这三只金蛤蟆。天亮后，范贵才带着三只金蛤蟆进了城找了家最大的银号。当他把三只金蛤蟆送上时，掌柜的拿过三只金蛤蟆也不答话，喊了几个人抓住范贵才一顿暴打。
范贵才被打得鼻口流血青头紫脸，拼命喊冤问为什么打他。银号掌柜的说，在本县十里八乡谁敢到他的银号搞欺诈，拿着三个铜蛤蟆敢到这里冒充金蛤蟆。范贵才又拿过金蛤蟆又是掂又是咬，怎么试还是金蛤蟆。但到了掌柜手里确实又是三只铜蛤蟆，范贵才又被一顿打。
后来，掌柜的看这范贵才如此固执，忽然想起了二十年前的传说：好心善良的穷人得到了金蛤蟆就是真金的，贪心的人得到的金蛤蟆，自己看是金的，别人看却是铜的。范贵才听后，觉得故事里的贪心人就是自己。
第三节中国民间风物传说
一、自然景观传说
自然景观的神奇，源于大自然的鬼斧神工，比如峨眉山金顶佛光，就是一种神奇的自然现象。按照现代物理学的解释，佛光其实是一种彩光环，是日光在传播过程中，经过障碍物的边缘空隙间产生的展衍现象，即衍射现象形成的。佛光的神奇之处在于，它的出现要有阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，因此，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到，比如峨眉山、黄山等地处温湿气候的大山。
而要解释这种现象，在没有现代物理学知识的情况下，只有借助于神仙了：
相传东汉永平年间，在峨眉山的华严顶下面，住着一个姓蒲的老人，大家都叫他蒲公。蒲公祖辈都是靠采药为生。他一年到头在峨眉山上到处采药，结识了宝掌峰下宝掌寺里的宝掌和尚。时间长了，两人的交情慢慢好起来。蒲公采药，常去宝掌和尚庙歇歇脚，宝掌和尚也常到蒲公家里谈古论今。
一天，蒲公正在一个名叫云窝的地方采药，忽然听见天空中传来了音乐声音。他忙抬头一年，只见了一群人马脚踏五彩祥云，直往金顶方向飘去。其中有一人，骑了匹既不象鹿又不象马的坐骑。蒲公心想，这些人能在天上驾云，不是神也不是仙。于是跟着那片祥云，往金顶追去，想看看究竟是些啥子人。
蒲公来到金顶，见摄身岩下云海翻卷，彩虹万道。在五彩光环中，有一人头戴束发紫金冠，身披黄锦袈裟，骑了一匹六牙大象，头上有五彩祥光，脚下是白玉莲台。蒲公认不得是哪个，就赶着回来问宝掌和尚。刚到家里，就见宝掌和尚早已在等他。
宝掌和尚见蒲公回来就问：“今天你到哪里采药去了？怎么一去就是半天？”蒲公把在金顶看到的事告诉了宝掌和尚。宝掌和尚一听大喜，忙说：“哎呀！那是普贤菩萨嘛！我就想见普贤，求他指引佛法，走，我们再去一趟！”说完，拉着蒲公就向金顶跑去。
走到洗象池，宝掌和尚指着池旁边一片湿象蹄印说：“你看，这不是普贤菩萨骑的白象在这里洗过澡么？”说着更加快了脚步。不一会儿他们就到了金顶。宝掌和尚到摄身岩上往下看，只见岩下一片茫茫云海中，有一团七色宝光？宝掌和尚说：“那七色宝光就是普贤菩萨的化身，叫做佛光。”
这时，蒲公忽然看见光环中又出现了普贤的金身，就忙叫宝掌尚看。可是等宝掌和尚看时，光环中却只出现了自己的身影。蒲公感到很奇怪，就问宝掌和尚：“怎么光环中只出现你自己的影子？”宝掌和尚对他说“你每天采药，救人苦难，为大家做了许多好事，所以感动菩萨，向你现了金身。我做的好事还不如你多，所以不能看见菩萨的金身，只能看见菩萨头上的宝光。”
从此以后，人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征，并且给它起了个名字叫“金顶祥光”。峨眉山也发展成普贤菩萨的道场，历代修建寺庙时，都以普贤菩萨为中心，并发展成中国佛教四大名山之一。
关于峨眉山名字的由来，也有一个美丽的传说：从前，峨眉山只是一块方圆百余里巨石，颜色灰白，高接蓝天，寸草不生。为了建设美好的家园，一个聪明能干的石匠同他的妻子巧手绣花女，决心用他们的双手巨石打凿成一座青山。天上的神仙为他们的决心和努力所感动。在神仙的帮助下，石匠把巨石凿刻成起伏的山峦和幽深的峡谷；绣花女把精心绣制的布帕和彩帕抛向天空，彩帕飘向山顶，变成艳丽无比的七彩光环；布帕飘舞在石山上，变成苍翠的树林、飘的彩云、飞瀑流泉、怒放的山花，变成欢唱的飞鸟、跳跃的群猴和游走的百兽。一座座青山起舞，一道道绿水欢歌。因为这座青象绣花女的眉毛一样秀美，所以人们把这座青山叫峨眉山。
总之，我国地域广大，拥有无数的秀美河山，也有着无数的山水风景传说。这些美丽的传说，增添了大好河山的诗情画意，赋予了明媚山川迷人的魅力，也让我们这些炎黄子孙更加热爱这块养育了我们的土地。
二、人文景观传说
中国人文景观遍布全国各地，如群星般璀璨夺目，也是我们民间传说的重头戏。如与岳阳楼、滕王阁并称中国三大名楼的黄鹤楼，就有许多的民间传说流传，其中蕴含着深厚而丰富的仙道文化、民间智慧、文人流韵等传统文化内涵。
关于黄鹤楼的传说，最早见于公元502年左右的《南齐书》，书中有“世传仙人子安乘黄鹤去”的记载。《齐谐志》则说，仙人王子安乘黄鹤经过这里的一座山，因此山名黄鹤。后来有人在山上造了一座楼，名为黄鹤楼。《述异记》上说，荀环喜好神仙之术，曾在黄鹤楼上看见有仙人乘坐黄鹤从天而降，仙人同他一起饮酒，然后乘鹤而去。《鄂州图经》说，费文祎登仙之后，曾经乘坐黄鹤到此休息。
而黄鹤楼名称由来的传说，以“辛氏修楼谢恩”与“吕洞宾乘鹤飞天”的故事流传最为广泛：
古时候，蛇山一直伸到江水里，临江的石壁象刀削斧砍的一样，被称为黄鹤矶。人们都喜欢登上黄鹤矶观赏长江的风光，每天游人如织，十分热闹。
黄鹤楼有个姓辛的寡妇，见这里好作生意，就东拼西凑借了些钱，在黄鹤矶头开了一家酒店。尽管酒店的陈设简单，但是坐在店里可以一边饮酒，一边观赏江上风光，游人到了这里，谁不想来饮上几杯呢。
辛氏的生意日渐兴隆，她常常暗中感谢神仙保佑了她。有一天，一个老道走进酒店向她讨酒喝。辛氏见他衣衫破烂，骨瘦如柴，很是可怜，就笑脸相迎，以礼相待，给他端来了好酒好菜。谁知道老道吃饱喝足以后，连个招呼都不打就扬长而去了。
第二天，老道又找上门来，辛氏仍然用好酒好菜招待他。以后每天如此，辛氏从来不要他一文钱。不知不觉过了一个多月，一天，老道喝完酒对辛氏说：“我要到远方去云游了。蒙你一向照料，不能不谢。”说着，拿起一块桔皮，在墙壁上画了一只黄鹤，说道：“这黄鹤送给你了，以后有客人来喝酒，你只要招招手，黄鹤就会下来跳舞。”然后又指指店后的水井说：“那水也会变成酒，怎么都打不完的。”辛氏正要拜谢，那老道却忽然不见了。
自从出了这样奇怪的事，谁都想到酒店来看黄鹤跳舞，尝尝仙酒的滋味，黄鹤矶上整日里人山人海。辛氏赚的钱像潮水般涌来，简直成了一步登天的活财神。
天长日久，辛氏变得越来越贪心，再也不把穷苦人放在心里，甚至把老道也忘记了。谁知，有一天老道突然回来了。辛氏见到老道，始终没提黄鹤和酒井给她带来的好处，还要求老道再给她变出些好东西来。老道沉思片刻，掏出一只笛子，用笛声唤下墙上的黄鹤说：“这里不宜久留，我们走吧。”黄鹤展开双翅，驮着老道，飞向了遥远的天边。
黄鹤飞走了，酒井里的酒也还原成了水。辛氏后悔不迭，决心痛改前非，就用全部家产在黄鹤矶头建了一座高楼，供游人登临观赏，也以此纪念老道和黄鹤，这楼就是著名的黄鹤楼。