每个人都有责任使自己活得更幸福，更有意义，没有权利毁灭任何生命。
——索达吉堪布
海明威把猎枪伸进嘴里，扣动了扳机；三毛采取自缢的方式远离了红尘；阮玲玉用30片安眠药结束自己的生命……陈琳、谢津、陈宝莲、张国荣等明星采用纵身一跃的方式结束了自己的生命。不仅是这些名人，还有很多凡人采用自杀的方式结束自己的生命。中国自2000年以来，每年10万人中有22.2人自杀，每2分钟就有1人自杀、8人自杀未遂，自杀未遂者往往也造成不同程度的功能残疾。在外国，自杀率比中国还要高。近年来，自杀成为了世人最悲痛的话题。
在佛家看来，自杀是世人的罪孽。从法律上讲，生命是自己的，那么为什么在佛家看来，自杀有罪孽呢？
一个年轻人追求一位女孩遭拒绝后就跳楼自杀了。
因为年轻人在家里是独子，母亲禁不住失子之痛，不久就病逝了。年轻人的父亲看到一个好端端的家被一个女孩毁了，于是，在一个夜晚闯入女孩的寓所将女孩也杀死了，随后自己也自杀了。
就这样，一个人的自杀，却让世界失去了四条生命。
佛家凡事讲因果，一个人的自杀可能会引来更大的罪因。这就是对“自杀是罪”最简单的解释。所以，在佛界看来，自杀亦是杀生，是人的罪业。
自杀是弱者的行为，是对生命意义无知的表现。其实一个人之所以想要自杀，不外乎太自私、太为自己着想，没有能力应付外来的压力。一个人如果天天只想“我”、“我想”、“我要”、“我爱”，就会感到生命很有限。只要能够活出责任，活出心中有人，自然不会想要自杀。一个人要爱大自然，这么美好的山河大地，为什么要离开呢？一个人要爱国家、社会、众生，这么有成就的社会，何以不爱它就想离开呢？想到家人、朋友，他们不是都爱过你、帮助过你吗？你何以忍心离开大家呢？所以能够活出责任，活出心中有人，自然不会想要自杀。
索达吉堪布说：“自杀在佛法看来，仍然是杀生。因为就佛法的因缘法来看，个人的躯体生命并非个人所有，乃由父母结合而生养，继而从社会接受种种所需以茁壮成长。故知生命的完成，是社会众缘所成就的，取之于社会大众，就要知恩反哺。所以每个人都有责任使自己活得更幸福，更有意义，没有权利毁灭任何生命。”
佛陀曾经叱责自杀行为是“愚痴、非法”的。曾有比丘身染重病，苦不可忍，因此而选择自杀，佛陀还是加以劝阻。为什么在痛苦与死亡之间，宁愿选择前者？这应该与生命无限流转的事实有关，也就是说：从表象上看来，死亡似乎是痛苦的终结，但深层的实相却是：死亡只是另一期生命的开端。于是，痛苦并未真正终结，只是在亡者眷属的眼里，看似终结而已。
佛教的杀戒，又称断人命，不仅包括自己亲手杀人，即使唆使他人杀人或劝说别人自杀，皆犯波罗夷罪。此外，恶有“恶”、“大恶”、“恶中恶”三种，其中自杀与教人自杀是为“大恶”。
《梵网经》在止恶方面尤其具体而又严格。凡生者皆为我父、我母，故杀生即杀父、杀母。准此而言，自杀亦无异于杀父、杀母；以不杀为例，它不仅禁止杀人，亦禁止自杀，认为自己结束自己的生命，亦算犯戒。若自己没杀人，亦未自杀，只是鼓励、指使别人去行杀业也不行；若自己没杀，也没指使，但赞扬别人行杀业，如此心有杀生之念，亦应禁止。
此外，戒“杀生”的佛教，强调甚至连“杀心”都不能有。佛教非常重视心意犯罪的轻重，每一条戒相之中都有开、遮、持、犯的分别，犯同一条戒，因动机、方法、结果的不同，导致犯罪的轻重与忏悔的方式也不同。
如杀人时要具备“是人、人想、杀心、兴方便、前人断命”五个条件，才构成不可悔罪。这与刑法因重视犯罪意识和犯罪事实而制定的犯罪构成要件、阻却违法要件的道理是相同的。但是佛教心意戒的积极意义，在于要求个人生发地观照身口意的起心动念，防范不法于念头起时，较世间法更为彻底。
尤其自杀者当时的心情，必定是带着一种心灵的创伤，是在痛苦、哀伤、无助、绝望、焦虑，甚至是愤怒、嗔恨、懊悔的情绪中死去。就凭当下这么一念，死后必定堕入地狱转为恶鬼、畜生，这就是《俱舍论》所讲的“业道”。
有的人在世时常觉得“生不如死”，但是自杀后其实是“死更不如生”。自杀而死，虽然方法不同，但自始至终，痛苦了了分明，而且必受恶业果报。
因此，自杀并不是解决问题的办法，死——不是痛苦的结束，生命是随着个人的善恶业报而一再相续不断的。佛教讲善终，能够善终才能往生善道，才能得到真正的解脱。
由此可知，佛教十分重视生命，因此反对任何戕害生命的做法，主张应该在有生之年，发挥生命的光与热，以奉献社会、服务大众来扩大生命的价值与意义，延续生命的希望与未来，这才是正当的信仰之道，也才是我们面对人生应有的正确态度。
现代人工作忙碌，加上许多人因为追求完美、希望获得他人肯定而不断给予自己压力，加上又过度压抑情绪，压力指数也就一直降不下来，一旦时间久了就容易出现忧郁症。因此适时为情绪找出口，向亲朋好友倾诉烦恼非常重要。
想要真正走出生命“忧”谷，除了可求助精神科医师或心理咨询师等专业治疗外，对当事者而言，最重要的还是要找出自己的压力源头，学习如何处理压力、解决问题，才能避免压力如影随形，压得人喘不过气。
除了找出压力源外，如何舒解压力也是增加保护因子的良方，进行运动、旅游、散步、打坐、瑜伽等都是不错的方式。
忧郁症患者常因为情、财、事业等问题所困，导致自杀。但无论是何种原因导致忧郁自杀，归根结底，就是人们常常不懂得适时放下，也就是遇到困境无法转换光明、正向的念头。
要想转变心境，平日忧郁者应该多亲近身旁的能宽慰人心者，当遇到解不开的心结时，向他们请教。透过他们的劝导，往往能解开我们心头的谜团。此外，环境也能改变我们的心境。当我们心情郁闷时，不妨走出户外亲近大自然，找个绿地静坐沉淀思绪，都是解除烦恼的方法。
防止自杀，人人有责，从家庭成员、朋友同事到校园师生，我们要把大部分的自杀倾向，当做一种疾患，除了给予关怀、注意、开导之外，还要让有忧郁症意图自杀的患者建立病识感，以免延误就医而病情加重。
防止自杀之道，人们除了要有挫折教育，要有抗压能力以外，还要找出自己的人生目标。有目标，路就会走得远，走得长，因此要防范自己萌生自杀念头，唯有找出生命的意义与价值，活出生命的尊严与欢喜。
人的一生只能活一次，每个人都是独一无二的，别人代替不了，所以要正视“生命的一次性”与“不可替代性”，对自己的生命给予重视与尊严。当你懂得尊重生命，知道生命存在的可贵与难得，就会珍惜生命，而不会因一点挫折就自暴自弃，甚至丧失生存的意志而自杀。
如果能够了解生命的真相，就有力量去忍受、接受、化解痛苦与烦恼。所以，希望厌倦生活的人都能勇敢、坚强，生命是美好的，还有很多值得我们留恋的事物，我们要好好珍惜这来之不易的缘分，不是吗？