刘禹锡
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨②。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁③。可以调素琴④、阅金经⑤。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形⑥。南阳诸葛庐⑦，西蜀子云亭⑧，孔子曰：“何陋之有⑨？”
〔注释〕①《陋室铭》是一篇散文小品，警句妙语，触目皆是，很生动地反映了作者自恃清高，不愿与俗士为伍、不愿以世务缠身的胸怀，和身居陋室的自得之乐，②馨（xīn心）：散布很选的香气。“德馨”，指道德美好的名声传播很远。③鸿儒：学识渊博的人，大学问家。鸿，通“洪”，大。白丁：普通老百姓，没有功名的人。这里指没有知识的人。④素琴：不加装饰的琴。《宋书·陶潜传》：“潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。”⑤金经：指用泥金（用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。一说指《金刚经》。⑥案牍：官府文书。劳形：使身子劳累，⑦南阳诸葛庐：指诸葛亮隐居时所住的草屋。当时诸葛亮隐居在南阳邓县隆中（今湖北省襄阳城西二十里）。庐，房舍：⑧西蜀子云亭：指扬雄故居。扬雄字子云，西汉蜀郡成都人，著名辞赋家。《汉书·扬雄传》言其“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也，”又言“家素贫，嗜酒，人希（稀）至其门。”子云亭，一说指玄亭。⑨何陋之有：语出《论语·子罕》，原文为：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”
〔译文〕山不在于高，有神仙就会出名。水不在于深，有龙就会显得灵验。这是一间简陋的房屋，只有我的美德远近闻名。绿色的青苔爬上台阶，青青的草色映入门帘。在屋里说笑的是些大学问家。来来往往的没有无知识的人。在这里可以弹奏朴素无华的琴、可以阅读用泥金书写的佛经。没有音乐来扰乱听觉，没有公文案卷使身子劳累。好似南阳诸葛亮的茅屋，又如同西蜀扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋的？”