【原文】
张佳胤①令滑。巨盗任敬、高章伪称锦衣使来谒，直入堂阶，北向立。公心怪之，判案如故。敬厉声曰：“此何时，大尹犹倨见使臣乎？”公稍动容，避席迓之。敬曰：“身奉旨，不得揖也。”公曰：“旨逮我乎？”命设香案。敬附耳曰：“非逮公，欲没耿主事家耳。”时有滑人耿随朝任户曹，坐草场火系狱。
公意颇疑，遂延入后堂。敬扣公左手，章拥背，同入室坐炕上。敬掀髯笑曰：“公不知我耶？我坝上来，闻公帑有万金，愿以相借。”遂与章共出匕首，置公颈。公不为动，从容语曰：“尔所图非报仇也，我即愚，奈何以财故轻吾生？即不匕首，吾书生孱夫能奈尔何，［边批：缓一着。］且尔既称朝使，奈何自露本相？使人窥之，非尔利也。”贼以为然，遂袖匕首。公曰：“滑小邑，安得多金？”敬出札记如数，公不复辩，但请勿多取以累吾官。［边批：又缓一着。］后覆开谕。
久之，曰：“吾党五人，当予五千金。”公谢曰：“幸甚，但尔两人橐中能装此耶？抑何策出此官舍也？”贼曰：“公虑良是。［边批：尽其计。］当为我具大车一乘，载金其上，仍械公如诏逮故事，不许一人从，从即先刺公。俟吾党跃马去，乃释公身。”公曰：“逮我昼行，邑人必困尔，即刺我何益？不若夜行便。”［边批：语忠告，又缓他一着。］二贼相顾称善。公又曰：“帑金易辨识，亦非尔利，邑中多富民，愿如数贷之。既不累吾官，尔亦安枕。”二贼益善公计。
公属章传语召吏刘相来。相者，心计人也。相至。公谬语曰：“吾不幸遭意外事。若逮去。死无日矣，今锦衣公有大气力。能免我，心甚德之。吾欲具五千金为寿。”相吐舌曰：“安得办此？”公蹑相足曰：“每见此邑人富而好义。吾令汝为贷。”遂取纸笔书某上户若干、某中户若干，共九人，符五千金数。九人，素善捕盗者。公又语相曰：“天使在，九人者宜盛服谒见，［边批：讽使改装。］勿以贷故作窭人状。”相会意而出，公取酒食酬酢，而先饮啖以示不疑。且戒二贼勿多饮，贼益信之。
酒半，曩所招九人各鲜衣为富客，以纸裹铁器，手捧之，陆续门外，谬云：“贷金已至，但贫不能如数。”作哀祈状，二贼闻金至，且睹来者豪状，不复致疑。公呼天平来，又嫌几小，索库中长几，横之后堂，二僚亦至，公与敬隔几为宾主，而章不离公左右，公乃持砝码语章曰：“［边批：步步精细。］汝不肯代官长校视轻重耶？”章稍稍就几，而九人者捧其所裹铁器竞前，公乘间脱走，大呼擒贼。敬起扑公不及，自刭树下；生缚章，考讯又得王保等三贼主名，亟捕之，已亡命入京矣。为上状，缇帅陆炳尽捕诛之。
【冯评】
祁尔光曰：“当命悬呼吸间，而神闲气定，款语揖让，从眉指目语外，另构空中筹画，歼厥剧盗，如制小儿。经济权略，真独步一时矣。”
【注释】
①张佳胤：明代大臣。字肖甫，铜梁（今属四川）人。明神宗万历年间任浙江巡抚，平定马文英、刘廷用之乱，官至太子太保。谥号襄宪。
【译文】
张佳胤为滑州县令时，有大盗任敬、高章伪装成锦衣使前来见他。二人大咧咧地直入府堂，面朝北方，张佳胤虽觉奇怪，但仍然照常判案，这时任敬突然大声骂道：“什么时候了，还不立刻见我？”
张佳胤连忙命人退下，起身迎见二人。
任敬对张佳胤说：“有圣旨在身，不能下拜。”
张佳胤说：“是圣上下旨要拘捕我吗？”一面命人摆设香案恭迎圣旨。
任敬在张佳胤耳边说道：“不是拘捕你，是要抄耿主事的家。”府衙中有个叫耿随朝的本地人，是个小官，因草场发生火灾受到牵连下狱。
张佳胤更觉可疑，于是请两人到后堂休憩，任敬一进后堂便扣住张佳胤左手，高章搭着张佳胤的肩，三人一同走进内室坐在坑上。任敬手摸着胡子笑着说：“你不知道我是谁吗？我从山寨来，听说县府库房中有不少银子，想暂借一用。”二人说完用匕首抵着张佳胤的脖子。
张佳胤不慌不忙地说：“既然你们不是来寻仇，我再笨也不会为省几个钱赔上自己的老命，就算你们不用刀，我是个贪生怕死的人，气力没有你们大，功夫更不及你们好，又能拿你们怎么样呢？只是你们既自称朝廷钦差，如果现在自露行迹，万一让人看到，这不是对你们不利吗？”
二人听了觉得有理，就把匕首藏在袖中。张佳胤说：“滑州是个小地方，能有多少钱呢？”谁知任敬早有准备，拿出一本簿子，上面记载各州钱数，张佳胤没办法，只好求他们不要拿得太多，以免影响自己日后的升迁。二人商议许久，说：“我们兄弟有五人，你就给我们五千金吧。”
张佳胤说：“太好了，谢谢谢谢，但你们的背囊中装得下这么多钱吗？再说，又怎么走出县府大门呢？”二人说：“你考虑的也对，你先为我们准备一辆车，把钱放在车上。我们仍用匕首抵着你，不许有人跟随在后，否则就杀掉你，等我们上马离去后，就放了你。”
张佳胤说：“你们若是在白天押着我走，一定会引起百姓的围攻，即使杀了我，你们也难脱身，不如等到晚上再起程。”二人连说此计甚好。
张佳胤又说：“官银容易辨认，使用也不方便，县中有几个有钱人，不如由我向他们借来给你，这样我不会因官银短少而影响官运，你们也不用怕官府追捕。”二人更加称赞张佳胤考虑周到。
张佳胤嘱咐高章传话下去，召手下小吏刘相前来，刘相这个人一向多心计。张佳胤假意对刘相说：“我运气不好受到牵连，若被捕一定会被砍头，现钦差大人有能力为我脱罪，我内心非常感激，想送五千金聊表心意。”
刘相听了，吐了吐舌头说：“一时间到哪儿筹这么多钱？”
张佳胤暗踢刘相一脚说：“我常见县中富人热心助人，你替我跑一趟，就说我向他们借钱用用。”于是取来纸笔，写下某大户多少，某中户又多少，一共九人，加起来正好五千金。这九人其实是县中捕盗高手，并不是什么县里的有钱人。
张佳胤又对刘相说：“有钦差大人在，待会儿他们送钱来，都要穿着整齐，不要因为我向他们借钱，就装出一副穷相。”其实是暗示那些人要准备好武器。
刘相这时已完全明白张佳胤话中的含意，告辞离去。张佳胤命人送上酒菜，并且先尝表示酒菜无毒，以安贼心。张佳胤又频劝二人不要多喝，以免酒后误事，二人更加信任张佳胤。
饮酒至半，所召九人各自穿着光鲜，好像富豪般，双手捧着用纸包裹的兵器站在门外，做出哀求的神情，说道：“大人借钱小人们当然尽力筹借。”二贼听说钱已送来，再看到来人都是富人打扮，遂不怀疑。
张佳胤命人取秤来，又嫌桌子小，命人取库房中长几横放在后堂，二名役卒也跟着进来，张佳胤与任敬隔着长几，而高章却紧挨在张佳胤身旁。张佳胤拿着砝码，对高章说：“你难道不为你的长官称金子的重量吗？”高章稍一靠近长几，九人立即捧着手中的兵器冲上前去，张佳胤乘机脱身，大叫捉贼。任敬想扑向张佳胤已经来不及了，逃往厨房后见大势已去，只有自杀。众人捉住高章拷问，供出王保等三名同党，立即下令逮捕，三人虽逃至京师，最后还是被逮捕正法。
【冯评译文】
祁尔光说：“当张公命在危急时，仍能从容不迫，一面轻声有礼地和敌人周旋。一面暗中筹划，眉目传意，歼灭巨盗有如制伏孩童，这种权术智慧在当时真是无人能比。”
【心读】
人在危难时的反应，能够真正体现出他的心理素质、他的智谋。
张佳胤面对大盗任敬、高章，没有被对方的威胁所吓倒，反而在谋划如何能够擒获对方。单就这种神色悠闲、临危不惧，就不是常人所能做到的。张佳胤先是用计稳定住盗贼，让他们放松警惕，而后召见刘相，以借贷为名，让刘相召集九人来此，而这九人都是平常善于捕盗之人。最后，将任敬、高章擒获。这种大智大勇，令人敬佩。
其实，像任敬、高章这样的人，在哪个时代都会存在。实际上，他们并不可怕，毕竟邪不压正。如果我们都能像张公那样，至少像他那样临危不惧，那么，任敬、高章之流就会有所忌惮，这样的人就会减少，而我们遭受危害的可能性就会随之减小。
经常在报纸或杂志上看到善良的人们遭遇不法分子的侵害。受害者往往为歹徒的淫威所吓倒，几乎是顺从地满足不法分子的侵害要求。他们认为这样就可以免祸，孰不知不法分子的欲望不会因为你的软弱而减弱。你的顺从、你的软弱反而会刺激他们的欲望，或者说使他们消除了最后的一点忌惮，实际上是在给他们一个信息，他们可以为所欲为了。这就等于在纵容犯罪。
任何时候，绝不能对不法分子心存幻想，不能被他们的气势所吓倒。因为，做贼心虚，歹徒在作案时，内心是很紧张的。但这里边还有一个问题，那就是你不能盲目地与歹徒对抗，不能贸然地选择硬碰硬。这里边存在一个策略的问题。要有勇有谋，化不利为有利，争取更大的援助，制伏不法分子。如果不顾自身力量，选择以硬碰硬，结果很可能是出现付出惨痛的代价，出现不必要的牺牲。
正如原文中，张佳胤处境危急，任敬、高章二人已经手持利刃将张佳胤胁持。如果这时张佳胤痛骂盗贼，并与之搏斗，很显然以一介文弱书生之力，绝对不可能是二盗的对手。此时贸然地反抗，必然是会有无谓的牺牲。机智的张佳胤没有这样做。他深知敌我力量对比于己不利，而且事出突然，张佳胤根本没有机会通知县衙中的其他人。所以，大智大勇的他采用了拖延战术，先稳住盗贼，利用二盗求财心切的心理，成功地召入小吏刘相。而刘相是个很有心计的人，可以说张佳胤此时是把自己的生命托付给了刘相。张佳胤利用二盗做贼心虚的心理，主动提出借贷并建议晚上出衙，这正中二盗下怀，殊不知张佳胤是利用这个机会召入捕盗之人。
经常看到报纸上报道的此类故事，受害者往往在是在上述心理的作祟下，对歹徒百依百顺，然后给自己找台阶，理由是歹徒太强悍，而自己手无寸铁，若与之搏斗，必然会受伤，还不如满足歹徒的要求。实际上，你的这种做法不仅是对自己的不负责，更是对他人的变相侵害。因为你的妥协、你的纵容，会使歹徒更加肆无忌惮地去侵害其他无辜的人。这是一个恶性循环。所以，绝不能对歹徒无原则地妥协。
更让人难以忍受的是，在在敌我力量对比有利于正义一方的时候，却出现了让人意想不到、难以忍受的情形。比如在公交车上，两三个歹徒就能把一整车的人抢劫。如果车上是满车妇孺的话，也有情可原。但车上却有一半的男子汉，其中不乏身强体壮者。为何能让歹徒如此猖獗？中国国民的劣根性在这时就凸显出来了，“事不关己，高高挂起”。正如鲁迅先生所讲的“哀其不幸，怒其不争”。
国人的从众心理、自私的一面，导致了这种情况的屡屡出现。实际上，这是缺乏社会责任感的表现。千万不要忘了作为一个自然人，你是这个社会的一分子，不可能与社会绝缘。既然生活在社会中，就必须担负起你应该承担的社会责任。任何逃避责任的做法，只能是害人又害己。