当稳定均衡的局面保持长久的平和与安定，人们就会顺势产生一种习惯性的思维模式。而这种习惯性思维会左右我们的认知、判断，使我们安于现状、不思进龋
哥伦布发现新大陆后，政府为他举办了一个规模盛大的庆功宴会以表彰他的伟大功绩。
在宴会上，客人们都殷勤地传达着自己对哥伦布的敬意。但有一个客人对他嗤之以鼻：“如果是我出海，我也能够发现美洲新大陆。”哥伦布听到后并没有生气，而是从桌子上拿起一个鸡蛋对那个人说：“你能把它竖起来吗？”
这个人拿着鸡蛋小心翼翼地尝试了很多次，始终不能让它平稳地竖在桌子上。他嘟着嘴抱怨道：“这根本就不可能。”哥伦布却微笑着说：“其实把它竖起来和发现美洲大陆一样简单。”说完，哥伦布便把鸡蛋的一头敲破，稳稳地把鸡蛋竖在了桌子上。
此举让那个自大的人仍不甘心：“你打破鸡蛋有什么稀奇？”
“可是你为什么做不到呢？”哥伦布反问道。
人有习惯性思维，都有获取最大利益的欲望，为了维持进化中的稳定均衡，就会产生一种习惯性的思维模式。而大家都竭力维持这种现状，不允许有人有任何改变。
嘲讽哥伦布的那个人形成了一种习惯性思维。他认为哥伦布发现新大陆，是一件很简单的事情，无非就是驾着船沿着岛屿航行；而岛屿是早已经存在的，哥伦布仅仅是发现了它而已。但是这种思维方式正如他竖鸡蛋一样：他认为竖鸡蛋就是把鸡蛋完好地竖立在桌面上，如此一来就变得困难得多了。而哥伦布的做法仅仅是突破了这种习惯性的思维方式，只要把鸡蛋打破就可以实现这一目的。这看似简单的做法却代表了一种突破：即打破固有的习惯性思维，只有突破才有发展和进步。
对于大部分人来说，习惯性思维的突破是很困难的。因为要改变别人的习惯性思维方式，就意味着打破这种稳定均衡，这常常是大部分人所不愿意看到的。
有一户人家的院子里有一块大石头，石头上布满了绿色的青苔。因为这块石头正好挡住了通往门外的道路，这户人家的儿子就准备把这块碍事的石头挪到一边去。
正当儿子准备移动这块石头的时候，父亲走过来阻止了他：“别费事了，这么大块石头你是移不动的。”“不试试怎么知道呢？”儿子疑惑地问。“叫你别移！你移不动的，这块石头从我父亲那时起就在这儿了。”说完，父亲有些愤怒地离开了。儿子虽然有些不情愿还是听从了父亲的劝告，放弃了。
就这样直到父亲去世，儿子也一直没有移动这块碍事的石头。直到有一天，他再次被这块石头撞到了，才决定试试看。结果，没费多大力气就移动了这块石头。“既然这么轻松就移动了，为什么之前父亲说它很重呢？”
也许很多人都存有试试看的心理，但此时会有一股力量约束你——这就是反对派，他们代表着习惯性的思维方式，是不希望改变现状的保守派。也许他们也不知道为什么要维持这种均衡，但他们就是不想改变。要知道这种稳定的均衡是很难打破的，因为他们已经习惯了这种生活方式。不仅如此，他们还会极力地阻止和妨碍别人的“激进”行为，因为这些人的行为会妨碍和破坏这种稳定的均衡。在强大的力量面前，许多人选择了妥协和放弃，打算试试看的态度也渐渐地化为乌有。于是这种均衡状态便保住了，再过许久以后，也许这部分人也就成为维持这种均衡的保守派。
甲午中日战争前后，民族危机空前严重，此时代表民族资产阶级上层和开明绅士的维新派企图通过改革变法的方式改变中国的命运，使中国富强起来。但是他们没有想到，自己的变法措施虽然没有触及到封建统治者的基础，却代表了新兴资产阶级的利益，这是封建顽固势力所不容许的。
清政府中的一些权贵、守旧官僚对实行新政的措施阳奉阴违、托词抗命。就在光绪皇帝宣布变法的第5天，慈禧就逼迫光绪连下3道谕旨，控制了人事任免和京津地区的军政大权，准备发动政变。紧接着又囚禁光绪，发布训政诏书，临朝训政，“戊戌政变”失败。慈禧杀了谭嗣同为首的6个人后，下令捕杀在逃的康有为、梁启超。慈禧似乎维护住了封建保守派的利益，但加快了清政府灭亡的脚步。
维新派和保守派的博弈，恰如鹰鸽博弈。维新派所推出的变革措施虽然有利于清政府，有利于解决民族危机，但是触犯了一些保守派的利益。维新派对保守派而言无疑就是打破稳定均衡的那只鹰，这是保守派所不能容忍的。保守派在这种稳定均衡状态中形成的习惯性思维阻碍了他们的前进，以至于拖垮了清政府，等到他们发现不变革不行时已经来不及了。但是，我们不能说谁对谁错，虽然清政府压制了维新派的变法，却使许多民族资产阶级人士站到了清政府的对立面。因此，在这场博弈中，双方斗得两败俱伤，他们都是输家。
博弈智慧
正如把鸡蛋竖立在桌面上很简单，但是很多人都已经习惯维持这种稳定均衡的习惯性思维，而不愿意有所突破，或者说不敢有所突破。这样，大部分人就被这种习惯性的思维方式束缚住，始终保持着原地踏步走的状态。