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第32章 克己复礼

适用作文主题

人际交往、克制自己、和谐相处。

原典

克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

——〔春秋〕孔子《论语·颜渊》

译文

克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?

故事

公元前541年的春天,楚国的公子围带了兵马到郑国去迎亲。因为郑国是个小国,而楚国是个大国,郑国为了求得楚国的支持和帮助,公孙段就把女儿嫁给楚国的公子围。

按照古代迎亲的规矩,女婿应该在女方娘家的祖庙迎接新娘。但郑国的执政大夫子产看到公子围带了许多兵马来迎亲,担心他乘机侵袭,便不想让他带兵进城。他派子羽对公子围说,要求在城外举行迎亲仪式。

公子围很不满意,派太宰伯州犁对子羽说:“我们楚国对这次迎亲非常重视,出发前在神庙里举行了隆重的仪式,把迎亲的事祭告了祖先。如果现在要在野处迎亲,就显得好像是把贵国国君的恩惠丢到草丛中去了,还让公子围承担了辱没先君的罪名,他就再也不能当我们楚国的大臣,也不能回去了。”坚持要求进城去迎亲。

不管伯州犁怎么说,子羽都不让步,他回答说:“我们郑国很小,但国家小不是罪过。如果国家小而光是依赖大国,不对大国有所防备,那才是罪过。要是大国包藏祸心打我们小国的主意,我们就会抗拒大国的命令。”

公子围的副手伍举听到子羽说大国包藏祸心,知道郑国已有戒心,作了准备,就提出一个办法:迎亲仪式还是在城内祖庙举行,但进城的楚国人都不带武器。子羽听了,觉得这倒是个两全其美的办法,就回去同子产商议,同意了伍举的建议。

公子围同子羽刚开始时互不相让,也不能以礼相待,后来彼此都后退了一步,两者的矛盾才得以解决。

心得

“克己复礼为仁”,这是关于仁的主要解释。以礼来规定仁,依礼而行是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。因此,生活中我们要克制自己的情感,与人相处时要以礼相待,用仁爱的心对待别人。

古训链接

君子成人之美,不成人之恶。

——孔子

已所不欲,勿施于人。

——孔子

仁者爱人。

——孟轲

君子以爱人也以德,细人之爱也以姑息。

——孔子

正己然后可以正物,自治然后可以治人。

——岳飞