孙寿名（1916~1949），革命烈士。名义德，字寿名，用字不用名。宁夏固原县彭堡乡隔城子村人。出身于书香之家。后因家道中落，小学毕业后缀学。1931年，加入邓宝珊新一军，被分配到第十旅，历任司书、排长、连长、旅部参谋等职。抗日战争爆发，任新一军抗日先遣营营长，开赴山西中条山参加对日作战，因作战英勇，升任副团长。1940年，调回西安游击干部训练班受训，结识著名民主战士杜斌丞，受到革命思想熏陶，从而奠定了他参加民主革命的思想。后联络在西安的好友高月波等10余人，于 1941 年春回到甘肃，被任命为甘肃省庆阳保安副司令，不久升任甘肃保安第二团团长，驻防岷县。在防区严厉打击偷种罂粟（大烟）的人，不料触怒了借机敛财的甘肃岷县专署专员胡公冕，胡罗织罪名，企图陷害孙寿名。此时，国民党制造“皖南事变”，全国团结抗日的局面遭到破坏，他和部下唐曼陀、李俊楠、王坤一等人欲发动兵变，事泄被撤职禁闭。获释后，派往西北干部训练团任大队长。不久，弃职返回固原家中。
1943年3月，他与唐曼陀联络陕西、甘肃、宁夏数十名青年，组建西北青年抗日民主促进会（简称“西青会”），以“主张民主，反对独裁；主张抗日，反对内战”为宗旨，开展活动。“甘南民变”失败后，他到庄浪等地串联，欲图再起，不幸事泄，同谋者被捕杀。他满腔悲愤，填词《鹧鸪天》抒怀：“果使书生莅将坛，挥豪能叫阵云寒，恨无李广封侯相，才让他人著祖鞭。憧故国，念家山，满腔孤愤对谁言，心非铁石难缄口，慷慨悲歌托管弦。”
1944 年秋，正当孙寿名处于苦闷时，为筹备成立中国民主同盟西北总支部的杜斌丞来到固原，两人促膝倾心，关系甚密。他非常拥护民盟“亲苏、友共、实现新民主主义”的政治主张，加入了民盟组织。次年，又率领“西青会”成员，集体转为民盟盟员。为取得合法身份作掩护，他加入驻防平凉的国民党第三十八集团军，任司令部上校副官处长，与时任平凉保安副司令的中国民主同盟盟员任谦共同进行革命活动。此时，他还结识了高嵩山、甄载明等一批地下共产党员，积极掩护他们开展地下工作。抗战胜利后，第三十八集团军移驻河南，他利用在西安接运装备之机，把一批枪支弹药运到华阴庙，交给共产党的游击队。此事被集团军司令部怀疑，被调任有职无权的少将参谋。不久，国民党撕毁政协决议和停战协定，发动反革命内战，采用最卑劣的手段镇压民主运动，在昆明刺杀了民盟中央委员李公朴和闻一多，白色恐怖笼罩全国。他电邀唐曼陀、贾耀如、师循丞等人到河南陕县，共同拟订掌握地方武装，迎接人民解放军，加速西北解放的《西北革命组织大纲》，呈送民盟西北总支部。不久，孙寿名被裁减退役。
1947 年春，孙寿名回到平凉，邀任谦同赴兰州，着手实施《大纲》计划。他俩刚到兰州，就被特务盯梢。他密送任谦离开兰州，按原计划部署唐曼陀、贾耀如、高月波、石挽澜等盟员分别到兰州、甘谷、隆德、固原等地组织自卫队武装。他自己回到固原，以笔杆子为武器，撰写了《人民至上论》、《西北青年饥饿线上的呼声》、《西北新青年》、《纵横西北观》、《纵论西北现阶段》、《西北农村建设》等文章，为反内战、反暴政、反饥饿而呼号。这时，杜斌丞又遭到国民党杀害，民盟被宣布为非法组织，加以取缔。孙寿名的活动也引起了国民党特务的严密注意。1948年夏，任谦逃脱特务的监视进入陕甘宁边区，而任谦的爱人陈颖龙（中共党员）、勤务员刘东保、时任平凉专署视察员的邹锦文被捕，解往兰州，不少从事地下斗争的共产党员、民盟盟员，都被迫进入边区。在白色恐怖中，有人劝他也到边区暂避一下，他说：“要为迎接解放大西北作贡献，不能躲避”，毅然留下坚持斗争。民盟甘肃支部为加强对国民党军队的策反工作，支援解放战争，增补孙寿名为支部委员，与魏自愚、聂青田等人负责军事联络工作。当年的秋季，爱国将领韩练成出任甘肃陇南保安司令，邀他南下组建保安旅。他启程赴兰州时被特务跟踪。组建保安旅的事，也因受到甘肃省政府主席郭寄峤阻挠而搁浅，韩练成返回南京（后去解放区）。郭寄峤本想对孙寿名下手，因苦无证据，便暂任他为酒泉保安副司令，意在调虎离山。他坚辞不就，又改任省保安司令部上校高参，留兰州坚持工作。此后，他参与了策划陕西地方武装长城部起义，支持兰州学生发动反对“自卫特捐”示威游行，策动议员在省议会揭发省政府要员贪污丑闻等活动。
1949年2月初，民盟甘肃省支部派孙寿名到陇东做策反工作。在临行前一日（2月17日），被跟踪已久的特务秘密逮捕，囚禁于大沙坪监狱。特务头子亲自审讯，并施用指缝插针、四肢通电等酷刑。他坚不吐露真情，特务胁迫他朋友的妻子入狱劝降，他坦然表示“充其量是脑袋问题”。6月1日（端午节），他与同室难友准备越狱被发现，为解脱其他6人，才主动暴露自己的民盟支部委员身份，以承担全部责任。8月中旬，中国人民解放军兵临兰州城下，国民党特务连日成批杀害革命志士。21日深夜，孙寿名被杀害。5天之后，兰州解放，遗骸暂厝华林坪。1949年12月25日，固原县各界为孙寿名举行追悼会。1950年12月10日，中国民主同盟甘肃省支部在兰州举行公祭，对孙寿名的一生作了高度评价。中共甘肃省委统战部的挽词是：“在甘肃人民的解放斗争中，民盟盟员和共产党员的血流在一起。”中共平凉地委的挽词是：“青年先进，志节堪钦”1937年迁葬于兰州烈士陵园。
附录1历史名人与宁夏
宁夏历史悠久，自古以来就是北方各民族和部落活动的大舞台，《诗经》称斯汉时有“新地为“朔方”，即京都以北的地方。战国秦昭王三十五年（前272年），秦国首于今宁夏境内筑长城并设立北地郡，是为宁夏地区有行政建置之始。秦始皇完成统一大业后，宁夏得到首次开发，秦秦中”之美名。至隋、唐间，已成为“今昔胜概之地，塞北—小江南也！”（《嘉靖宁夏新志·王殉序》）此后代代兴办水利，实行屯垦，渐渐成为农牧经济发达的西北明珠。同时宁夏地理位置重要，“贺兰环于西北，黄河绕于东南”、“山川险固”、“屏蔽关陕”（《乾隆宁夏府志》之《永龄序》、《地理》），“诚北边重防，国之岩疆也”。地杰则人灵，钟灵育秀，宁夏古往今来，名人辈出，史不绝书，乃文臣、武将建功立业的场所，骚人墨客颂咏的对象，就连历代帝王也不断在这里留下足迹。
一、帝王西巡狩塞上
历代帝王巡幸今宁夏地方，当以古圣黄帝“西至于空同，登鸡头”（今六盘山脉），向广成子问道为始，下而更有举世公认历代旷世名君秦皇嬴政、汉武刘彻、唐宗世民、清祖玄烨和一代天骄成吉思汗等千古大帝，他们无不在塞上写下一段重要的历史。此外，还有诸如西周穆王姬满、战国秦惠文王嬴驷、秦昭襄王赢稷、汉光武帝刘秀、汉顺帝刘保、新莽时淮阳王刘玄、南北朝魏道武帝拓跋硅、周武帝宇文邕、隋炀帝杨广（继位前）、唐肃宗李亨、元宪宗蒙哥、元世祖忽必烈和地方割据政权赫连夏国、西夏国的称王者们等。
（—）秦始皇经营河套河南地
秦始皇十分重视对塞上的治理，秦兼并六国，分全国为36郡，宁夏属北地郡管辖，先后建立富平、昫衍、乌氏、朝那和泾阳等县。秦始皇帝二十七年（前220年），秦始皇开始到全国各地进行巡视，首次出巡地方就是北地郡和陇西，路线为：咸阳→陇西→北地→北出鸡头山，经回中返京。经过实地考察，秦皇认为北地郡战略地位十分重要，遂派重兵设防，实行军屯，开始经营得天独厚的河套河南地，使得宁夏地区第一次得到开发。
（二）汉武帝六次巡边到塞北
汉初沿秦制，继分设北部北地郡，先治马岭（今甘肃省环县），后移富平（今宁夏吴忠市利通区境内）；南部设安定郡，治高平（今宁夏固原市原州区）。时匈奴单于不断大举南犯，闯萧关，破朝那，烧回中宫，威胁京城长安。武帝继位后，着手加强北方边防，增设朔方郡、五原郡，徙民屯垦，派大将卫青、霍去病等主动从北地、朔方出击匈奴。在取得军事上决定性胜利之后，他即于元鼎五年（前112年）开始巡视各郡，首巡即“登空同”（今六盘山脉），北出萧关直至新秦中（今宁夏、内蒙古河套地方）。至后元元年（前88年），曾先后六次“行幸”或路经安定、北地郡境。汉武帝北巡后，对加强北地防务，完善地方行政建置，增进民族团结，作了许多重大而正确的决策。现存一首汉乐府诗《上之回》，就是反映西汉元封四年（前107年）汉武帝从雍（治今陕西省风翔县境南）出发，通过回中道，北出萧关（今宁夏固原市东南）巡视，途经今宁夏、内蒙古和晋冀北部地区后，返回京畿甘泉宫的一首诗。诗曰：“上之回，所中益。夏将至，行将北，以承甘泉宫。寒暑德，游召关，望诸国。月支臣，匈奴服。令从百官疾驰驱，千秋万岁乐无极。”
（三）唐太宗于灵州主持民族团结大会盟
贞观二十年（646年），回纥、拔野古、仆骨、多滥葛、阿跌、斛薛等十三姓和铁勒诸部，均遣使朝贡，纷纷要求“归命天子、乞置汉宫”。唐太宗遂于九月十五日抱病亲赴灵州（今宁夏吴忠市利通区境内），与数千名各民族军民盛会，会上各部族领袖请尊唐太宗为“天可汗”，共誓曰：“愿得天至尊为奴等天可汗，子子孙孙常为天至尊奴，死无所恨！”唐太宗赋诗勒石，以纪盛世盛举。诗有“雪耻酬百王，除凶报千古”之名句传世。
（四）成吉思汗饮恨宁夏
被毛泽东赞为中国历史上“一代天骄”的元太祖统一蒙古各部，先后灭畏兀儿、西辽、金国，并西征花剌子模，攻入忻都（印度）、阿哲儿拜占、谷儿先、钦察等地，在喀勒喀河（今顿河）击败斡罗思（今俄罗斯）联军，建立了世界历史上罕见的横跨亚欧和北非一角的庞大军事帝国。但是他在攻打西夏时，却很不顺利。从西夏桓宗天庆十二年（1205 年）起，他亲自领兵，前后六次对夏用兵，均未攻下大夏国都城兴庆府（今宁夏银川市），其中1226年第六次征夏时，成吉思汗借口西夏接纳仇人亦腊喝翔昆（即亦剌合），指挥十万大军，从河西走廊和今陕北，东西夹击西夏，先攻灵州和青海积石州，次年（1227年）包围夏都，久攻不下，自己驻隆德（今宁夏隆德县），并避暑于六盘山。七月，不可一世的成吉思汗在没有亲眼看到灭夏之前，只得留下遗嘱而病故于六盘山区。当时征夏战事处在关键时刻，蒙古大军秘不发丧。当月迫使西夏南平王李睍献城出降，被蒙军杀死，西夏国灭亡。
（五）清圣祖康熙访宁夏
玄烨是中国封建王朝涉足宁夏的最后一位名君。为了平定勾结沙俄帝国的准噶尔部噶尔丹的叛乱，巩固国家的统一，康熙三十六年（1697 年）二月丁亥（2 月 26 日）由皇长子胤褆等随驾，离开北京，经大同、榆林，于三月戊辰（4月8日）抵达安边。宁夏总兵王化行在此迎驾，并伴驾于三月辛未（4 月 11 日）驻跸花马池（今宁夏盐池县）。王总兵请康熙“行围花马池以观军容”，康熙以“噶尔丹未灭，马匹关系紧要”、“罢猎而休养马匹”为由，不允。并命王化行飞告在宁夏之抚远大将军费扬古、川陕总督吴赫等文武大臣不必远迎，以省马力。康熙轻车简从，沿明东边墙（长城）于乙亥日（4月15日）行至横城渡黄河，野营于河西岸，并遣官祭拜黄河。丁丑日（4 月 17 日）抵达宁夏城（今银川市）。时宁夏名将赵良栋新故，康熙命皇长子及部院诸臣往祭之。还夸奖赵“操守颇好”，是“伟男子”。康熙皇帝在宁驻跸18日，以前明宁夏总兵马世龙宅第为行宫。在宁期间，除部署对噶尔丹作战和后勤供应等一系列军务大事外，还亲自检阅绿旗部队，巡视宁夏城防。康熙乘朝廷和地方文武大员聚集宁夏之机，一再告戒他们要“操守洁清”、“体恤下察”、“爱护兵丁”、“习知民事”、“各遵法纪”。还应宁夏军民之请，亲笔题辞勒石永传，史称《康熙碑训》。碑文曰：“宁夏洪流灌输，诸渠环匝”，“其在朔方，尤胜他郡”，要求为官者要“官之良轨”，为民者应“孝弟齿让”，城乡均“勿以地处边陲，而不治以经术；勿以习尚气力，而不泽以诗文”，希望宁夏官民“上率下从，庶几驯臻雅化”等等。为了不给地方增加过重负担，康熙于闰三月乙未日（5月5日）离开镇城。他以护众不扰民为由，遂将返程改由黄河水路而下，沿途野营河岸，以鱼猎自食，而逍遥地游出宁夏土地。康熙此行，对宁夏的主要印象是引黄自流灌溉的水利，他看到了“塞北江南”的独特风光与官民治理黄河所形成的引黄之利。为此，发自内心写下了一首著名的七言绝句诗。诗曰：“历尽边山再渡河，河平岸阔水无波。汤汤南去劳疏筑，唯此分渠利赖多。”康熙在以后多次提到宁夏引黄灌溉之利，对后世皇帝产生影响，为清代重视在宁夏大兴治水工程打下了基础。
二、武将建功于朔方
（一）先秦
西北民风“强梗尚气”、“性勇、锐于战斗”，又因“迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先”，汉代以来，北地等缘边诸郡，“名将数出”，故素有“关东出相，关西出将”之说。武人之建功于朔方可追溯到商周时代，时有名将南仲和尹吉甫（兮甲），曾率兵北伐猃狁，到达朔方，并筑城于太原（今宁夏南部地方），史称“宣王中兴”。《诗经》之《六月》曰：“王命南仲，往城于方”、“天子命我，城彼朔方”、“赫赫南仲，薄伐西戎”和“薄伐猃狁，至于太原”。这首诗就是叙述、赞美大将南仲在朔方打胜仗的这段史事。《汉书》载：“宣王兴师，命将征伐猃狁，诗人美大其功。”亦印证了《诗经》所颂的历史事实。
（二）秦汉
秦汉间，有大将蒙恬，奉秦始皇之命，指挥三十万大军，北逐匈奴于漠北，河南地尽入秦疆，并因河为塞，在今河套至甘肃沿河各地筑44座县城，巩固和开发了北部边疆。至汉代，匈奴屡屡南犯，又有名将卫青、霍去病、公孙贺等在塞北大败匈奴的壮举。霍去病一军越贺兰山，过居延，一直打到祁连山下，大败敌军，斩俘甚众。卫青亦率部在灵州黄河上第一次架设桥梁，渡河直捣高阙，最后迫使浑邪王降汉，楼烦、白羊王远迁塞外。汉帝又把降众分别安置到北地、朔方和陇西等地，称为属国，派汉宫任属国都尉负责监管。从此，北边和平，社会安定，农牧兴旺，“冠盖相望”，一片繁荣景象，史称“新秦中”，时为富庶的代名词。
（三）唐
唐朝武功最盛，建功塞外名将众多，如杨师道、王道宗、李靖、薛万彻、李勣、李大亮、王孝杰、娄师德、魏元忠、张仁愿、郭元振、王睃、薛讷、张说、牛仙客、王忠嗣、李林甫、郭子仪、仆固怀思、路嗣恭、李光弼、李怀光等，其中以郭子仪功绩最著。天宝末（755年），爆发“安史之乱”，京城长安失落，唐玄宗逃往四川避难，太子李亨北上灵武（今宁夏吴忠市利通区境内）继承皇位，改元至德，即唐肃宗。新帝命朔方节度使郭子仪为兵部尚书兼灵州大都督府长史，治兵塞上，召集天下劲旅，外结回纥、吐蕃和大食援军，于至德二载（757 年）率各民族十五万联军，大规模反攻，一举收复长安。十月，肃宗返京，于是历史上称灵武为所谓“肃宗中兴”的发祥之地。并造就了郭子仪成为唐之一代中兴名将，被封为汾阳王，位极人臣，连德宗皇帝都尊称他为“尚父”。伟大诗圣杜甫所作《送灵州李判官）一首诗就是反映这一重要历史事件的。诗曰：“大戎腥四海，回首一茫茫。血战乾坤赤，氛迷日月黄。将军专策略，幕府盛材良。近贺中兴主，神兵动朔方。”
（四）宋
有宋一代，党项羌割据宁夏，宋室治边名将虽多，尤以“韩范”（韩琦、范仲淹）和杨家将（杨文广等）著称，但由于朝廷软弱，边将们屡屡打败仗，失地求和，鲜有作为。担任过陕西经略副使的宋代政治改革家范仲淹，曾目睹过宋、夏边境广大地区遭受经年战争破坏的惨景。他多么希望宋、夏修好，他更盼望在和平的环境下，恢复农村的农业生产，让在死亡线上挣扎的广大农民得到一定程度的休养生息。所以他写下了一首《劝农》的诗，用以表达他的心愿。诗曰：“蒸葵剥枣古年丰，莫管时殊俗自同。太守劝农农勉听，从今再愿颂豳风。”而诗人张舜民所作《峡口山》更是直接反映出宋夏战争给人民所带来的痛苦。诗曰：“青铜峡里韦州路，十去从军九不回。白骨似沙沙似雪，凭君莫上望乡台。”元代，帝国疆域庞大，宁夏遂成腹里，已非武将用武之地了。
（五）明
明朝建国，北方边祸不断，宁夏战略地位上升，为“九边重镇”西北巨防，并在固原设三边总督，统一指挥宁夏、固原、延绥和甘州四大军镇兵马，雄据国防之半壁要区。因此武人们在宁夏又有了立业建功的机会，造就了一大批安边名将。正如明代前七子的核心人物、大文学家李梦阳的《秋望》诗所道：“黄河水绕汉城墙，河上秋风雁几行。客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。黄尘古渡迷飞挽，白日横空冷战场。闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳。”在众多的武人中，有开国功臣大将军徐达、常遇春、耿炳文、汤和、冯宗异、李文忠、沐英、叶升、冯胜、李景隆，还有后来者戍边宿将何福、柳升、梁铭、史昭、陈懋、神英、姜汉、周尚文、姜应熊、董一魁、马世龙等，总督三边大员有项忠、马文升、王越、杨一清、王琼、张泰、石茂华、王之采、洪承畴等。在明朝这些治边镇守宁夏的大将之中，许多人写下了大量军旅诗词。其中以兵部尚书、咸宁伯王越的《过韦州》最值得一读。诗曰：“停骖凭眺旧韦州，古往今来恨未休。有酒不浇元昊骨，无诗可吊仲淹愁。秦川形势通西夏，河朔襟喉控上流。借问蠡山山下路。几人从此觅封侯。”此外，明武宗正德五年（1510年），藩封宁夏庆王朱栴之孙、安化郡王朱寘鐇，因不满把持朝政的宦官刘瑾专权，以讨伐刘瑾为号召，发动宁夏兵变，杀宁夏巡抚安惟学，总兵官姜汉，镇守太监李增、邓广和刘瑾派员周东等。事件由宗室联合守边官兵发动，引起朝野震惊，朝廷起用治边名臣杨一清为总制三边军务，命中官张永监军，很快平息了宁夏事变。就在用兵宁夏期间，杨一清和张永策划了铲除“朝中八虎”之首刘瑾的密计，不久祸国殃民的宦党首领刘瑾被杀，在他家中抄出黄金24万锭有5.7万余两，元宝1300万锭有158万两。正如史书所云：“寘不反，则张、杨夜半之谋不合；宁夏不乱，则武宗腹心之爱不割。”割除明朝中期这一巨大的政治毒瘤，完全是杨一清所导演，其功在当时，意义深远。
（六）清
清代，满州贵族入主中原，满蒙亲善，中外一家。虽然黄河、贺兰天堑和长城一时失去了传统意义上的战略地位，但清帝国疆域广大，宁夏作为面对内部少数民族和西边国防的前沿和后方基地，战略地位仍有增无减，故清廷在宁夏设立满州八旗将军府，驻八旗劲旅，坚守国门，以备不测。所以有清一代，宁夏屡为大规模征伐出发地和兵源、后勤支援补给地，又成就了一大批将领的立功建树。其著名者有孟乔芳、王辅臣、赵良栋、特依顺、琦善、向荣、舒兴阿、杨岳斌、左宗棠、李鸿章、刘松山、刘锦棠、董福祥、张俊和志锐等。其中，清初以赵良栋战功最著，顺治间他在总督孟乔芳指挥下，由征讨甘肃前明叛将贺珍、武大定和米喇印、丁国栋回民起义起家，到康熙间又在大将军图海指挥下，先后讨平响应吴三桂叛清的陕西提督王辅臣，后又率宁夏健儿远征四川和云贵，连克成都、昆明等重镇，为平定“三藩之乱”立下大功，被清廷破格提拔为云贵总督、加兵部尚书衔。后赵良栋免职在宁夏家中赋闲时，当康熙皇帝得知他有病需要治疗，特批把自己巡视江南时所乘御用大船奖给他专用乘赴南方就医。在赵良栋病故后，又特命皇子胤褆亲临赵府吊祭，还御制碑文褒扬其功，赐谥“襄忠”。后乾隆皇帝再追加赵一等伯爵位，享受世袭罔替之殊荣。史志评曰：“国初良将，论者以良栋为最。”至清末，宁夏又涌现出中外赫赫有名的大将董福祥。董福祥原为固原县农民，在乱局下成为地方民团首领，曾配合陕甘回族起义军抗击清军，后被湘军大将刘松山收编，改编为‘董字三营’。调转枪口，参加镇压宁夏马化龙领导的回民起义战斗，初立战功。左宗棠西征新疆，董福祥带领宁夏、甘肃子弟兵，成为全军先锋部队的前锋，不仅能吃苦，敢战斗，而且又能适应当地气候与环境，在消灭英帝国支持的阿古柏侵略军、收复新疆、巩固国家统一和领土完整的伟业中屡建奇功。董本人亦从下级军官，节节上升至南疆总兵、新疆提督的高级指挥官，董军成为声震国内的劲旅，时称“甘军”。在八国联军进攻北京前后驻防于京畿一带的甘军被清廷视为“长城”，是抗击外国侵略军，保卫京都的最后一支有战斗力的部队。所以在议和时，董被列强联军指为“四凶之首”而遭革职，终老宁夏金积堡府第。
三、文臣风采传贺兰
文臣涉足宁夏，当以大史学家司马迁在贺兰、六盘采风为先驱；其次应以西晋时今宁夏彭阳县籍著名教育家、史学家、文学家和医学家皇甫谧最为突出。西晋名臣学者张轨、挚虞等皆为其门生。皇甫氏为塞上望族，其祖皇甫稜为后汉大将。谧一生著作颇丰，“所著诗、赋、诔、颂、论、难甚多”，已知有《帝王世纪》、《年历》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《玄晏春秋》、《晋征士皇甫谧集》等，还有《甲乙经》，更是成为当世针灸医术的总结。时文学家左思作《三都赋》后，又慕名请皇甫谧为之作序，由于序者名尊，赋文艳绝，一时成为达官贵人和文人墨客们争相传抄的美文，竟把京城洛阳的纸都买空了，所谓“洛阳纸贵”成语从此传世。到南北朝期间，北魏地理学家郦道元，以毕生精力撰成《水经注》四十卷。郦氏在写作前详阅过数百种史书、地记和其他文献。更可贵的是亲身到各地进行实地考察。如他在写黄河卷时，实地考察黄河就曾到过宁夏。他亲眼看到被十六国间大夏王赫连勃勃置为果城，并易名为薄骨律城的古灵州城确实“在河渚上”，而且当时仍是“桑果余林列洲上”，但是为什么改名为“薄骨律”？他原先想可能是“语出戎方，不究城名”。通过在古灵州地方“访诸耆旧，咸言故老宿彦云：‘赫连之世，有骏马死此，取马色以为邑号，故目城为‘白口骝’韵转之谬’。遂仍今称。”这就搞清了古灵州城易名为薄骨律城的真正原因。
历代文臣对宁夏地方贡献最大者为元朝天文学家、数学家和水利专家郭守敬。至元元年（1264 年）中书左丞张文谦、董文用等名臣行省西夏中兴等路，诸路河渠提举郭守敬亦同赴中兴，并在西夏故地大兴水利，整治唐徕、汉延、秦家大小干支渠70余条，可灌溉良田9万余顷，并大力提倡种植水田，改进农具，使用良种，广招民众，于是逃亡者纷纷归还故土，使西夏后期受到战乱而严重破坏的地方经济得以恢复和发展。他还在宁夏主持考察黄河源头，开发中兴路（今宁夏银川、永宁、贺兰一带）至东胜（今内蒙古自治区托克托县）间黄河航运，又兴办学校，培养官府文职办事员，不长时间，中兴府地方又基本上恢复了原塞北江南的面貌。
明代对于宁夏地区影响较大莫过于庆王之藩封。明开国皇帝朱元璋，为了推行“以同姓治异姓”国策，将其十六子朱栴封为庆王，命镇守塞上宁夏等地。庆王府在宁夏虽然没有多少德政可述，但一世庆王朱栴和后代一些王爷中，也不乏“天性英敏，问学博洽，长于诗文”之才子王爷。例如一世庆靖王朱栴和他第五子安塞郡王朱秩炅先后所作《宁夏八景》诗，至今仍被宁夏人民传颂着。“八景诗”诗组分别为：《贺兰晴雪》、《汉渠春涨》、《月湖夕照》、《黄沙古渡》、《黑水故城》、《官桥柳色》、《灵武秋风》和《梵刹钟声》等。朱栴的《月明夕照》曰：“万顷清波映夕阳，晚风时骤漾晴光。暝烟低接渔村近，远水高连碧汉长。两两忘机鸥戏浴，双双照水鹭游翔。北来南客添乡思，仿佛江南水国乡”。而朱秩炅的《渔村夕照》又道：“村居多以渔为业，得采归来喜不穷。黄柳巧穿行断续。绿蓑斜荷语从容。萧萧岸苇筛晴日，猎猎汀浦怯劲风。共易清酟沉醉后，回看断崦夕阳红。”两诗尤如水墨画般的将宁夏平原的“塞上江南”美景展现给读者。另外，庆王朱栴还于宁夏历史上首次“创编宁夏一志”，其意义重大而功更不可没。在朱栴亲撰《宁夏志》的带动下，明季成为宁夏地区历史上修志最盛一代，仅宁夏镇一级志书的编修就终明不绝，前后凡五修，其他较低一级方志也相继问世。另外，庆府还自行刻书，为后世留下不少珍贵的明雕版图书，在我国印刷史、出版史上占有独特的地位。清代宁夏降为甘肃一府之地，在武功方面尚有几人，文治则事迹一般，政绩平平，故略而不书。
四、历代诗人咏宁夏
以诗辞咏颂宁夏地方，早在《诗经》和《汉乐府》中，就已出现。盛唐盛主李世民也在宁夏留下过著名的诗句。而骚人墨客以诗咏宁，要算唐代边塞诗人留下的诗篇最多。其中有：王昌龄的《塞下曲》，王维的《使至塞上》，高适的《送刘评事充朔方判官赋得征马嘶》，岑参的《行军九日思长安故园》，李益的《盐州过胡儿饮马泉》、《暮过回乐烽》、《夜上受降城闻笛》，张籍的《送李骑曹灵州归觐》，李昌符的《登临洮望萧关》，卢汝弼的《和李秀才边庭四时怨》，曹松的《塞上》等。其中以王维的《使至塞上》最为闻名，历代传唱，千百年不绝于耳，至今仍然脍炙人口。诗曰；“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”特别值得一提的是，还有一些享誉诗坛的大诗人也写下许多事涉宁夏的名诗传世。如诗圣杜甫的《近闻》和前面所载录的《关灵州李判官》。《近闻》诗曰：“近闻犬戎远遁逃，牧马不敢过临洮。渭水逶迤白日静，陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事，北迁数有关中使。仍闻赞普更求亲，舅甥和好应难弃。”这两首诗反映诗人反对动乱，渴望和平，强烈要求国内各民族团结友好的愿望。杰出现实主义诗人、“新乐府运动”倡导者白居易的《城盐州》，又是一首无情鞭挞一些守边军阀不顾社稷安危，养兵自重，纵敌为患的无耻行为的著名讽喻诗。《城盐州》诗曰：“城盐州，城盐州，城在五原原上头。蕃东节度钵阐布，忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻，建牙传箭集群臣。赭面有忧色，皆言勿谓唐无人，自筑盐州十余载，至今毡求不犯塞。昼牧牛羊夜捉生，长去新城百里外。诸边急警劳戍人，惟此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨，秦原暗通何处见。鄜州驲路好马来，长安药肆黄芪贱。城盐州，盐州未城天子忧。德宗按图自完计，非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世，北虏猖獗最难制。韩公创筑受降城，三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里，耳冷不闻胡马声。如今边将非无策，心笑韩公筑城壁。相看养寇为身谋，各握强兵固恩泽，愿分今日边将恩，褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲，翻作歌词闻至尊。”后至中唐“大历十才子”朗士元、卢纶二人的《送李骑曹之灵武》和《送都尉归边》，也都客观反映边关军人生活，赞扬官兵为国戍边，无私奉献的精神。晚唐诗人薛逢的《送灵州田尚书》，更是为数不多反映边疆各民族军民联合抵御不义战争，要求兄弟民族和睦相处的珍贵诗篇。同时，各种不同政治身份的人物亦留有吟咏宁夏或与宁相关的诗篇。如太子少詹事沈佺期的《被试出塞》、礼部员外郎陶翰的《出萧关怀古》、宰相张九龄的《奉和圣制送尚书燕国公说赴朔方军》、掌河南帅府书记皇甫冉的《送节度赴朔方》、尚书左丞韦蟾的《送卢潘尚书之灵武》、简州刺史雍陶的《塞路晴诗》、建州刺史李频的《闻北虏入灵州》、诗画并著一代名仕顾况之子顾非熊的《出塞即事》、“晚唐十哲”之一张蠙的《朔方书事》和《过萧关》，至于诗僧贾岛、无可所作的《送邹明府游灵武》、《送李骑曹》和《送灵州李侍御》以及女诗人刘云的《有所思》等诗篇，都不失为名篇，为后人留下了宝贵的精神财富。其中又以韦蟾的《送卢潘尚书之灵武》一首诗在宁夏地区可以说是广为流传，而家喻户晓。诗曰“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。水木万家朱户暗，弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将，胆气堂堂合用兵。却使六番诸子弟，马前不信是书生。”
唐以后，咏宁诗已不多见，而名人名篇更为稀少，现今可查找到的仅有五代末谭用之的《塞上》，北宋范仲淹的《劝农》，沈括的《凯歌》，张舜民的《西征》、《峡口山》和西夏国相张元的《咏雪》以及元代贡师泰的《黄河行》、《杨德章监宪贺兰山图》等，而且以上几首，在诗坛上并无多大影响。但是野心勃勃的张元的《咏雪》诗还是气势不同凡响的。诗曰“五丁仗剑决云霓，直取银河下帝畿。战退玉龙三百万，败鳞残甲漫空飞”。
明代由于宁夏列为北方“九边重镇”之一，又有庆王藩府之设，战略地位日渐上升，诗歌创作又进入一个比较活跃的时期。但大多为文武重臣巡边和地方军政长官们的即兴口拈。如明成祖重要侍臣金幼孜的《出郊观猎至贺兰山》，宰相张居正的《塞下曲》，兵部尚书咸宁伯、三边总制王越的《过韦州》，兵部尚书、三边总督王琼的《过豫王城》、《九日登花马池城》、《登广武远眺》，三边总制魏谦吉的《登长城关瞻眺有怀》，兵部尚书胡汝励的《别夏城》以及宁夏巡抚王珣、杨守礼、冯清、孟霖和宁夏总兵肖如薰等人的诗作即属此类。值得注意的是，明季亦有两位的咏宁诗尚可珍视，第一位就是明代“前七子”的核心人物李梦阳，他的《空同集》中，收有《出塞》、《秋望》、《夏城坐雨》、《夏城漫兴》、《胡马来》、《朝饮马送陈子出塞》6首；第二位是被后人誉为“东方沙士比亚”的大戏剧家汤显祖的《夏州乱》一首，均事涉宁夏，为名人之作，值得一读。
清代留下可吟的咏宁诗寥若晨星。康熙皇帝所作的《横城堡渡黄河》，尚可称道。此诗可称之处，不是出自帝王之笔，而是诗文的写实性，既反映人民浚渠、筑堤之“劳”，又赞扬了宁夏独擅黄河之利，得天独厚的水利优势，诗句简洁明快，无刻意雕琢、堆砌之弊；还有清初著名诗人、文坛领袖王士禛的《漫兴》一首，反映作者反对当时宁夏等地将领发动的叛变战乱，表明诗人希望社会安定，反对动乱，给人民以休养生息机会的心情；另外，著名诗人杨芳灿的《堡渠长（宁夏采风）》，反映了人民的痛苦，具有一定进步性。尤其是时任宁夏中卫县知县黄恩锡所创作的《中卫竹枝词》一组民歌体组诗，让人们耳目为之一新，组诗不仅真实反映出中卫地方的风谣乡情，人民尚武、好客的习俗以及各种土特产品，同时他如实透露出这个所谓“塞北江南”的“天府沃区”，人民仍然生活在十分困苦之中的现实。例如其中第十一首写道：“山地十年岁几荒，山民望泽幸恩长。绵蓬草子难充腹，赖有官仓赈济粮”。
清末，最为引人注意的是近代杰出改良派政治家、思想家、“戊戌变法”六君子之一谭嗣同所作关于宁夏的两首诗。其一《六盘山转饷谣》“马足鳖，车轴折，人跌蹉，山岌嶪，朔雁一声天雨雪，舆夫舆夫，尔勿嗔官！仅用尔力，尔胡不肯竭！尔不思车中累累物，东南万户之膏血。呜呼，车中累累物，东南万户之膏血！”该诗系作者访察宁夏、甘肃、陕西和新疆等省地区，为物色变法人才，考察民情时所作，给读者展示了一幅血泪斑斑的高山雪地运饷图，揭露了清王朝对人民的残酷剥削，流露出诗人对黑暗政治的强烈不满。其二《河上纪事》（之二）：“微闻夏元昊，少小即凶残。法令轻戎索，威仪辱汉官。行罢飞羖羊历，岂是召呼韩。帛树休相似，熙朝礼数宽。”诗歌表现作者主张各民族平等，反对民族分裂战争的理想和崇高愿望。
“俱往矣，数风流人物还看今朝”。今天，宁夏回汉各族人民，在中国共产党的英明领导下，无论是在革命和建设的岁月里，还是在改革与开放的新时期中，始终以毛泽东著名诗篇《六盘山·清平乐》中的名句“不到长城非好汉”的革命精神为传家宝，坚持走社会主义的康庄大道，在伟大的时代、伟大的事业中，又不断涌现出无数叱咤风云、可歌可泣的新的英雄群体和无数杰出的英模人物。
附录2：主要参考资料
1、《二十四史》、《新元史》、《清史稿》
2、《资治通鉴》、《续资治通鉴》
3、《西夏纪事本末》、《西夏书事》
4、《明实录》、《清实录》、《宣统政纪》
5、《十一朝东华录》、《光绪朝东华录》
6、吴廷燮：《明督抚年表》
7、朱保炯、谢沛霖：《明清进士题名碑录索引》
8、《马氏放谱》
9、冯玉祥：《冯玉祥日记》、《我的生活》
10、宣侠父：《西北远征记》
11、范长江：《中国的西北角》
12、傅作霖：《宁夏考察记》
13、叶祖灏：《宁夏纪要》
14、秦晋：《宁夏到何处去？》
15、马鸿逵：《马少云回忆录》
另外，笔者还翻阅、使用了以下各方面的研究成果，主要有：中共宁夏党史有关资料、文章和著作；宁夏文史资料有关资料、文章和著作；宁夏地方史、地方志有关资料、文章和著作；宁夏档案、旧报刊有关资料等，恕不一一列出。