所罗门，希伯来统一王国的开创者——大卫王的幼子，希伯来国家鼎盛时代的国王。
在历史传说中，所罗门被看成是古代理想的英明君主。在一些文学作品中，所罗门往往是智慧的化身和和平的象征。其实这些描述在很大程度上是违背史实的。
在大卫当政的最后两年，所罗门与父亲共同执掌国政。大卫去世后，所罗门杀死了自己的哥哥及其支持者。圣经中把所罗门描述成正直的法官，实际上，他是一个贪图权势、爱慕虚荣的人，只要有谁阻碍他前进，即使是自己的亲人也毫不手软，更不用说其他的政敌了。
所罗门登上王位之后，在对外政策上，采取了与埃及、腓尼基诸城邦和一些邻国结好的政策。这就保证了对重要商路的控制，有利于商业的发展。他娶了一位埃及的公主为妻，因此得到一座城市作为陪嫁品。他还与其他阿拉伯南部的王国联姻，又得到许多宝石和金子等贵重物品。在与其他国家的友好交往中，所罗门得到了来自非洲和阿拉伯地区的黄金、白银、宝石、象牙、香料和木材等物品。这一切都促进了希伯来工商业的繁荣。
所罗门曾带兵向南部扩张，征服了红海沿岸的一些地区。在北方，他曾入侵过赫梯新王国，在那里建立了一个军粮城。
在内政方面，所罗门把国家按地域划分为12个行政区，每个行政区有一个总督负责收税。
大约公元前963年，所罗门大兴土木，征调了18万民工，耗费巨资在首都耶路撒冷的锡安山上，为犹太教徒崇拜的上帝耶和华建造圣殿。经过七年时间，这座圣殿终于建成。它面朝东，由门厅、主殿和圣堂三部分组成。主殿长约30米、宽10米、高15米，四壁和所有设施上都涂了一层厚厚的金粉，这使大殿光彩夺目、金碧辉煌。墙壁上还雕有长着三对翅膀的天使和奇花异草图案，这些图案雕刻得栩栩如生。装有犹太教的象征——圣经的柜子，被安放到幽暗而神秘的圣堂深处。每逢传统的宗教节日，各地的犹太教徒纷纷来到耶路撒冷的圣殿朝拜。圣殿的建成还轰动了周边各国，各邻国的朝拜者络绎不绝，这就扩大了希伯来神教的传播，同时也对希伯来文化的发展产生了巨大影响。后来圣殿虽然两次遭焚毁，犹太人也被迫背井离乡，但是犹太教却成了维系民族生存的纽带。在漫长的历史长河中，耶路撒冷的圣殿遗址始终是漂泊四方的犹太人心中的圣地。
所罗门以其广泛的建筑活动着称。在他统治时期，除了修建圣殿之外，还为妃子们建筑了很多豪华的宫殿。外表的繁华，使所罗门的王国看起来繁荣昌盛，但是，这无论如何也掩盖不了内部的危机。从居民成分看，国家分为南北两部分。北部土地肥沃，经济发达，为以色列人所占据。南部经济落后，是犹太人聚集所在。由于所罗门的父亲大卫的王朝在南部，政治上处于优势地位，所以沉重的赋税大多落在北部以色列人身上，这自然引起以色列人的强烈不满。另外，邻国埃及也不愿自己身边有一个强大的国家存在，所以他们支持以色列人的分裂活动，这使国内的局势变得更加复杂。所罗门统治末期，北方出现了以耶波罗安为首的分裂活动。所罗门非常恐慌，他下令捉拿耶波罗安并企图处死他，但是没能成功。耶波罗安逃到了埃及被保护起来。等所罗门一死，他立即回国起兵，从此统一的希伯来国家一分为二：南方由大卫王朝继续统治，称犹太；北方则称以色列。
所罗门的政绩虽然不多，但是一提到耶路撒冷的圣殿，人们多数会想起所罗门的名字。文学作品和传说中的所罗门是神奇而伟大的。无论历史中的所罗门是什么样子，善良的人们都愿意相信传说中的所罗门是真实的。