一个富翁忧心忡忡地来到教堂祈祷之后，就去请教牧师。
“我虽然有了金钱，但我感觉并不幸福，我甚至不知道应该用我的金钱做些什么？它能买来欢乐和幸福吗？”
牧师让他站在窗前，看外面的街上，问他看到了什么，富翁说：“来来往往的人群，他们好像很幸福！”
牧师又把一面大镜子放在他面前，问他看到了什么，他说：“我看到了我自己，我显得很沉闷。”
牧师道：“是啊，窗户和镜子都是玻璃做的，不同的是镜子上镀了一层银粉，窗户的玻璃是透明的，让你看到了别人，也看到了美丽的世界；而镀上银粉的玻璃只能让你看到自己，就像金钱阻拦了你心灵的眼睛，你守着你的财富，像守着一个封闭的世界。”
富翁得到了启示，他尽可能地去资助那些困难的人，把自己的仁爱带给他人，而得到帮助的人则用无尽的感激和祝福报答他。从此这位富翁的心情变得开朗了。
心灵的眼睛一旦被金钱蒙蔽，那么就只能看见自己而看不见别人，这样心中当然没欢乐了。
美国著名的舞蹈家邓肯有一段话说得十分深刻：“一个被称为自私自利的人，并非只因为他寻找自己的利益，而在于他经常忽视别人的利益。”
一个人人品的高下或者是否真正为别人着想，经常可以从一些不经意的小事看出。能否“替别人着想”，经常体现在日常生活的细微之处。肯替别人着想的人，见到马路上有一块石头，就会随手将它拿到一边，免得行人被绊，或汽车碰到时伤人；进出玻璃弹簧门，在推门之后，看看后面有无人跟进，如有，则挡一挡门，免得后来人被撞；坐电梯时，挡住门，等等后上的人……这些都是举手之劳的小事，但往往从这些小事，能看出你是否肯替别人着想。
明朝的吕坤把“肯替别人着想”视为“第一等学问”，是因为要真正做到这一点，不是懂得一些所谓为人处世的技巧就能做到的。这是真品行，真性情，是任何技巧都代替不了的。有钱人会善心大发，捐一所大楼或一笔巨款；政客会蹲下身子，去亲吻一个贫穷的孩子。但他们是真正在“替别人着想”，还是在“表演”，明眼人是能看得出来的。
“肯替别人着想”，是道德品质中最伟大、最宝贵的原则之一，有着高尚品质的人，总会在与人交往中，体现出他处处“肯替别人着想”的细心、耐心、关心、爱心和尊重。
但世人偏偏都要求别人为自己着想，真正能为别人着想者廖廖无几。请看一则寓言。
上帝委派两个天使提着篮子来到人间，收集世人的祷告。一个负责收集世人祈求的事情，另一个则负责收集人们的感恩。祈求的篮子没过一会就装得满满的，天使忙碌地将这些祈求带到上帝的面前；而另外一个收集感恩的天使，跑到天黑，一个篮子都还没有装满。
人们在陷于困境时，常常会想起上天，希望得到外力的帮助。人们向上天祈求的多，许愿的多，但是还愿感恩的却不多。
心灵悟语
为别人着想的人，是高尚的人，更是聪明的人。你为别人着想，别人也就会为你着想，设若人人都如此，天空该有多明亮。