“佛语”
昔有国王，有一好树，高广极大，当生胜果，香而甜美。
时有一人，来至王所。王语之言：“此之树上，将生美果，汝能食不？”
即答王言：“此树高广，虽欲食之，何由能得？”
即便断树，望得其果。既无所获，徒自劳苦。后还欲竖，树已枯死，都无生理。
“译文”
从前有一个国王，他有一棵好树，长得又高又大，能结出味道香甜的好果子。
一天，有个人来到王宫。国王告诉他说：“这棵树上将会结出香甜的果子来，你想不想吃啊？”
他回答说：“这棵树又高又大，我虽然想吃，怎么能摘到呢？”
于是，国王就让人砍倒了大树，希望能摘到果子。没想到树上还没长出果子，白白地费了很大劲儿。后来国王又想把树立起来，可是树已经干死了，再也不能生长结果。
“禅心”
过于殷勤有时候并不是好事，稍微开动一下脑筋就会明白其中的利弊得失。
十年树木，百年树人。国王为了显示自己的殷勤，竟然让人把整棵树砍倒来摘上面的果子吃，既然树已经被砍倒了，就变成了无根之木，又哪里能长出好果子呢？为了一时的便利，毁掉了辛辛苦苦十几年的心血，实在是愚蠢之极。树倒了，果子也没有吃到，国王努力想要为自己赚回的尊严从此消失殆尽。
人生就好比是一棵大树。从我们出生的那一刻起，我们的树苗就已经在众人的心目中生根发芽，只要你不断地给它施肥、浇水、剪枝，保证它健康茁壮地成长，那么我们的大树终有荫蔽后人的时候。如果为了自己一时间的利益而砍去那一片树荫，如此一来，不但我们自己要忍受阳光的暴晒，也再不会给我们的后代留下任何有价值的遗产来恩泽万年。
释迦牟尼在出家以前曾养育了一个儿子，名叫罗睺罗注。由于他做事随便，又爱说谎，释迦牟尼便把他带到竹林精舍去净化。
有一次，有人要拜访释迦牟尼，罗睺罗就对来访者说：“师父现在住在山上。”其实，当时释迦牟尼在竹林精舍。
释迦牟尼听说了这件事，打算要好好教化一下罗睺罗。他让罗睺罗找一个盆子，并且盛些水来替他洗脚。洗罢，释迦牟尼指着那盆水问罗睺罗说：“这盆水还可以饮用、洗脸或漱口吗？”
罗睺罗答：“洗过脚的水已经脏了，怎可以拿来饮用和洗漱呢？”
接着，释迦牟尼要罗睺罗把水倒掉，然后问道：“眼前这个空水盆能否盛饮食？”
罗睺罗答：“洗过脚的盆，是不干净的，怎能拿来装盛饮食呢？”
于是，释迦牟尼耐心地对他说：“凡是污秽的东西，人人都不愿去理会。同样，一个人如果经常说谎，不但不受人欢迎，甚至被人遗弃。你以前的思想言行不加检点，有如弄脏的盆子，怎么盛饭装菜呢？”
从此，罗睺罗不再说谎了。
白纸上沾染污点之后便再也无法保持原先的洁净。罗睺罗在释迦牟尼的调教之下终于明白了这个道理，从此洗心革面重做新人了。
任何事情都有着一个水到渠成的过程，包括做人。人生是一个漫长的过程，它以出生为起因以死亡为终结，其间的漫长几十年则需要我们精心调理。认认真真地去做每一件事情，勤勤恳恳地去完成每一个目标，踏踏实实地去对待每一位朋友，那么你得到的一定会大于你所付出的一切。倘若在人生的半路中砍断了大树的枝蔓，那么你终将遭受到社会的厌弃，成为万人唾弃的害群之马。
精心培育为你栽种的每一支花朵，总有绽放的时候是为你而等待。人生没有回头路，人生也同样没有捷径可走，照看好自己为自己修筑的人生堤坝，即便有再大的狂风巨浪也无须担惊受怕，因为你是用心走过了生命中的每一天，并且你坚定的脚步还将继续走下去，一直到永久。