勤俭节约的美德犹如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德胜似雨露，能让富有的土地结下智慧的果实。
听过这样一个故事：
有两个乖儿子，死了老子后，很和气地分家。
家产分完了，最后剩下他老子的一块匾，同样也得均分！
匾上有两个字：勤俭！
两个乖儿子很和气地分了两个字，一人拿走了勤，一人拿走了俭！开始和气而且平淡地各自生活。
老大拿走了勤，每天勤扒苦做，收入颇丰。但有了收入，山吃海喝，毫不在乎。
老二拿走了俭，每日吃糠咽菜，非常节省，但时时犯懒。
一段时间后，老大老二两个乖儿子家业都没有兴旺的样子，且日渐衰落，大不如老子在世时的样子。
某日，兄弟俩在一起叹气，感叹立业之艰。
忽然看到老子遗下但分成了两半、歪在墙角的匾，两眼对视，终有所获。
遂合二匾为一，重新来过。
兄弟俩每日同样勤扒苦做，也不再铺张浪费。
略有时日，兄弟俩家业日丰。
从这则故事可见，勤俭节约才是一种立身、立家、立业的美德。
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当做“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。
历史上，古今中外有关勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的，自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为俭朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身！
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点儿不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只地换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
时代在前进，国家在发展，在人们的生活越来越好的今天，绝大多数人都不缺吃，不缺穿，不愁没钱花，这一方面说明我们创造的财富更多了，另一方面也说明我们更加辛勤劳动了。是不是我们创造了财富就可以随心所欲地支配或挥霍呢？不，节俭和创造有时有着异曲同工的作用。物足其用则可——俭朴，可以使你在最大限度上享用生活，没有必要为了满足自己或他人的虚荣心而任意奢侈浪费。勤俭节约，历来是被人们公认的一种好习惯。它不仅是对待人生的一种态度，更是一种美德。我们要做到：不但在艰苦的日子里勤俭节约，在安逸的日子里同样要勤俭节约。这将决定着我们能否立业、守业，乃至成大业。
今天，我们大多数人都不缺吃穿，有些人就忘了应该勤俭。在日常生活中，随处可见浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这点儿算不了什么，然而现实绝对不容乐观。有句话说得很精彩：对有钱人来说，你有权花钱，但是没权浪费，因为浪费是可耻的。其实，只要有节约的意识，做起来相当简单：吃饭时吃多少盛多少；在餐馆用餐时适量地点菜，而不是为了摆阔而乱点一气；吃不完的饭菜打包带回家。