“好酒不怕巷子深”这句话早也成为民间的通俗语句，融入中国具有民族性、地域性和旺盛生命力的俗语文化之中。这句话传遍了大江南北，真是好酒不怕巷子深啊。
在中国闻名中外的国酒茅台，在1915年的国际博览会上，竟由于装潢的士气而倍受冷遇，幸亏商人灵机一动，有意摔破一瓶，顿时香气四益，这才使茅台酒名声大震，誉满全球。由此可见，茅台酒最初受冷遇，不正是因为其装潢士气——另一种意义的巷子太深吗？如不是商人灵机一动，我国的茅台酒不就埋没在这深巷子里了吗？
一坛好酒，香飘四溢，从巷子的深处飘到大街上，从而路人皆知巷子深处有一坛好酒。这当然是在巷子并不深的前提下，假如巷子九曲回肠望不到尽头，那么这坛好酒终究免不了沦为平庸之物。至于是否是好酒，也就只有自己知道了。孤芳自赏一阵，再好的酒得不到别人的品尝也只是徒然。
现在，人们喜欢把好酒比喻成人才，一说到人才人们必会想到伯乐，古往今来，会真正识“千里马”的人有多少呢？还不是靠潜意识里自我包装、自我推销。当然，他们之所以把自己称为“千里马”，也是因为他们相信自己是人才，并且有着实实在在的能力和过人之处。他们用智慧让自己在同等人面前能够更胜一筹，让他人信任，受他人重用。借古喻今，例如：《三国演义》的“三顾茅庐”，“姜太公钓鱼”，还有“毛遂自荐”……品其中的真味，豁然顿悟：酒香真得不怕巷子深吗？
事实上，与其别人发现自己，倒不如表现自我。有时，等着别人去发现你，只会将你的前程葬送。
的确，在美国是不用担心“好酒巷子深”，美国有很多Headhunter（猎头公司），只要你确实是才华出众，猎头公司就会不请自来，邀请你去一个更好的职位。美国的人才评价机制很好，就算你平时不怎么Show UP（作秀），学校或者公司都会请一个外部评议团来评价你的业绩，而这些人都是非常公正的。在这种情况下，巷子深不深就不重要了，重要的是你这个人是不是一瓶好酒。美国的“作秀”文化虽然可能可以让一些人得逞，但是在美国只要你是好酒，是绝对不用担心自己被埋没。
然而我们毕竟不在美国，对于现如今的中国来讲，“好酒不怕巷子深”这句话在人们的心目中早已“面目”全飞了，这句话不再被人们所认可，好酒大都是被处心积虑的自我包装推销出来的。
就像我们把酒比喻成日常生活中的产品也一样，它也是需要通过媒体宣传、包装、朋友介绍等来提高产品销售、产品性能及品牌的知名度，就算是你和同行相比产品价格、质量、款式都很不错，可以达到顶级一二的水平且是物美价廉，但是如果缺少对外宣传，这物美价廉又会有几人知晓呢？
曾看过一段关于商品和广告的文字：“过去，人们曾误以为只有卖不出去的，滞销商品才需要做广告，而优质品牌产品是‘皇帝女不愁嫁’，酒香不怕巷子深的，做广告干什么？”但根据目前经济的发展，即使是再好的商品，在现在这个商品经济，如果不加以宣传，不让大众所知晓，那么，恐怕就很难在这个商品市场站稳脚跟！
“酒香也怕巷子深”。仔细体会在当今社会，这样的一个时代背景下，这样的话越来越有其可信度。
沃尔特·李普曼说过这样一句话：当代意义最为重要的革命不是经济革命或是政治革命，而是一场在被统治者中制造同意的艺术的革命——在新一代掌权者的政治生活中，劝服已然成为一门自觉的艺术与大众政府的常规器官。
早在1922年，李普曼就意识到公共舆论可以被构建、制造和引导，为那些有兴趣这样做的人们所操纵。他发现由此而诞生的是一个全新的职业团体：公关人员，或者说是“传媒顾问”。这些人穿梭纵横在政治组织和媒体机构之间，为的是影响与他们客户相关的媒体报道，并希望以此左右公共舆论。
现代社会需要的人才是多方面的，而且现在的社会，人才济济，想找一份好工作不容易，所以即使你很有才华，在这人才济济的市场，如果不懂得“包装”自己，“推销”自己，恐怕也只能同商品一样，“陈列”在不起眼的商品柜里。
就拿我们平时的工作来说，在工作中如果“只做不说”，犹如身处巷子深处的“酒香”，由于“巷子深”的缘故，无法及时为外界所了解，辛勤的工作也得不到应有的肯定。更重要的是，由于“只做不说”，对自己的工作没有认真总结，没有对外推销，这样既不能有效地推动自己的工作，也不能与别人进行有益的交流，对自己对社会都是一种损失。试想，要是大家都“只做不说”，还会有那么多先进经验让大家学习借鉴，还会出现你追我赶、比学赶帮的生动局面吗？干工作既要“做”又要“说”，卓有成效地“做”，理直气壮地“说”。
懂得发掘自己，发展自己，并且主动“推销”自己的人才是最终的胜利者；如果单纯相信“酒香不怕巷子深”，不会主动为自己作宣传，一味等着别人来发现自己，除非你有天大的才华，或者知名度，否则，别人不会主动找上门来的，那么，你将永远得不到“一展身手”的机会！
养在深闺人不知，这样的悲剧实在是太多了。
很多美好的东西总会湮没在默默无闻之中。
总有一些人叹自己英雄无用武之地，是的，他们是英雄，他们想让别人知道自己是英雄，却羞于出口，怠于行动。他们习惯等待，习惯等待别人来发现自己。只可惜这个世界上千里马很多，而伯乐不常有，即使伯乐站在你面前，你不在他面前跑一下他也不会知道你是千里马。
一切靠你自己主动，美好的东西不会主动跑到你面前来，就算天上掉下馅饼，也要你主动去捡，而且你必须抢先别人一步。
树是沉默的，可翠绿的叶子昭示着它的生命；田是沉默的，可金黄的稻谷象征着它的丰收；你是沉默的，可你用什么来表现你呢？
可以像陈子昂一样，重金买琴，砸琴，分送上百卷文章，一举成名。
可以像晏子一样毛遂自荐，功成名就。
可以像东方朔一样，进一车竹简，一炮走红。
别再说沉默是金了，一块金子，倘若只是一味的珍藏起来，一旦闲置久了，也会蒙受灰尘，更别提人了。不要让阴暗的乌云压抑人的才能，勇敢站出来，亮出自己。又有谁能够知道它的珍贵，利用它的价值？这与沙石有什么分别！
别再说自己是千里马，于是就可以守株待兔，等伯乐将自己送上战场，要凌风而起，奔驰而行，驰骋疆场。
不要自认为你是羞怯的琵琶女，“千呼万呼始出来”，真正的琴声，要仿效伯牙，对海高歌！
作为竞争中的你，想要让人看到自己这块锋利无比的锥子，钻出口袋想要让伯乐赏识自己的不凡，就要像千里马那样昂首长嘶。不是说“王婆卖瓜，自卖自夸”么？现代社会欢迎的不是怀抱“琵琶半遮面”的人，而是那种会推销自己，将自己推出深巷的人。别再说酒香不怕巷子深，再香的酒，藏得远了，也会无人能知，更何况人乎？
既然是好酒，为什么要躲在巷子深处不表明自己是好酒呢？人一旦自我隐藏，不把“香气”散发出来，也只好自我埋没。所以，摒弃那些传统的思想吧！不要再受它们的控制，酒再好也怕巷子深。
金子如果被埋在土里就不会闪光。如果它永远被埋在土里它就永远不会闪光。如果它要闪光有两种可能：一种是被矿工侥幸发掘，而这种可能几乎等于不可能；另外一种是通过自己的力量破土而出，如果你努力，如果你是真金，这种可能几乎等于必然。
如果你是千里马，一定要学学毛遂，一定要主动找到伯乐，告诉他，我是千里马，不信，我跑给你看！