秦德龙
竹林镇感动我的事有很多，而最令人动容的，是这里的孝文化。北山公园的龙腾阁上，绘着二十四孝图。那意思显然是说，要想像龙一样腾飞，一定要懂得孝道。据说，每年有数不清的年轻人来此受教育，接受诫勉。而竹林提拔干部，一定要先经过孝顺关的考核。不敬老孝亲的年轻孩子，是不能混进干部队伍的，只能让他坐冷板凳。
百善孝为先。我为竹林的用人机制叫好。孝是中华民族传统文化的精髓，也是儒家伦理思想的核心，更是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。当然，仁者见仁智者见智，有人会说，二十四孝中，有些封建的元素，必须加以摒弃。对此，是要一分为二，去粗取精，免得遭人语垢。但不管怎么说，孝是天经地义的，特别是在各种思想及其活跃的当下，如果不讲孝道，人伦就要失守，更无行善可言。人人行善，当是文明社会的重要标志。
男子是家里的顶梁柱，自不赘言。竹林镇不但鼓励孝顺儿子，还奖励孝顺媳妇。娶妻生子，是为了繁衍后代、延续香火的。新媳妇娶进门，首先要让她懂得孝敬老人。竹林镇坚持数十年开展“十好”评比活动，每年向“好媳妇”的娘家送喜报，敲锣打鼓，热闹非凡。这无疑促进了文明乡风的形成，确保了竹林镇社会环境的长治久安。
俗话说，无情未必真豪杰。任何人首先是有感情的动物，因为他是父母所生。只要是人，都应该有血有肉，有自觉意识，懂得敬老孝亲。有一首歌唱得好：“常回家看看”。是的，做儿女的，即便从事着惊天动地的伟业，也没有理由忘记给了他生命之身的父母双亲。哪怕是回到家给父母捶捶背、揉揉肩、捏捏腰，陪老人家说说话，唠唠家常，都是分内的事。趁父母健在，做什么都还来得及。一旦父母殁了，悔之晚也！我对此有深刻的体验。每次到外面出差开会，住宾馆，吃豪宴，游山玩水，我总会默默地想起九泉下长眠的父亲。想到他老人家一生的辛劳和疾苦，便如鲠在喉，黯然神伤。我为自己曾在父亲面前表现木讷而久久地自责。为什么在父亲生前，我没有尽到一个做儿子的孝道呢？
人是需要感恩的，首先是感谢父母，感恩之心会使人目光向下。一辈子不做坏事，日复一日地做好事，这就是行善。这也是对父母的孝敬。因为，你给父母挣得了美名。人前人后，有人夸你，父母自然会乐开了怀。哪一家的父母不希望自己的儿女排场起来、风光起来呢？当然，做父母的，即使有再大的难处，也会自己扛着，不愿对儿女讲实情，为的是不给儿女添麻烦、增包袱。天下的父母都这样，舐犊之情，恩重如山。天下的儿女呢？怎么就不该以自己的孝顺言行来报答父母的养育之恩呢？
孝敬父母，体现在日常生活的细节中。我们都是凡人，而凡人有滋有味的生活，最见真情。我听说有这样一件事，女儿结婚后，与女婿回娘家。到了家门口，女儿不用钥匙开门，而是喊老爹老娘开门。女儿说，我虽然有钥匙，但我要让父母开门，他们会很高兴。女儿还时常打电话告诉父母，自己要回家吃饭，让父母买这买那。女儿说，我就是要让父母知道，他们还有用！他们会特别高兴的！看看，这位女儿的良苦用心，就是让父母高兴！
让父母高兴，我们想到过吗？我们通常想的只是自己高兴，或者不让老婆不高兴，不让领导不高兴……我们做起事来，很少想到父母，甚至连父母的生日都记不得了，想不起来给他们过生日。我们只会给自己过生日，开Party。我们的生日，则是母亲的难日。就不要说那些父母已经过世的人了。每逢父母的忌日，或国家放假的清明节，不少人是捏着鼻子，不得已才去扫墓的。
而在竹林镇，不孝之人，定会遭到唾弃。竹林人守着传统文化的美德，用孝道来维系和促进以家庭为细胞的社会进步与发展。他们容不得眼里有沙子，容不得不孝顺的年轻人招摇过市。在竹林镇，以孝道为荣，以不孝为耻。这已蔚然成风。这种风气，是文明的乡风，是竹林人敬老孝亲的形象，在全国光彩夺目。