书城励志做人不要太张扬
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第12章 、自恃者不彰,自矜者不长(3)

儿子恍然大悟:原来老员外、花店老伯、私塾先生都根本不知道什么是“转失气”啊。他回到家后,拼命忍着笑对老员外说:“师傅,医生说‘转失气’就是酒杯的意思。”老员外暗暗记在心里,嘴上还逞强说:“今天你可知道什么是‘转失气’了吧,要好好记住,小子。”

老员外病好后,请医生到家里做客。老员外对医生说:“先生,上次您问我有没有‘转失气’,当时我没有。不过我现在有了,我想请您过目一下。”老员外转过头对儿子说:“快把我的藤箱拿来,里面有一套‘转失气’,一共有三只。”医生大惊失色,说:“哎呀,这恐怕味道不好吧。咦?好漂亮的酒杯啊。不过,我们医学中把屁叫做‘转失气’,没想到贵宅却把酒杯叫做‘转失气’啊。”

不懂装懂,总会上当吃亏。所以说做人要勇于承认自己有所不知,不能不懂装懂,遇到不明白的问题,要虚心向别人讨教。俗话说:“山外青山楼外楼,强中自有强中手”,勇于承认自己有所不知不是一件丢人的事,学会尊重别人,用处下的态度去做事,拜一切能者为师,用人所长,知人善任。只有当你拥有真才实学时,你才能真正永久地拥有智慧,才能把复杂的问题简单化,才能做好任何事。

位高不炫,家丰不显

老舍说:“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”

权利与金钱几乎是每一个人都向往的。不炫耀却不是谁都能做到的。对于有一定身份和地位的人来说,位高不炫,家丰不显,放下身段和大家一样平和相处,非但不失身份,反而更能引起大家的尊重。

在美国曾经有过这样一件事。一个深秋的傍晚,在纽约的一个既脏又乱的候车室里,靠门的座位上坐着一个满脸疲惫的老人,背上的尘土及鞋子上的污泥表明他走了很多的路。列车进站,开始检票了,老人不紧不慢地站起来,准备往检票口走。忽然,候车室外走来一个胖太太,她提着一只很大的箱子,显然也要赶这趟列车,可箱子太重,累得她呼呼直喘。胖太太看到了那个老人,冲他大喊:“喂,老头,你给我提一下箱子,我给你小费。”那个老人想都没想,接过箱子就和胖太太朝检票口走去。

他们刚刚检票上车,火车就开动了。胖太太抹了一把汗,庆幸地说:“还真多亏你,不然我非误车不可。”说着,她掏出一美元递给那个老人,老人微笑着接过来。这时,列车长走了过来,对那个老人说:“洛克菲勒先生,你好。欢迎你乘坐本次列车。请问我能为你做点什么吗?”“谢谢,不用了,我只是刚刚做了一个为期三天的徒步旅行,现在我要回纽约总部。”老人客气地回答。

“什么?洛克菲勒?”胖太太惊叫起来,“上帝,我竟然让着名的石油大王洛克菲勒先生给我提箱子,居然还给了他一美元小费,我这是在干什么啊?”她忙向洛克菲勒道歉,并诚惶诚恐地请洛克菲勒把那一美元小费退给她。

“太太,你不用道歉,你根本没有做错什么。”洛克菲勒微笑着说,“这一美元是我挣的,所以我收下了。”说着,洛克菲勒把那一美元郑重地放在了口袋里。

真正的大人物是那种成就了非凡的事业却依旧平凡生活的人。他们从来都是谦虚的,他们不会为自己位高而不可一世,有钱而盛气凌人,他们从来不会见人就吹嘘自己的成功和发迹,他们大都是在社会群体中能够摆正自己位置的人,只是平和地去干着自己分内的事情。

瑞典前首相帕尔梅是十分受人尊敬的领导人。他当时虽贵为政府首相,但仍住在平民公寓里。他生活十分简朴,平易近人,与平民百姓毫无二致。帕尔梅的信条是:“我是人民的一员。”除了正式出访或特别重要的国务活动外,帕尔梅去国内外参加会议、访问、视察和私人活动,一向很少带随行人员和保卫人员。1984年3月,他去维也纳参加奥地利社会党代表大会,也是独自前往的。当他走人会场的时候,还没有人注意到他,直到他在插有瑞典国旗的座位上坐下来,人们才发现他。对他的举动,与会者都啧啧称赞不已。

帕尔梅同他周围的人关系处得都很好。在工作之余,他还经常帮助别人,毫无高贵者的派头。帕尔梅一家经常到法罗岛去度假,和那里的居民建立了密切的联系,那里的人都将他看作朋友。他常常在闲暇时间独自骑车闲逛、铡草打水、劈柴生火、帮助房东干些杂活,以此来联系和接触群众,使彼此之间亲如家人。

帕尔梅喜欢独自微服私访,去学校、商店、厂矿等地,找学生、店员、工人谈话,了解情况,听取意见。他从没有首相的架子,谈吐文雅、态度诚恳,也从不搞前呼后拥的威严场面。这些都使他深得瑞典人民的爱戴。

帕尔梅平易近人,他同许多普通人通过信件建立了友谊。他在位时平均每年收到1.5万多封来信;其中三分之一来自国外,为此他专门雇用了4名工作人员及时拆阅、处理和答复,做到来者皆阅,来者均复。对于助手起草的回信,他要亲自过目,然后才能签发。这一切都使他的形象在人民心目中日益高大。在瑞典人民的心目中,帕尔梅是首相,又是平民;是领导人,又是兄弟、朋友,他是人们心目中的偶像。

其实,越是伟大的人越是谦卑待人,放下身段,绝不会使高贵者变得卑微,相反,会使人们更加敬重他。这样的人把自己的生命之根深深扎在大众这块沃土之中,哪能不根深叶茂,令人敬重!

在现实生活中我们经常可以看见一些人大谈自己的得意之事、辉煌之举,面对地位和资历不如自己的同事或下属摆出一副盛气凌人的架子。俗话说:三十年河东,三十年河西。你再得意,也只是某方面,某时的得意。我这方面不如你,但不见其他方面不如你,我此时不如你,但不见得彼时不如你。不要手里有点钱就不知道怎么显,手里有点权就不知道怎么用。

不要炫耀自己,不要做骄傲的孔雀,一时的风光,无法成为一世炫耀的资本。骄傲使人落后,谦虚使人进步。再有本领,也应小心谨慎。倘若哪天被无名之辈打败,马上就会成为别人的笑料。

每个人都喜欢谈论自己,都希望别人重视自己,关心自己。聪明的人总是先煽动对方:“您的见闻广博,说出来让我们听听。”诱使对方谈谈得意之事,然后若无其事地说:“我也有过类似有趣的经历。”如此这般,穿插自己的得意之事。这样就可以赢得对方的好感和认同。其实,善于倾听,也是一种美德。

总之,一个人在为人处世之中应尽量少谈自己风光的事,实在要谈,也要看对象和场景,切勿给人造成出爱炫耀的印象。

懂得让步才能被别人接纳

古往今来,人世间多少憾事、多少不幸、多少悲剧、多少恐怖、都是因为争强斗狠,不能相容而发生。在当今这个世界上,每年都有成千上万的人因情绪偏激而付出了高昂的代价,因不能够忍耐而毁了自己的前程,因一时的感情冲动而结束了自己宝贵的生命。

人应该有勇气让步,并在此基础上求生存和发展,每个人都应该理智、冷静、持重,遇事要三思而后言,三思而后行。须知太阳不是为我而升起的,地球不是为我而转动的,哪个人都不是必不可少的,都不是时时处处正确的。你做出了让步,并不代表你就是失败者,相反,你却从你的让步中赢得了世界的和平,关系的密切,感情的融洽。

清朝名臣左宗棠喜欢下棋,而且棋艺高超,少有敌手。有一次他微服出巡,在街上看到一位老者摆棋阵,并且在招牌上写着:“天下第一棋手”。左宗棠觉得老人太过狂妄,立刻前去挑战,没有想到老人连出破绽,被左宗棠击败,并且左宗棠连胜三盘。左宗棠看到天下第一棋手都被自己打败了,心情非常高兴,志在必得,舍我其谁的自信心更加坚定。

接着左宗棠去新疆平乱出征了。他平乱胜利回来时又见老人,于是又和老人下棋。但是这次左宗棠竟然三战三败,被老人打得落花流水。第二天再去,仍然惨遭败北。这让左宗棠很迷惑,为何前后两重天?老人哪能在这么短的时间内进步如此的快?

老人笑着回答:“你虽然微服出巡,但我一看就知道你是左公。上次我知道你即将出征,所以让你赢棋,从而增强你必胜的信念,好为国家平乱立功。如今你已凯旋,我就不敢客气了。”左宗棠听了感慨良久:这样看来,自己这次平乱成功还得感谢这位老人的“输棋”。输棋者明明有实力夺取胜利,偏偏做出让步,这不光是对左宗堂的一种鼓励,同时也包含着输棋者的关爱与支持。

一位禅师住在山中的茅屋里修行,有一天,他趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下突然开悟了自性的般若。

他喜悦地走回住处,眼见到自己的茅屋遭小偷光顾,找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师。原来,禅师怕惊到小偷,一直站在门口等待,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上。小偷遇见禅师,正感到惊愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,我总不能让你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”说着就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措低着头溜走了。

禅师看着小偷的背影穿过明亮的明光,消失在山林之,中不禁感慨地说:可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给他!”禅师目送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐。他看着窗外的明月进入定境。

第二天,他在阳光温暖的抚触下,从极深的禅定里睁开,眼睛看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好。放在门口,禅师非常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月!”

禅师宽容的让步,并不代表他怯弱,也不代表对小偷的放纵,他的让步保持了自己心境的安宁与平静,又挽救小偷一颗驱向斜路的心。

林肯身材瘦高腿长。有一位自命不凡的同事曾不无讥笑地问林肯:“一个人的两条腿应该有多长?”林肯沉稳地回答:“至少应该碰得到地面。”

林肯得体的让步,显示了他克制、宽容的胸襟。

歌德也碰到过不怀好意的挑衅。有一天,歌德漫步在魏玛公园,在一条小径遇到了那个曾把他的所有作品贬得一文不值的批评家。这条狭窄的过道,只能通过一个人。他们面对面地站着。那个批评家十分傲慢,把头一昂,毫不退让地说:“对一个傻子,我绝不让路!”歌德微笑着说:“我却相反。”然后,站到了一边。

歌德智慧地让步,避免了无价值的纠缠,不是胆怯,不是懦弱,不是无能,而是大度、智慧和勇敢。

让步,实际上是一种妥协的技巧。学会让步,并不是代表你就输了。虽然有些事不那样令人满意,但总有利益能让你接受;如果事事争个赢,吃不得一点亏,别人只好回避你,最后断绝与你来往。这时你就成了真正的输家。

被称为“网络英雄”的比尔·盖茨,就是一个能以包容取胜的成功者。在windows还不存在时,他去请一位软件高手加盟微软。那位高手十分傲慢,不予理睬。最后禁不住比尔·盖茨的一再要求,同意见上一面。但见面后却讥笑说:“我从来没有见过微软做得这么烂的操作系统。”比尔·盖茨丝毫没有因此恼怒,反而诚恳地说:“正是因为我们做得不好,才请你加盟。”那位高手被比尔·盖茨的这种包容折服了。从此,这位高手成为了windows的负责人。正是因为比尔·盖茨的包容才使他获得了多种人才,微软才开发出了世界最盛行的操作系统。

让步是一种雅量,也是一种风度。它可以化解许多不必要的冲突。它是人际关系的润滑剂,可以减少摩擦,缓和紧张关系。

春风可以解冻,温情可以消冰。夫妻之间适当的让步,可以增进感情;同事之间的适当让步,可以增进团结;朋友之间的适当让步,可以增进友谊。在一切非原则的分歧或矛盾面前,让步就是化干戈为玉帛的灵丹妙药。让步所追求的不是我赢你输,你赢我输,而追求的是双赢,追求共同走进阳光灿烂的日子。

不要得罪轻视任何人

社会是由形态个异的人组成的,只要活在这个社会上,都会与别人产生一种互动的关系。也就是说,人是靠彼此互助才得以生存的。鲁宾逊流落在荒岛还有一个叫“星期五”的伙伴,更不用说身处这样一个竞争激烈、人际交往频繁的现代社会中的我们?

俗话说得好:多个朋友多条路,多个冤家多堵墙。得罪别人,轻视别人就等于在无形中为自己砌墙一样。在人际交往中,难免会碰到令自己讨厌的人、被自己看不起的人。如果沉不住气,语言上得罪他们,举止上轻视了他们。这样做的后果,只会使我们的路越走越窄。因此,得罪人、轻视人就会给自己的人际交往设置障碍,就会压缩自己的生存空间,甚至给自己带来灾难。

一只老鹰追逐一只兔子,想吃掉他。兔子眼看自己走投无路、孤立无援时,突然看见了一只屎壳郎。兔子求屎壳郎帮帮他,救救他。屎壳郎答应帮助他,保护他。这时候,老鹰已追到跟前。屎壳郎对他说:“请别伤害兔子一根毫毛,因为他是我的仆人。”可是,屎壳郎看上去那么渺小,老鹰才不把他放在眼里呢。老鹰掐死了兔子,并当着屎壳郎的面津津有味地吃了起来。屎壳郎并没有忘记这一耻辱的,他一心在等待机会报复。不久,当他发现了老鹰的巢,并看到老鹰把他的蛋放在里面后,便悄悄飞了进去,把老鹰的蛋推到鹰巢的沿上,使它落到地上摔破了。

老鹰悲愤交集,他飞到天上,来到天神的宝座前,请求天神给他提供一个能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神说:“等你再孵蛋的时候,你可以把蛋放在我的怀抱里孵化。因为你是我的飞鸟,所以我理应好好照料你。”于是,事情如此这般地发生了。可是,当那屎壳郎了解了真情后,便立刻团了一只粪蛋,然后带着粪蛋飞到天上,来到天神面前,把粪蛋丢进了他的怀抱。天神发现了这个脏东西,想把它抖搂掉,可是他忘了怀里还有老鹰的蛋,于是把它们连同那团粪蛋一块儿抖掉了。结果,老鹰的蛋又全都打碎了。

轻视一滴水就不会有浩瀚的海洋。轻视一棵树,就不会有茂密的森林。轻视一砖一瓦,就不能盖好高楼大厦。不要轻视和得罪任何一个人,哪怕他看起来是渺小的。

魏安僖王时期,国家极其贫弱,国力衰微,对外完全处于被动。此时,西边的秦国已经十分强大,兵强马壮,经常发动对外战争,获取了不少利益。

一次,秦昭王把他的左右大臣召集在一起,向他们询问:“诸位爱卿帮寡人分析一下,现在的韩国、魏国与当初相比,哪个时期更为强盛?”大臣们议论纷纷,都认为当初的两国强盛。昭王接着问:“那么两国的如耳、魏其与当初的孟尝君、芒卯相比,谁更为贤能呢?”群臣都认为后者更为贤能。于是,昭王放心的说:“当年孟尝君、芒卯凭借自己的贤能,率领强盛时期的韩国、魏国来攻打我国,还不能把我国怎么样。现在,无能的如耳、魏其,率领弱小的韩国、魏国要是来攻打我国,那就更不会有什么威胁了。我国反而可以出兵,用不了几个回合,就会很轻松地打败它们,你们说是不是啊?”群臣听了之后频频点头称是,都认为昭王言之有理。