陈仓
近年关注内在修为、内心修养的人越来越多， 中国先哲老子说：“自知者明，知人者智。”一个人，如果不自知，不知人，则无以言“明智”二字。西哲苏格拉底说：“人啊！认识你自己！”那么，人应该如何认识自己？唐太宗李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失！”显而易见，李世民的“三镜”都是外在的、表面的、有限的，无法自我觉知，难得明心见性，难以解决身心灵问题和精神危机难题的。
身在俗世红尘之中，心在名缰利锁的桎梏中，谁人没有挥之不去的苦恼？坦白地说，自工作以来30余年，我长期处在心灵挣扎与精神苦厄之中，为此，除了立志读万卷书，年年行万里路，每天写心灵纾解日记外，持续研读中西哲学外，我先后游历众多名山古刹，亲近五大宗教，求教多位大德贤哲。1999年初，第一次去成都文殊院，我被那方书写着“心镜澄明”四个金色大字的巨匾所震撼。心镜澄明！啊！是啊！大智者！心里明白得像有一面镜子！若有心镜高悬，焉有无明之苦？岂能被贪痴嗔所误？那么，心镜何在？从1999年至今，15年来，我一直在寻找关照自心的一面心镜。期间，我先后阅读了格拉西安、康德、尼采、叔本华、卢梭、拉罗什福科、利希滕贝格、克里希那穆提、新渡户稻造、池田大作等等东西方哲人的“心镜”之作，对国内的此类作品也一一拜读，可谓受益匪浅！
美国心理学大家威廉·沃克·阿特金森发现的“吸引力法则”时常在我的生活中应验，我的生命体验是——心存善念，心想事成。而正值丹桂飘香的季节里，著名作家、心理学家，多年文友高伟女史终于为我，为亲爱的读者们奉献了一本当下最适用的心镜之作——《不要晃动生命的瓶子》。
读罢高伟的书稿，无形中获得了定静慧的教益。掩卷沉思之后，感喟此乃知己知人，知世明理之心镜也！此乃认识并驱逐内心“小鬼”的心灵照妖镜也！此乃以自己为知己，自我观照，自我觉知，反观自性，旁观自身，省察生活，高效实施情绪管理、心理调适、心灵滋养和精神修炼，继而养成自省、自律、自治、自理、自立习惯的佳作。
在这本都市身心灵修行书的写作与研究过程中，我与高伟有多次讨论，并形成许多共识。关于当下都市人身心灵问题的中最突出的问题，诸如意念偏执与文化背景、我执与自我认知障碍症、他执与外在认可、爱的追求与自我实现、知障与修养、无知障与教育、强迫症与功利心、焦虑症与多重竞争、忧郁症与海量信息传播、分别心与性别差异、阶层分际和认知水平的关系等等。当下人们的身心灵问题有很多成因，从文化与风俗背景看，更多地活在人际关系山头与人情世故圈子、他人眼光与外在评价体系、人情面子与迫不得已的场面、关系依赖与不独立的伦理围城之中，而不是独立自主的私权利城堡之中，特立独行地活出自己者稀少，甚至被某些山头视为异类，被各种圈子边缘化。在该书中，高伟谈到当下都市男人与女人的种种身心灵苦厄，从各种角度，反映传统文化与文化传统具有极大的惰性和基因复制力量。当下，绝大多数男人依旧活在官本位与权力依赖、权力崇拜与利益桎梏、权钱色名求之不得与欲罢不能的心灵挣扎之中，升官发财图成功与竞争挫败使男人们备受煎熬。相比之下，女人的境况似乎更为严峻，在男权社会里，如果说男人头上有九重天，肩上至少有一副重担，那么，女人头上有十二重天，肩上至少有两幅担子。在多重纠葛与压力之下，众多女人处于围城困境、路径依赖与逃离惶惑之中，对这些尖锐的问题，高伟看破了，讲明白了，并提供给读者一面自我关照，自我觉知的镜子。
高伟学养深厚且悟性极高，她的叙述和论证充满了知性、理性、现实性和诗性，她的言说深入浅出且具有严谨认真的专业精神，她的论述鞭辟入里却不失温良慈悲，她直面当下最普遍的心理问题和精神现象且充满人间大爱，她“针刺”当前最常见，最突出，最严峻的潜意识、无意识和超意识隐疾“基因”与瘾疾“病灶”且充满人文关怀。作为悟性和灵性极高的心病“医生”，高伟开出的“药方”有疗愈“流行病”的“通方”，也有解决特例个案的“偏方”，还有理论依据充分且具有现实性与针对性的“验方”，在阅读与运用中，读者朋友可以各取所需，对症处理。走笔至此，难以尽书我的阅读心得，感谢高伟为我们带来一剂清除生命中不良因素的良药！
谨识。
2014年桂月于古都长安