日子真快，转眼10年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，也不差，他忍着气、努力学，渐渐受到器重，成了经理。
有一天两个人遇到了。
“奇怪，师父给我们同样的‘不过一碗饭’这5个字，我一听就懂了。不过一碗饭嘛，日子有什么难过？何必硬在公司，所以我才辞职。”农业专家问另一个人：“你当时为何没听师父的话呢？”
“我听了啊，”那经理笑道，“师父说‘不过一碗饭’，多受气，多受累，我只要想不过为了混碗饭吃，老板说什么就是什么，少赌气，少计较，就成了，师父不是这个意思吗？”
两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛，隔半天，答了5个字，“不过一念间”，然后挥挥手……
31．一村菊香
送人玫瑰，手留余香。生活中，我们要乐于奉献，即使最后一无所有，与人分享的快乐也会时时激荡在我们心头。与别人共享美好的事物，才算真正拥有了快乐。
禅师在院子里种上了菊花，第二年的秋天，院子成了菊花园，香味一直传到了山下的村子里。
来过寺院的人都忍不住赞叹：“好美的花儿呀！”于是，有人开口向禅师要几棵花种在自家院子里，禅师答应了。他亲自动手挑了开得最鲜、枝叶最粗的几棵，挖出根须送到了别人家里。
消息很快传开了，前来要花的人接二连三。在禅师眼里，这些人一个比一个知心、一个比一个亲近，都要给。没过几天，院里的菊花就很快送得一干二净。
没有了菊花，院子里就像没有了阳光一样凄凉。
秋天的黄昏，弟子看到满院的凄凉，说道：“真可惜！这里本该是满院菊香的。”
禅师笑着对弟子说道：“你想想，这样岂不是更好，一年后将会一村子菊香！”
“一村菊香！”弟子心头一热，望着禅师，只见他脸上绽放出比开得最好的菊花还要灿烂的笑容。
禅师说道：“与别人一起共享美好的事物，即使自己一无所有了，心里也是快乐的！也只有这时我们才真正拥有了快乐。”
32．为什么会不快乐
人生中有许多值得开心的事物，可是为什么还有那么多人会不快乐呢？这主要是因为我们的人生缺少些东西——比如理想、信念和责任。我们的行为应该为理想、信念和责任服务，只有这样，我们才能活的快乐。
有一日，天宝禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，一直没有感觉到快乐，这是怎么回事呢？”
天宝禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。”
三位信徒你看看我，我看看你，都没料到天宝禅师会向他们提出这么个问题。
过了片刻，甲说：“人总不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活着。”
乙说：“我现在拼命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”
丙说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？”
天宝禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”
信徒们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧！”
天宝禅师说：“那你们说有了什么才能快乐呢？”
甲说：“有了名誉，就有快乐。”
乙说：“有了爱情，就有快乐。”
丙说：“有了金钱，就会快乐。”
天宝禅师说：“那我提个问题，为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？”
信徒们无言以对。
天宝禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值。这种生活才是真正快乐的生活。”
33．习惯性丢失
谁都希望幸运能降临在自己的身上，但幸运到来时，却因为你习惯性地放弃而错过它。只有握住每一次机会，才能抓住幸运之神，因为幸运之神和机会总是结伴来去。
有位年轻人，想发财想得快要发疯了。一天，年轻人听说附近深山里有位得道高僧，若有缘与他相见，他就会有求必应，肯定不会让你空手而归。
于是，那年轻人连夜收拾行李，赶上山去。
他在那儿苦等了5天，终于见到那个传说中的得道高僧。他请求高僧赐给他财富。
高僧便告诉他说：“每天清晨，太阳未东升时，你到海边的沙滩上寻找一粒‘心愿石’。其他石头是冷的，而那颗‘心愿石’却与众不同，握在手里，你会感到很温暖而且会发光。一旦你找到那颗‘心愿石’后，你所祈愿的东西就可以实现了！”
于是每天清晨，那青年人便在海滩上寻找那块石头，发现不温暖又不发光的，他便丢下海去。日复一日，月复一月，那青年在沙滩上寻找了大半年，却一直没找到温暖发光的“心愿石”。
有一天，他如往常一样，在沙滩上捡石头。当他发现他所捡的不是“心愿石”，他便丢下海去。一粒、二粒、三粒……
突然，“哇……”地一声，青年人大哭起来，因为他突然意识到：刚才他习惯性地扔出去的那块石头是“温暖”的。
34．看到光明
有很多人抱怨生活中看不到光明，其实这是因为他们缺少希望。无论在多么艰难的困境中，只要生活在希望之中，就一定能看到光明，光明也就会伴随我们的一生。
一位弟子问禅师：“我参禅这么久，为什么还看不到光明？”
禅师给弟子讲了一个故事。
从前，有一老一小两个相依为命的瞎子，每天靠弹琴卖艺维持生活。一天，老瞎子终于支撑不住病倒了。他自知不久将离开人世，便把小瞎子叫到床边，紧紧拉着小瞎子的手，吃力地说：“孩子，我这里有个秘方，这个秘方可以使你重见光明。我把它藏在琴里面了，但你千万记住，你必须在弹断1000根琴弦的时候才能把它取出来，否则，你是不会重见光明的。”小瞎子流着眼泪答应了师父。老瞎子含笑离去。
一天又一天，一年又一年，小瞎子将师父的遗嘱铭记在心，不停地弹啊弹，并将一根根弹断的琴弦收藏起来。当他弹断1000根琴弦的时候，当年那个弱不禁风的少年小瞎子已到垂暮之年，变成了一位饱经沧桑的老者。他按捺不住内心的喜悦，双手颤抖着，慢慢地打开琴盒，取出秘方。
然而，别人告诉他，那是一张白纸，上面什么都没有。泪水滴落在纸上，瞎子却笑了。
很显然，老瞎子骗了小瞎子。但这位过去的小瞎子如今的老瞎子，拿着一张什么都没有的白纸，为什么反倒笑了？因为就在他得知“秘方”真相的那一瞬间，突然明白了师父的用心。虽然只是一张白纸，但是他从小到老弹断1000根琴弦后，却悟到了这无字秘方的真谛——在希望中活着，就会看到光明。
故事讲完了，禅师问弟子：“你看到光明了吗？”
弟子答道：“看到了。”
35．自己的事自己去做
人生中的绝大多数事情，别人是无法替我们做的。所以，自己的事情，理应由自己去做。自己的事自己去做，才能真正有所收获。
无谦禅师与好友方圆结伴参访，途中方圆忍受不了跋山涉水的疲惫，几次三番地闹着要回去。
无谦就安慰他说：“既然我们已决心出来参学，就要坚持走下去。何况我们已经走了这么远的路，现在半途回去，实在可惜。这样吧，从现在起，一路上如果可以替你做的事，我定为你代劳，但只有五件事我帮不上忙。”
方圆问道：“哪五件事呢？”
无谦非常自然地说道：“穿衣、吃饭、拉屎、撒尿、走路。”
听了无谦的话，方圆大有所悟，从此再也不敢说辛苦了。
36．去一趟南海
无论是做什么事都要勇于付诸行动，不付出行动，即使是再好的设想，也只能停留在原地。
有两个和尚，一个很贫穷，一个很富有。
有一天，穷和尚对富和尚说：“我打算去一趟南海，你觉得怎么样呢？”
富和尚简直不敢相信自己的耳朵，认真地打量一番穷和尚，禁不住大笑起来。
穷和尚莫名其妙地问：“怎么了啊？”
富和尚问：“我没有听错吧！你也想去南海？可是，你凭借什么东西去南海啊？”
穷和尚说：“一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
富和尚大笑，说：“去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，这可不是闹着玩的。我几年前就准备去南海的，等我准备好充足的粮食、医药、用具，再买上一条大船，找几个水手和保镖，就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个饭钵怎么可能去南海呢？还是算了吧，别做白日梦了。”
穷和尚不再与富和尚争执，第二天就只身踏上了去南海的路。他遇到有水的地方就盛上一瓶水，遇到有人家的地方就去化斋，一路上尝尽了各种艰难困苦，很多次，他都被饿晕、冻僵。但是，他一点也没想到过放弃，始终向着南海前进。很快，一年过去了，穷和尚终于到达了梦想的圣地——南海。
两年后，穷和尚从南海归来，还是带着一个水瓶、一个饭钵。穷和尚由于在南海学习了许多知识，回到寺庙后成为一个德高望重的和尚。而那个富和尚还在为去南海做各种准备工作呢。
37．心灵美才是真美