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第75章 幽默口才(1)

学学拟人幽默

拟人幽默,是人和世间万物之间的交流和对话,让人与大自然更加亲切和谐,这也是幽默要达到的一个目的。

请看下面一则幽默:

一天,一位法国人去拜访他的英国朋友。当他走近朋友的房子时,一条大狗窜出来对他汪汪大叫。法国人吓得不敢再往前半步。正在这时,他的英国朋友出来发现了他,忙说:“不要怕,有句谚语说:‘汪汪叫的狗不咬人。’难道你不知道吗?”

那位法国人立即回答说:“我知道这条谚语,你也知道这条谚语,可这狗……它知道这条谚语吗?”

这则幽默的绝妙之处就在于法国人说的最后一句话,法国人故意将人和狗放在一起,将狗拟人化,把它当成了一个会思考的动物,从而既倾吐了心中的不快,又不失礼貌。他所运用的方法就是拟人幽默。

从某些方面来说,我们不能说动物没有情感,但是动物毕竟不是人,它们没有动机,也不知道什么叫动机。而拟人幽默则赋予动物强烈的感情色彩和某种动机,把某些无意识的结果转变成有意识的行为,幽默往往由此而生。

请看下面一段对话:

——昨天你骑马骑得怎么样?

——不太坏。就是我那匹马太客气了。

——太客气了?

——是呀!当遇到一道篱笆时,它让我先过去了!

大家一听便知道是怎么回事了,这位先生骑马时从马上摔了下来,但是对于马来说,这并不是有意的,只是由于跨栏技术尚不达标。而主人把自己被摔的遭遇反解释为马的“客气”。主人正是用拟人幽默来达到了一种自我解嘲的喜剧效果。

拟人幽默不仅能够起到自我解嘲的效果,还可以通过对它的巧妙运用,达到强烈的幽默讽刺效果。

请看一则阿凡提的故事,叫“驴的朋友”:

有一个新上任的县官,听别人说阿凡提机智,于是心有不服,并扬言一定要戏弄他一番。

阿凡提听说了这件事之后,就自动骑着毛驴来到衙门,对县官说:“我来啦!”

县官看见他骑着毛驴一同来,故意大声招呼说:“欢迎二位一同光临!”

阿凡提伸手拍了拍驴背,毛驴昂头嘶叫了两声,又是甩蹶子又是摇尾巴的。阿凡提说:“我的这头蠢驴在家说,它的朋友当了县官,非要我带它来见你!”

县官红着脸说:“又不是我的驴,同我有什么相关?”

阿凡提对毛驴说:“看吧,叫你不要来你偏不听,你的朋友一当了县官,就不认你啦!”乡亲们哄堂大笑。

在这则笑话中,县官和阿凡提都使用了拟人方法,把毛驴拟人化,但阿凡提的技艺比县官更高,假戏真做地把他的毛驴说成是县官的朋友,达到了嘲讽县官的幽默目的。

我们知道,语言是随人类的产生而产生的,是人类的专利产品,因而人不愿轻易和动物享受同等语言待遇。但在某些时候、某些场合,不妨让动物说说人话,能起到一种与众不同的效果。不信,你试一试!

拟人幽默,是人和世间万物之间的交流和对话,让人与大自然更加亲切和谐,这也是幽默要达到的一个目的。

掌握位移幽默

人们总希望拥有能言善辩的口才,能够妙语如珠、幽默诙谐地和周围的同事、朋友们交谈。或许,位移幽默能起到一定的效果。

位移幽默就是偏离自己的思想,把心理重点从原来的主题上转移到另一主题上去。人们常常会用这样的词询问,如:怎么、怎么样、什么样等等。回答这个类型的问题时,位移幽默往往会有意料不到的幽默和风趣效果。

首先让我们从一则小幽默里体验一下位移幽默的妙处。

在一次军事考试的面试中,主考军官问士兵:“一个漆黑的夜晚,你在外面执行任务,突然有人紧紧地抱住你的双臂,你会说些什么?”

“亲爱的,请放开我。”士兵温和地回答道。

乍一听,我们也会莫名其妙,可等你回过神来,恍然大悟时,你一定会大笑的。“亲爱的,请放开我。”这种语言一般是用在情人或者恋人之间的,军官这么提问是想知道这位士兵将会怎样对付敌人,而年轻的士兵则理解或者说故意理解为恋人抱住他双臂时,他应该怎么说。把原重点“怎样对付抱住他双臂的敌手”巧妙地移到另一个主题“对抱住他双臂不放的情人该说些什么”。这就是我们所说的位移幽默。

有时候人们说出来的话与他原本想表达的意义并不完全一致,我们暂且称它们为表义和真义。将人们说的话的真义放在一边,而取其表义,就是位移幽默的根本技巧。

有个姑娘到杂志编辑部找到总编说:“我有个笑话想要在你们杂志上发表。”

总编接过稿子看了之后说:“小姑娘,你这笑话有些冷。”

姑娘马上说:“没关系的,那你们就在夏天发表它吧。”

在这里,总编话的表意是你这是个冷笑话,而真义却是这笑语不适于发表。尽管姑娘对总编话的真义已很清楚,但她故意置之不理,而是就话的表意,很机智地幽默了一番,这便是采用位移幽默技巧可以达到的效果。

人们说话时总有一定的前提,但这些前提往往都是大家所知道的,于是被心照不宣地省略掉了。位移幽默的这些前提,需要有敏捷的思维和很强的逻辑推理能力。以位移前提而成的幽默,往往让人忍俊不禁。

位移幽默的这些前提,需要有敏捷的思维和很强的逻辑推理能力。以位移前提而成的幽默,往往让人忍俊不禁。

运用稚语幽默

稚语幽默,即由孩子们的烂漫天真而产生的幽默。有的成年人也有童心,模仿孩子像他们那样进行幽默思维,同样也能产生强烈的幽默效果。

一则幽默“淘气鬼”是这样的:

军军不小心摔了一跤,满身泥泞地回到家里。

“你真是个淘气鬼!”他母亲惊叫道,“你怎么搞的,竟然穿着这么好的裤子去摔跤!”

“原谅我,妈妈。”军军哭着说道,“我跌跤的时候,真的来不及把裤子脱下来!”

这是小孩子的稚语,然而其中充满了幽默感。再看著名作家郁达夫保持童心的幽默。

30年代,有一次郁达夫请一位在军政界做事的朋友到饭馆吃饭。吃完饭结账时,他把鞋子一脱,从鞋底抽出一沓钞票递给服务员。

朋友惊诧地问道:“你为什么把钱藏在鞋子里?”

郁达夫指着手里的钞票笑着说:“过去这东西一直压迫我,现在该我压迫它了。”

这是孩子般的言行举止,却又实在是名人的幽默。许多大幽默家和一些怪诞滑稽之事,正是幽默思维战胜常规思维的结果。假如成年人照着小孩子的思维进行思考的话,就会起到很强的幽默效果。

马克·吐温有个心不在焉的毛病。

一天,马克·吐温外出乘车,当列车员检查他的车票时,马克·吐温翻遍了所有衣袋,都没有找到自己的车票。由于这个列车员认识他,就安慰马克·吐温说:“没有关系,如果实在找不到,也不碍事。”

“咳!怎么不碍事,我必须找到那张该死的车票,不然我怎么知道我要去哪儿呢?”

马克·吐温的最后一句话,是典型的孩子言语,但实际上这正是马克·吐温先生的幽默所在,这种幽默能让你像孩子般快乐。

稚语幽默,即由孩子们的烂漫天真而产生的幽默。有的成年人也有童心,模仿孩子像他们那样进行幽默思维,同样也能产生强烈的幽默效果。

尝试化怒幽默

化怒幽默就是在特别的时候,抓住时机把愤怒转化为幽默。不管是多么激烈的言行,只要把它夸张到非常荒诞的程度,就能减轻你愤怒的情绪,因为荒诞到极点就会产生虚幻性。

愤怒则是针对自己所要攻击的对象的,轻则怒目而视,悻悻不已;重则恶意谩骂,大动干戈。愤怒离幽默甚远,当你的情感被想要伤害对方的意向紧紧控制时,就很难从中解脱出来,不可能从另一方面去考虑为对方的愚昧感到悲哀而作出让步,更不可能化怒为趣。

有一天,李老头在街上买了一条围巾,然后往回走。这时碰到了邻居的姑娘,并发现她也买到了一条,而且还高兴地对李老头说,她这条漂亮的围巾只花了三元钱。

李老头一听,顿生怒火,转身就去找卖给他围巾的小青年。

“喂,你凭什么卖给我六元,卖给姑娘才三元,这是什么道理?”

“因为她是我的亲戚,老头子,你可知道?”

李老头一听,二话不说,又拿了一条围巾转身就走。

小青年紧追上前:“你为什么不付钱就走?”

“因为我们是亲戚,我是那姑娘的爸爸呀!”

“啊……”

小青年原本只是打算气气李老头的,没想到李老头用了同样的方法对付他。由于都是假亲戚,以假对假,就产生了一种荒诞,只要荒诞到了极点,可笑的特点就会将人恼火的特点完全淹没。

有一次,阿凡提与一书生外出赶考,同住在一家客店。因忙于赶路,清晨起来两人均忙着梳洗。可是店里只有一把梳子和一面镜子。看着阿凡提脏兮兮的,书生便有意戏弄道:“你先用梳子的左边,我后用右边。”

阿凡提一听愤怒地瞅着镜子说道:“那这面镜子,你先用后面,我再用前面吧!”

在人际交往中,要使对方化怒为笑并不简单,并非只要你荒诞一下,对方的情绪就能一百八十度地转怒为笑了,必须得有其他条件配合才可以。

愤怒与幽默是截然不同的。幽默是宽容大度的表现,幽默家的本领不是放任自己的冲天怒气,而是抑制怒气,将其会转化为一种有趣的形式。

遵循推理幽默

推理幽默是通过借助于片面的、偶然的因素而构成歪曲的推理。它主要是利用对方不稳定的前提或自己假定的前提,引申出某种不完全正确的结论和判断。它不是正常逻辑上的必然结果,而是误入歧途的带有偶然性和意外性的结果。

一般情况下,人们的言论或行为是不可能像科学推理那样严密、周全,而是具有其变幻性和动摇性的。有幽默感的人,常常懂得抓住这一点,推理出变化莫测的花样,去调侃别人或调侃自己。

因此,推理幽默是比较容易发现其幽默前提的。一个人只要思维活跃,才思敏捷,就能将其应用自如。

我国著名漫画大师张乐平先生笔下曾有一则三毛的风趣幽默的故事,就属于推理幽默这一类。

一位阔太太牵着一条哈巴狗上街,见了三毛,就想拿他开心,于是对三毛说:“只要你叫我的狗一声爸,我就赏你一块大洋。”

三毛想想之后,说:“喊一声给一块,喊10声呢?”

“给10块!”

于是三毛蹲在地上边摸着狗边喊其“爸”,一共叫了10声,阔太太笑一阵,真的给了三毛10块钱。这时周围挤满了看热闹的人,三毛边向阔太太点头边故意提高嗓音喊道:“谢谢你,妈!”

推理幽默在你的社交生活中有很高的实用价值,它能让你在情况不断变化的条件下,总可以找到有利于自己的理由,哪怕是相反的理由,也能为自己所有。

一般情况下,人们的言论或行为是不可能像科学推理那样严密、周全,而是具有其变幻性和动摇性的。有幽默感的人,常常懂得抓住这一点,推理出变化莫测的花样,去调侃别人或调侃自己。

学会铺垫幽默

铺垫幽默的功效是使常理与反常歪理互相映衬,互相得到说明。它是歪理发展的一个过程,开头不太歪,越接近常理,对方越不容易发现你设的圈套。好比在地面上放东西,不平处须铺平,不稳处须垫稳。凡是可能引起对结局不利的地方,都要不着痕迹地说明,让对方在不知不觉情况下上当受骗,并且要让他觉得受骗是一种享受。

铺垫幽默表现为两点:

第一,在开头绝不能露馅,因为一旦开头露馅,概念和判断的陷阱就失去功效。

第二,在结尾高潮,不引起困惑,因为困惑往往会使整个计划受到破坏。

有一个单口相声,说的是一个醉汉,他特别怕他老婆。有一次他在回家的路上跌伤了屁股,因怕妻子惩罚,便蹑手蹑脚进屋,幸喜妻子早已进入梦乡。于是他就对着镜子在伤处贴橡皮膏,然后酣然入睡。

但第二天妻子仍然发现他喝醉了,于是把他从床上揪起来。原来他贴药膏时贴错了,把原本要贴在屁股上的药膏贴在了镜子上。

这则幽默的高潮是橡皮膏贴在镜子上。导致这个结果的原因是害怕老婆的惩罚,而这么做的结果恰恰又遭到了他老婆的惩罚,这其间的因果关系是颇有歪曲之趣的。但是,在一般情况下,橡皮膏没贴在伤口而是贴在镜子上,这二者的距离实在太遥远,可信度根本不高。

幽默家知道,对于引发一系列后果的事端,要尽可能地设计得接近常理,正因为这样,这个单口相声把故事的主人公设计为醉汉。如果他不是醉汉,怎么可能分不清镜子里的屁股和自己的屁股呢?然后又特别交代了他贴后窃窃自喜,安然入睡,从而还避免了他有发现自己贴错的可能。所以这一切,虽然说是醉汉,但其行事特点却是合情合理的。这便是所谓的铺垫工夫。

有时铺垫之功不在故事的开端,而是放在故事的结尾之处。

有一个单口相声说,有一个醉汉装疯卖傻地躺在马路上,自行车来了不躲,三轮车来了不躲,汽车来了也不躲。这很有违反常理之趣。待消防车来之时,听众按照逻辑推演,认为他仍不会躲,但他却一反常态,突然爬起来,乖乖地躲开了,原因是消防车压死人不需要负责任。

故事到了高潮,不但没有继续违反常理,反而更加符合常理。消防车压死人不负责,不但成为他爬起来的充分理由,更是他在其他车子开来时不爬起来的充分理由。

铺垫幽默的功效是使常理与反常歪理互相映衬,互相得到说明。它是歪理发展的一个过程,开头不太歪,越接近常理,对方越不容易发现你设的圈套。

学会迂回幽默

下面有这样一则对话:

作者:“编辑,我这篇小说怎么样?”

编辑:“真是妙绝了,完全可以发表。不过,有一个小小的地方需要略微改动一下。”

作者:“真的吗?请你告诉我哪里需要改动?”

编辑:“将你的名字改成巴尔扎克会显得更好。”

本来如果要直说“你这篇小说完全是照抄巴尔扎克”,也许会简洁明了得多,但是太枯燥无味、太没意思了。

很多人缺乏幽默感,原因就是太习惯于开门见山的、简洁明了的表达方式。而幽默则往往与开门见山是不相容的。所以要养成幽默感,就要学会迂回曲折的表达方式。明明看出抄袭却不能说出来,你得把它当成写得很棒的小说。等他以为蒙混过去了,你才从某个侧面狠狠地捅他一下,让他明白你并不是真什么都不知道。

幽默的绝妙之处在于“真则假之,假则真之;正则反之,反则正之。真真假假,正正反反,相辅相成”。

著名的法国幽默家特林斯坦·贝尔纳一天到餐厅吃饭,他很不满意餐厅的厨师。付过账后,贝尔纳叫服务员把他们经理叫来。经理来后,贝尔纳对他说:“拥抱我一下。”

经理茫然地问道为什么。

“因为您以后再也见不到我啦!”

如果贝尔纳结完账后,立刻就说:“下次再也不来了。”那就显得平淡无奇、枯燥无味,他的幽默才华恰恰在于明明要贬抑厨师的手艺,却给对方一种高度赞扬的错觉,先把对方迷惑住,然后当头一棒。

迂回幽默的关键在于先迷惑对手,然后给对方一个与他想法截然相反的解释,让对方措手不及。而这个解释要事先埋伏在迷惑对方的语言中,这种埋伏必须是正反两面都可解释的,即中性的。

迂回幽默是真假兼用,利用较大的假设性间接地、曲折地将你的意见小作歪曲,使之变成耐人寻味的样子,通过歪曲本意的形式来让对方明白你真正的意思的一种幽默艺术。

运用好歪解幽默