第140回人生真正的快乐
身为有良好社会地位的男人的妻子，当男人发生丑闻时，不但不能谴责他，还得尽量去帮他遮掩；身为有良好社会地位的男人的子女，为了保护和维护父亲的社会地位，必要时还得牺牲自己的爱情，为父亲做政治联姻或交易联姻。
在世俗琐事的间隙，于奔波忙碌的旅途，想起了《流星花园》里面的情景：富家子女们都有他们本该属于自己的婚姻，他们的婚姻已被注定而决定了，终究成为家族利益的筹码；李健熙娶了‘韩国三大报业集团’之一的中央日报的洪琏基的长女洪罗喜，李健熙的次女李叙显嫁给了‘韩国三大报业集团’之二的东亚日报的金炳晚的次子金载烈，独子李在镕娶了大象集团的林昌旭的长女林世玲，仅次于沃尔玛的世界第二大家族企业的三星集团创始人的次女李淑熙嫁给了LG集团创始人的三子具滋学。
“我没有归宿，你这样说，让我感觉自己是个坏女孩。”
“亲爱的，得不到的最好的，谁都好有上进心，明知安妮已许配给城里最富有的商人，林肯还是爱上了她；你是否有罪？我不想去探寻探究、也毫无所觉；不管你是什么样的人，我只知道，爱你。”
谁都热衷于追求地位，你生来注定很在乎社会地位，因为它和你的生存息息相关；博弈爱，天生就觉得名利是负担，与其为了获得名利而劳心劳神，他对自由的渴望非常强烈，还不如过着理想中自由自在的生活，不仅不会热衷于追逐社会地位，还很鄙视那些为了名利而不择手段的人；做事方式与众不同，对于名利，他有一番自己的看法，别人越是追逐的，越不感冒，越是重视的，越觉得毫无价值；人生是个省略号，淡泊名利，容纳世界，不难理解为何如此淡泊名利了。
关心的很少，在意的很少，也不太在意生活的品质，对于谋生存的方式会很注意，人生真正的快乐，更多在名利之外；毕竟用不着挖空心思去追逐名利，用不着留意别人看自己的眼神，没有锁链的心灵，我爱故我在，若为自由故，快乐而自由。
名利是什么东西，生不带来，死不带去；博弈爱，如果个人生存的技巧达到这个境界，就能视世间千般烦恼，万种忧愁如过眼烟云，不为功名利碌所缚，不为得失荣辱所困；宁可学‘道家四配’之一的庄子的活得卑贱些，也要追求自由自在的生活；然而，现代人的生活过得太复杂了，到处都充斥着权力和物力的角逐，到处都充斥着新奇和奇怪的事物。
不愿为了一些所谓的物质财富而束缚自己；人生的智慧在于自觉限制对于外物的需要而过一种简单生活，以便不为物役，不以物喜，保持精神的自由；博弈爱，人的幸福快乐，是不能寄托在外物上的，否则只要你的重心和喜怒哀乐是来自外在的人事物，这山望着那山高，就总会有自卑，总会有痛苦，你就总会有痛苦；因为外在一直都在改变，任何共同创造出来的人事物，也会跟着时间起起伏伏地改变。
过于倚重外界和环境让你充满烦恼，没有特别感兴趣或一定要得到的事物，而对于权力和物力的纯粹追求，最终会导致幸福感的消失；在当下，一般人却总是将人生的愉悦寄托在外在的事物上，依附于世俗的认同上，百般看重金钱待遇、身份地位等，从而失去了生命的自我追求，向物质占有的价值观去努力，却成为绝大多人的自觉行为。
你不要从交往对象的身份地位出发交往，不要戴着以自己为标准、以自己为准则的这副有色眼镜来判断他人，不要戴着有色眼镜，穿着印象外套交往，而要用变化的眼光看待变化的人事物，而要清醒地认识到被烦恼困扰的自身。
一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，幸福快乐的根基，也随之毁灭；如果这样过生活，那么，快乐离你是相当遥远的；都不知道怎样去占有物质，如守财奴般的紧紧握住自由不放，因为一旦物质过于丰富，自由便会消失。
有梦想者最幸福，不受红尘干扰，成大业者都是生活在自己的精神世界里的，他觉得已过多的受控于物质的要把对物质的依赖减低到最低点，不生烦忧，不闷闷不乐，不郁郁寡欢，懂得放下；如诸葛亮对于别人的不相信并不以为然，只有徐庶几位好友了解他。