L10640年，青藏高原上陷入了难言的静寂。
星球意志重新陷入沉睡，不过在沉睡之前，星球主意识压制了荒圣部分权限，限定了荒圣无限法的威力上限，使其战斗不会像苍穹、凤皇龙凤之战一般动辄天崩地裂。
荒圣的脸色都很古怪，相互间不住地进行着精神交流，而这其中，有几位荒圣更是显得格外忧虑——他们隐隐感觉，星球意志此举，或许是默认了未来荒圣相互的战斗……乃至陨落！
“难道母亲大人……”太阳荒圣·太一脸色几番变换，终究只是无奈地叹息一声。
定了定神，太一首先打破目前静寂的局面：“既然母亲大人重新陷入沉睡，我们也该收拾好地球现在的烂摊子了。”
荒圣尽皆点头或应是，却都没有开启精神链接的意愿。
太一也无此意，只一道精神念波直奔主题：“我认为眼下需要做三件事，根据重要程度依次是……”
太一顿了顿，眼神扫过青藏高原所有生灵：“第一，定月轨；第二，平洪水；第三，立天庭。”
太一说完，诸圣面面相觑，私下或精神交流半晌，但终究没有反对。
唯有战争荒圣·蚩尤问道：“今圣未齐，焉立天庭？”
太一似是而非地答道：“自寒武创世，圣位三百六，鸿钧去、苍穹陨、凤皇没，止有357圣，而今在场213位，已逾半数，其果无能立天庭乎？”
蚩尤不言，诸圣默然。
“天庭事小，待洪水平、月轨定，诸位族裔安定后，再议不迟。”见诸圣无异议，太一忽然转了话题。
诸圣眼神一凝，收到了太一另行发出的限定只有荒圣能收到的精神波——不打算让圣徒参与立天庭会议，哪怕只是旁听。不少荒圣对此不以为然，却也不表示反对，毕竟这个要求也很正常。
但只有少数荒圣琢磨到了太一的话外音——权限受限的荒圣，已经不可能像凤皇轻易抹杀椒图那般，因位格尊卑而对圣徒拥有压倒性优势，甚至于在战力上，部分天赋异秉的圣徒……
“诸圣各分区域，无限法下洪水自然平定，只是如今星月分离，月轨何定？”人之荒圣·女娲心系人族，却是不满在场诸圣的磨蹭，忍不住当众开口。
诸圣微滞，不知如何接话。若是以前，无限法下，月轨一样是自然能定，便是如今权限受限，诸圣合力也能稳定月轨。只是不少荒圣却心有顾虑，月球自古以来便是星球意志与荒圣交流的窗口，从某种意义上来讲，月球就是母亲大人的寝宫，一想到要移动月球，重定月轨，不少荒圣便感压力甚大。
“若诸位无异议，便由本宫来定月轨即可。”在行将冷场的关口，得到太一示意的平衡荒圣·常羲开口道。
诸圣自是无异议，连言称善。
耗时三月，洪水平，又三年，月轨定。
这是常羲花尽心思才实现的平衡且几近完美的圆形月轨：日地距离为地月距离的395倍、太阳直径为月球直径的395倍，同时控制月球的速度，令月球自转周期和公转周期相同，特意使月球永远只以一面对着地球，不让地球上的凡物打扰到母亲大人的沉睡。
……
L10637年，213位荒圣齐聚青藏高原。
“苍穹之陨，导火索为其圣裔椒图不知尊卑，以下犯上，为凤皇所杀，但追其根底，却是为其族裔所累。”太一首先开口，“苍穹终年闭关，其族裔未受教化，妄自尊大，竟对母亲大人有不臣之心，为母亲所恶，终招致此劫。”
“如今洪水平、月轨定，正是百废待兴之时，为免日后再生此类祸端，确实应该建立天庭，统管百族。”秩序荒圣·鲲鹏第一个附和道。鲲鹏故居，号曰幽都，地处北极，只可惜一样受到龙凤之战波及，毁于一旦，这番发言也是出自肺腑。①
“天庭当立，只是不知天庭以何为主、以何为制、以何为疆？”战争荒圣·蚩尤再次提问。
“天庭以百族为民，只兴教化，不掌刀兵，诸圣皆主。”太一顿了顿，接着说道，“吾等生而为兄弟姐妹，只长幼之别，无高下之分，然天庭既立，不可无名，吾愿为虚名之主，不知诸兄允否？”
诸圣或颔首或称善，无一不允。
“谢诸兄厚爱，吾定为天庭尽全功。”扇着翅膀，太一接着道，“长兄盖亚闭关不出未至此地，便不属天庭，其余143位兄弟皆以此理待之……若兄弟有后，族裔有国，则为吾等天庭兄弟之邦。”
L10637年，太一在亚洲建立天庭·公牛-荒圣王朝，简称天庭，别名公牛王朝，自此，洪荒时代又名荒圣时代。
公牛王朝疆土北抵北极，东至北美洲阿拉斯加，西至非洲北部。
公牛王朝西北一线以600米等高线为边界，600米以下为大地荒圣·盖亚管辖，600米以上为公牛之背脊；北冰洋附近之北地群岛、泰梅尔半岛至中西伯利亚高原为公牛左角，楚科奇山脉至阿留申群岛与北美阿拉斯加州形成公牛右角；鄂霍次克海为公牛右眼；朝鲜半岛和日本形成公牛牛嘴；贝加尔湖至渤海乃公牛牛颈；西亚阿拉伯半岛与非洲东北一片为公牛牛尾；印度半岛为公牛右后腿；中南半岛为公牛左后腿；菲律宾群岛为公牛右前腿；日本冲绳岛至东南亚帕劳群岛海域为公牛左前腿。②③
天庭之主称“帝俊”，居亚洲之巅青藏高原，太一即为初任帝俊。
四方次级管理者称“帝”，居于青藏高原四陲，东方天帝居黄土高原，南方天帝居云贵高原，西方天帝居伊朗高原，北方天帝居蒙古高原。
诸荒古圣神皆以“神”称，分封天庭各处丘陵、平原地带，教化一方，亦常四处走动。④
百族生灵死徒为天庭之民，于亚洲休养生息。
————
①《山海经·北次三经》：“西望幽都之山，浴水出焉。是有大蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱。”
②采用某版本《山海图》复原图作为天庭疆土地图——东晋风水鼻祖郭璞观《山海图》叹曰：“图亦作牛形。”
③拟定帕劳海域为蓬莱五仙山沉没海域。
④采用《山海经》中三级统治者称谓：帝俊、帝、神。
⑤《列子·汤问》：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名日归墟。八絃九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰赢洲，五曰蓬莱……而五山之根无所连著，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。”——可知蓬莱山一直在漂移，另拟定马里亚纳海沟为归墟。