有一只猫，嘴里叼着一条鱼，这时主人看见了，欲把猫嘴里的鱼拔出来，只见猫死死的咬住，不让主人得逞，喉咙里发出低沉的吼吼声，并且伸出锐利的前爪向主人的手用力划去，使主人无法夺去嘴里的鱼。
有一只狗，嘴里啃着一根肉骨头，这时主人看见了，要把狗嘴里的骨头拔出来，只见这只狗露出凶狠的目光，并试图咬向主人的手，使主人知难而退。
这两个发生在畜生身上的例子使我陷入沉思，人岂不是比畜生更加高明吗，连猫狗都知道维护自身的权益，有时候人却白白的把属于自己应得的拱手让人，甚至被别人从眼皮子底下夺取了利益。
猫狗给了我们一种启示，关于生活的启示，这种启示表现在要我们牢牢的守住自己的产业，不要因仁慈、伪善的道德，社会墨守成规的训戒而丧失了自主，使自己最终深深的纠结在失去了自己所应得却走被夺去的无限懊悔里面。
到嘴的鸭子飞了，这是一句俗语，如果一个人让到嘴的鸭子飞了，那么这个人就不应该被同情，活该被人耻笑，一个人连嘴的鸭子都保不住，他还能保住什么。
在利益面前，人不适合讲究情面，人心若是变软，失败就开始朝着进攻，纵使人看似有情有义，也不能因此而把属于自身的利益丧失掉。
以色列前总统沙龙小时候，他的父亲交给他一片葡萄园管理，当时沙龙只有六岁，他的父亲给他一根棍棒，并且这样教育沙龙看管葡萄园的准则：“无论什么人，只要他踏进这座葡萄园一步想要偷摘葡萄，那么就把你手里的棍棒高高的扬起，狠狠的朝这个人猛打，并最终把这个进入葡萄园偷葡萄的人赶出去。”
沙龙一生践行着这样的准则，使以色列这个在世界流离了两千年的民族重新在伊斯兰的地土上建国。
无独有偶，三千年前犹大国王大卫，少年时作为牧羊人在旷野里牧羊，有一头强壮的狮子钻到大卫牧养的羊群里叼上一只羊转头就跑，大卫见自己的羊被狮子叼走，于是怒火冲天，飞快的奔向这只狮子，当他追到后，用力抓住狮子的头，凭空用双手把狮子一撕两半，从狮子的口中夺回被掳走的羊。
是自己的，就要拼命争取，虽然夺回来的羊或许已经被狮子咬的断气了，但是即便如此，自己的羊也不能由着狮子抢去，人岂能眼睁睁的看着别人在太岁头上动土而睁一只眼闭一只眼不管不问，若不是当年张伯仑的隋径政策，也不至于会让纳粹德国的战火烧遍欧洲几乎每个角落，对待野心勃勃觊觎你产业的人，除了强硬，没有其他，对待刁砖强横的顽固之徒，必使他在你面前知难而退，如此才能不受牵累。
小时候有一只麻雀误飞进了我的屋子里，于是我迅速的关上门，想要把这只麻雀逮住，每次我快要抓到它的时候，突然心里一想它那么小我要是用劲肯定会把它弄疼，这时我就心一软让它从我手中飞到别个角落，这伪善的仁慈使我费了好大的功夫才逮到。
逮到以后我打开屋门，仔细的看着握在我手里的这只麻雀，似乎挺可怜的，好像翅膀被我压疼一般那样一动不动，于是我稍微的松一松想让它舒缓过来，谁知就在我准备放松手的时候，这只狡猾的麻雀嗖的一声从我手中逃出，一转眼飞不见了踪影，后悔的情感在童年的我的心里生成，就是因为受自己想当然的仁慈，使辛苦所得的化为泡影。
如果，你的一个对手表现的很无助，看起来很可怜，你是不是就像小时候的我那样，发起了高尚而崇高的仁慈心？当有朝一日对手力量强大反扑过来，夺尽属于你的东西，那你就只能在郁郁寡欢里度日吧。
有些事情，绝不能容忍，退后必定失败，得寸进尺是人的本能，如若不能抑制对方的这种本能，而使之犹如碰到钉子，让其记住教训，那样的话，你的产业将左右受难，属于你的东西将摇摇摆摆。
拳头是干什么的，拳头是用来保卫属于自己的产业的，当别人侵犯属于自己的产业时，拳头应毫不留情的还击出去，并且要予以铁腕的方式还击。
一个受人尊重的人，他有数多的因素导致受人尊重，但有一个很重要的因素，那就是，他能稳稳的守住自己的产业而不使之受到损犯和侵害。
若想受到一个人的尊敬，并且长久的维持下去，那么，记住，你，必须而且义无反顾要做的：保守好自己的产业。
2014年4月