子产说：“从前虞阏父（是舜的后人，舜又称虞舜）给周朝做陶正，分管陶器制作，以此服侍周武王。武王赖他才有了好的器用。又因为他是舜的后人，周武王就把大闺女嫁给了他的儿子胡公，并且把胡公封到了陈。从而让大舜的后人有个继续。所以陈国本是我们周所封建，至今享受周德。陈桓公死时陈国大乱，蔡国人要立他逃亡的儿子，我们郑庄公奉着五父（桓公弟弟）而立为陈君。蔡国人杀了他，我们又和蔡国人奉立了厉公。随后陈庄公、陈宣公都是厉公的儿子，等于都是我们所立。夏征舒杀了陈灵公，陈国内乱，是我们把陈成公送回去，楚人立了他为君，你也是知道的。如今陈国忘了周的大德，蔑视我们的恩惠，依赖大国楚，来侵凌敝邑，不知餍足，我们所以去年告请伐陈。未获批准。于是有了楚与陈人伐我东门之役。陈国行军，一路堵塞我水井，砍伐树木，敝邑大惧郑国要消弱，而使大姬（周武王的大闺女）受辱于上天，经过上天的启发，开启了我们的内心（意思是没有晋国批准，是天告诉我们去的），于是伐陈。陈知道其罪了，向我们授手，所以拿来向贵国献捷。”
士弱问他：“何故侵小。”（算是审问，为何以大侵小，郑大陈小。）
子产说：“先王之命，唯罪所在（不看大小）。而且，从前天子之地一千里（直辖的），诸侯最大是百里，其次递减。如今大国，多数已经都数千里了，如果没有侵小，何以至此。”
士弱无法诘难住子产，于是向赵武报告。（孤儿）赵武说：“他说的顺理成章，犯顺，不祥。”于是接受了郑国的献捷。自然也表示认可了伐陈。
没有霸主的事先批准，即便进攻楚阵营的陈国，也是罪过。因为这有可能破坏赵武目前正期待的诸侯弭兵（即休兵）的战略意图。
十二月，吴王诸樊讨伐楚国，以报复鸠舒之败。吴军围攻巢邑（安徽巢县），巢人牛臣说：“吴王勇而轻率，如果把门打开，他一定亲自往里闯。”于是，打开城门，诸樊果然带头往里冲，被躲在旁边的牛臣，一箭射死。
吴王诸樊的二弟余祭继位。
鲁襄公二十六年（公元前547年）
西边的秦国这些年，一直与晋国作对，晋也在麻隧之战、迁延之役，两次讨伐秦国。春天，秦景公决定暂时不跟晋国闹了，派自己的弟弟“针”来晋国修好。（这可能也是因为东边齐国崔杼表示臣服晋国了，秦也就失去了闹的机会。）
秦景公的弟弟“针”作为使者，来晋国修好了。
晋国这边也得出人谈判啊。晋国有好多使者，有个排班次序，按次序轮流接待外国使者。这次应该子朱出任晋方谈判代表了，但是主管外交的叔向不同意，非得让子员去。子朱在朝堂上反映了三遍，叔向就是不同意。子朱是个好面子的人，怒了，以手按剑，说：“我跟他班爵相同，明明该轮到我了，为什么你偏不让我去！你这个外交部长怎么当的！”
叔向说：“秦、晋两邦冲突多年，谈判幸而成功，子子孙孙享其福气，不成功，三军将士暴骨沙场。你这人说话没谱，常常改变原意。不能去。”
子朱大怒，抽剑就砍叔向（在朝堂上直接斗起来，非常不尊重国君的权威）。叔向也不弱，提起衣襟就上前搏斗（搏斗前得把碍事的衣服给卷系起来，现在警察办公也这样，先把西服脱下来，然后再去拷打被抓住的嫌疑犯）。
人们把他俩拉开。晋平公的办公室，成为大臣们跑来打架的战场，根本不拿领导当回事。晋平公在旁边看了还很乐，说：“晋国应该要大治了吧！我的臣下争论国事这么认真。”
瞎子师旷在一旁侍候，说：“国君恐怕是要靠窗站了，形同虚设了，大臣们不是心竞，而是力争，不是心中竞相图谋尽忠，而是力斗以求私欲。不修德行，各个私欲越来越大，国君能不靠窗站吗？”
师旷是古代的瞎子阿炳，为了培养耳朵的灵性，故意把眼睛熏瞎。他的预言是正确的。另外，晋平公最近很爱听他老爸晋悼公在萧鱼大会时从郑国引进的“郑卫之音”，而不是先王雅乐。瞎子师旷于是也叹息说：“公室将卑乎！”
当时的正经音乐是用于教化的，连国君都不听正经音乐了，国君的权势和威严何在？师旷接着论述说：“靡靡之音、亡国之调，如今大行其道！媚俗，媚俗啊！音乐应该为什么人服务？应该为国君服务，先王雅乐才是正点，老百姓不听先王雅乐，国君就要跌价，您大权就要旁落啦！”
从前，卫献公请孙林父和宁喜吃饭，却拖拖拉拉，说话又不摘掉皮冠，于是孙林父把卫献公给打跑了，流亡在齐国。孙林父以公孙剽为君，即卫殇公。卫献公这时偷着派人回卫国，找到宁喜，希望他帮着自己返回国内，宁喜同意。目前，是孙林父和宁喜共同执政。
卫国大夫大叔仪听说了，就说：“宁喜可谓不顾恤自己的后人啊，这样能行吗，大约是办不成。君子做事，要考虑其结局，考虑未来的变化和反应。《书》说：’慎始而敬终，终以不困。‘如今宁子视国君不如下棋，如何能免难，下棋的人，举棋不定，就不能胜过对手，何况他（和孙林父）立了现在在国君，又不能定之呢？（叫卫献公回来，就得先把现在国君杀了，可谓反复不定，有始无终）宁子必不得其死也，唉，九世的卿族，一朝就要灭了，可不哀哉？”
卫献公叫自己的弟弟子鲜，也帮着谋划回国的事。子鲜不愿意，卫献公和子鲜共同的妈妈就强迫子鲜做。子鲜说：“老大没有信用，我就怕我最后遭难。”妈妈说：“即便这样，为了我，你也做吧。”她也不想老流亡在外了。
子鲜于是又潜入卫国，以卫献公的名义对宁喜说：“如果你能帮着国君回国，以后政事由你管，国君只管祭祀。”意思是，政治大权都给宁喜。
宁喜很高兴，于是把这事对蘧伯玉讲。从前，孙林父要政变，把卫献公赶出去前，也曾问蘧伯玉的意见，蘧伯玉说换一个国君就能比现在的好吗？不赞同，于是逃走出国。如今又早回来了。
蘧伯玉就说：“当初国君逃走的时候，我就没参与，他回来，我敢掺合吗？”
于是，蘧伯玉又使出老招，逃出国内。
后来，孔子总称赞蘧伯玉，俩人关系也好，说邦有道，蘧伯玉就出来作官，邦无道，蘧伯玉就卷起来（像书简那样卷起来可以藏在怀里）。不过，蘧伯玉也实在是个怕事儿的老狐狸。
宁喜看蘧伯玉不帮自己，就去找右宰谷帮忙。右宰说：“不可啊。从前打跑了国君，现在又要把现任国君（公孙剽，卫殇公）杀了，你等于获罪于两个国君，天下谁能容留这样的人啊。”
宁喜说：“我已经答应国君（卫献公）了，不能二之。”说话不能不算数。
这可能也是因为卫殇公目前不像样，不怎么得人心，而宁喜又想踢掉孙林父，独掌大权。
右宰谷没办法，就说：“那好，我先去看看他如今怎么样了。”
于是，跑出国，和卫献公在夷仪相见，然后回来，报说：“国君流亡在外十二年了，但是面无忧色，也无宽言（宽厚之言），还是以前那样（一点也没进步，没反省自改，还像从前那样糊里糊涂、大大咧咧）。我们帮不得他啊，否则，死无日矣。”
意思是，他还是个昏君，叫他回来，终究他不知好歹，不但不感谢我们，还得害死我们。
宁喜说：“有子鲜在啊。”
子鲜是卫献公的亲弟弟，是个比较贤的，参与帮着卫献公回来（并跟宁喜沟通），有子鲜在，卫献公不能对我们胡来。
右宰谷说：“子鲜在，管什么用啊。最多他能保住他自己，对我们能帮的上什么？”
宁喜说：“不管怎么样，这事已经开始了，不能半途而废。”
他算是利令智昏，非要赌一把了。
要想迎卫献公回来，显得把当初赶跑卫献公并且如今和宁喜同为执政的孙林父给干掉，才能随后说接卫献公回来。这时候，孙林父是呆在自己的封邑戚邑（濮阳东八十里，靠近齐国）。他和宁喜是联合主政的。于是二月，宁喜和右宰谷联合发兵，讨伐戚邑的孙林父。孙林父叫儿子孙襄负责戚城守卫。一番战斗，宁喜未能攻进城去，但是把孙襄也打伤了。
宁喜未能战胜，跑回国都濮阳，住在郊外，准备逃亡它国——因为政变未成功嘛。
这时候，受伤了的孙襄死了，孙林父和家人都在夜里哭他。人们把这情报传给宁喜。宁喜就又喜了，孙家失去这个顶梁柱，好啊，于是，也不出奔了，再次统领大兵，又去进伐戚邑。
这回终于打败了孙家军。孙林父无法支撑，干脆派人跑到晋国，宣布把自己的封邑戚邑献给晋国。晋国一看能有这好处，于是接受。这在现在看来是叛国，在当时虽然没有现代国家的概念，也是遭人非议的，戚邑是卫国先君给他的，他不要了，应该还给卫君，送给外人，也是大罪。如此，孙林父就算是叛卫了。于是孙林父带着残兵呆在戚邑，靠着晋国给他撑腰（或者说，他替晋国人守戚邑）。
既然孙林父大败，又叛国了，那当然不能算是卫国大臣了，宁喜获得成功，于是，他回到国都濮阳，把国君公孙剽（卫殇公）及其太子，都给杀了，迎接卫献公回国。
二月十号，卫献公从国外回来了，大夫们有到边境上迎接的，他就亲自与对方握手，亲切交谈。随即，在大路上来迎接的，他就在车上对着作个揖而已。有在都城大门迎接的，他只是点头而已。呵呵。虽然也有道理，但还是不恭敬，不知惧改，依旧比较傲慢（一如从前傲慢对待孙林父导致孙执政打跑他）。
大叔仪是此前不肯帮助宁喜的，说宁喜“举棋不定”什么的，必然无后，要断子绝孙。卫献公回来复位后，就派人去责备大叔仪，说：“寡人淹留在外十几年，大夫们都能让寡人朝夕知道卫国里边的事情（意思是，国内大夫都脚踩两只船，常把国内情报报告给卫献公，以便老卫寻找下蛋的缝，比如宁喜孙林父不合，就是个情报吧）。唯独你老不搭理寡人。寡人很怨啊。”
大叔仪说：“我知罪矣，臣不佞，不能跟着您出逃，这是罪一；有人出在外跟着您，有人在内居留，我不能二（踩两只船，怀二心），把国内情况通报给你，这是罪二。有二罪，岂敢忘死。”
不过大叔仪也没有自杀，而是收拾东西，出奔国外。等于是自我流放了。走到半道，卫献公又派人止住了他，叫他回来。
大约卫献公吓唬吓唬大叔仪，出了气，也就够了。毕竟也是有牌子的贵人亲戚，不能对他太过分。
孙林父把自己的封邑戚邑献给晋国，以晋国人撑腰，自己依旧守在戚邑。于是，卫国又发兵来攻戚邑，侵入其东郊。孙林父赶紧向晋国求救。晋军赶紧发兵到戚邑东郊来救。
从前，栾盈收养了很多勇士，如督戎、州绰、殖绰。流亡到齐国后，州绰、殖绰都改事奉齐庄公，齐庄公死在崔杼家时，州绰也作为保镖战死了，但是殖绰则流亡到了卫国。于是，殖绰这时作为卫国国军中的一将，带着部卒，猛攻晋国的救戚军，杀死晋兵三百。
孙林父的儿子孙蒯带兵出来追殖绰，但是根本不敢冲上去拼杀。回来以后，孙林父把他大骂一顿：“厉鬼你都不如。”晋军三百被杀，变成厉鬼，还能报仇，你都不如厉鬼。
孙蒯没办法了，带兵再次出来，又追击殖绰的部队，将之击败，竟然抓获了殖绰。
晋国之所以帮着孙林父，不是严格地从国际关系考虑，而是孙林父长期执政，知道讨好晋国的六卿，与晋国的卿们相善，所以晋国来助他。这也是晋国“政出私门”的结果吧。
三月，郑简公宴饮执政官子展等人，嘉奖他们去年伐陈之功，赐给子展三辆高级车，八个城邑。又赐给子产六个城邑。子产辞谢，说：“九是最大的数（天子九鼎什么的），从九以下，两个两个地往下减（七牢、五牢什么的），这是礼一贯的情形。（言下之意，您给我六个城邑，不合礼啊。）而且，诸卿中我排在第四，这次是子展的功劳，我不敢接受赏赐。”
郑简公非要给。于是子产接受了三个城邑。
大夫公孙挥于是预言说：“子产将会能做执政官了。”
子产知礼，知让，知低调，这样的人，能上去。
这时候，楚康王联合秦军，又北上伐郑，打到城麋。城麋的大夫皇颉不知守城，反倒出来迎战，被杀得大败，自己被俘虏。楚大夫穿封戌抓住了皇颉。楚康王的二弟公子围，硬说皇颉是他抓住的。于是，俩人到楚康王面前诉讼。楚康王叫伯州犁（晋人，逃在楚的）主持听讼。伯州犁开始断案，说：“这事简单，问问郑囚，是谁抓住他的就好了。”
于是，伯州犁走到皇颉面前，说：“你是个君子，应该懂事啊（加以暗示。）”然后把手一抬（上其手），指着公子围说：“这是王子围，是寡君的贵介弟。”
然后下其手，手心向下指着穿封戌，说：“此子是穿封戌，是方城之外（属于边境了）的一个县长。”
皇颉都看好了，心里也明白了。
伯州犁接着问：“请问，是谁抓到的你？”
皇颉张嘴就说：“我是遇到了王子，但是打不过他，就被抓住了。”
于是，公子围就胜诉了。穿封戌县长气坏了，这是什么审判，上下其手（成语出处），欺负我官小啊，于是抽出大戈，抡着就追公子围。公子围使劲跑，这才逃脱。
皇颉因为巴结了楚国贵人，算是戴罪立功了，有立功表现，于是，楚国人终于把他释放回郑国。
皇颉的副手印堇父也被楚国人抓住了，他没有立功表现，于是没有释放，楚康王把他给了秦景公，以表示对秦军这次出兵的感谢。（秦国这次也助楚伐郑，而郑是晋国下面的诸侯，可见上次派弟弟“针”去晋国谈判修好，没什么成果。）
郑国人于是拿着印氏家族给出的财货，要跑去秦国，想把印堇父赎回来。秦楚两国，早己走向了结好，共同对抗晋国。秦晋之好，早就结束了。
郑国人特别善于辞令——因为夹在中原中间，四面挨打，所以必须擅长这个。而且郑国人每次出使，都要先写给发言稿，经过执政官及以下多个大夫反复修改推敲，确定每个字都恰当，方才发出使者，叫他照着这个说。
（卿）游吉于是写了个稿子，又交给子产帮着修饰。子产看了，说：“这稿子不行啊。秦国是楚国的与国，它接受了楚国战果的赐予（指印堇父这个俘虏），却又接受郑国的财货，把印堇父放了，国家之体不能如此（等于是出卖楚国），秦国肯定不会因此给的。”
游吉说：“那怎么写呢？”
子产说：“感谢君帮助惠及郑国，没有君之所惠，楚军犹在我们的城下呢。这样就可以了。”
这次楚秦联合攻郑，郑没有与秦军交战，这里反说，由于秦不打我们，使得楚军只得退去，楚军之退，是由于秦帮了我们，所以我们感恩来访，送些礼物，以此感动秦国，而且亲切真诚，不是单一的财货贿赂。
游吉说：“秦国都是戎狄，就认钱，不用这样。”
于是不听。
使者带着稿子，带着财货，去了秦国，照着游吉的稿子说了，秦景公果然不放人。郑国使者只得拉着财货又回来了。
游吉这才按子产说的办。于是，使者带着几车宝贝，又去了秦国，照子产的说法说了，秦景公很高兴，这是懂事啊，看重我们秦国啊，别把我们当就知道贪利的蛮人，于是乐呵呵接受了财货，把印堇父送回去了。
晋国在今年二月时出兵未能救成戚邑，于是六月，晋国执政官赵武，与鲁襄公、宋国执政向戌、郑国卿排名第二的伯有、曹国大夫，在澶渊会盟，带兵进攻卫国，以保护孙林父。这次会兵，列国来的都是大夫，鲁国却是国君，也够憋屈的。六国大兵攻卫，卫国哪里能支，联军夺得卫国西境的六十个邑（都很小，小的也许只有几十百户），都给了孙林父。
卫献公没办法了，晋国招他来军中相见，卫献公只得带着宁喜前来，晋赵武当即抓了他俩，带回了晋国，等侯处置。
秋天七月，齐景公、郑简公都带着大夫，来到晋国，给卫献公求情。大约卫国国内是花钱去求了这两家。