异语2
陈近南派韦小宝入宫，九死一生，韦小宝不愿意。
陈近南对他说，外面的都是笨人，而小宝你是聪明人，对你我说实话。清廷抢走我们金钱和女人，所以我们要反清。你入宫虽然危险大，但成功后就有无数的金钱和女人，你愿不愿意。
韦小宝于是心甘情愿入宫。
陈近南拉拢为宫中送猪肉的屠夫钱老本，让他做卧底，钱老本不愿意。
陈近南对他说，满人欺压我们汉人，所以我们要反清。可是天下间爱慕金钱的人太多了，常说，仗义每多屠狗辈，负心多是读书人，书生造反，三年不成。我们要成就大业，是不可以跟书生为伍的，当年樊哙是卖狗肉的，却封侯拜将，为人敬仰，就是因为能站出身来跟着刘邦反对秦国暴政。男子汉大丈夫建功立业，难道一辈子做屠夫，不想封侯吗？
钱老本心动，于是加入天地会，借着去皇宫送猪肉刺探情报，甚至把重要的俘虏送到皇宫关押。
陈近南拉拢风际中，见他功夫不错，邀请他入天地会，风际中拒绝，学成文武艺，货与帝王家，想要发达。
陈近南对他说，现如今是读书人的天下，学武的武功再高也不过是个护院保镖罢了。可曾听过，想当官，上梁山，杀人放火受招安，只要我们闹出声势来，清廷定然诏安我们，那时候当个官容易多了。
风际中被说动，想这一身武艺不可辜负，于是加入天地会，是青木堂第一高手。
陈近南拉拢茅十八，茅十八大喜，早就听闻公明哥哥美名，恨无缘得见，纳头就拜，从此鞍前马后，陈近南死后为他报仇，皇帝想劝降都被十八哥骂了一顿，对陈近南矢志不渝。
陈近南拉拢同是反清势力的云南木王府，沐王府不愿意。
陈近南对木小王爷说，如今清廷势大，如果我们还内斗，那就没有成功的一天，你父亲的仇也没法报。不如我们立下约定，谁能杀了吴三桂，我们就听谁的。
木小王爷点头同意。
陈近南揉揉额头，千头万缕的事情，见人说人话，见鬼说鬼话，马上还要回台湾一趟，向郑家表忠心，从郑家手里拿到拨款经费，自己该说什么话给郑经听好呢，什么国姓爷对我恩重如山说的自己都有点厌了，话说三遍淡如水，郑经也没什么反应，他二儿子郑克爽和我不和，郑经的老婆又喜欢他，自己偏偏把女儿嫁给了郑经的大儿子，这该如何是好。
大概这就是天地会总舵主所要面对的局面。
————————————————————————————————————————新鹿鼎记传奇。
2017年12月16日，星期六，1~8℃，多云转晴，西北风4~5级
申不害是法家的代表人物，按照顺序，应该是郑国子产，魏国李悝（kui），楚国吴起，秦国商鞅，而后就是韩国申不害了。
法家有势、术、法三派。子产铸造刑定，是法家“法”派的代表人物，李悝继承子产，吴起继承李悝，都是“法”派。商鞅跟申不害同时期的人物，死亡只差一年，不过商鞅上台早，算是前辈，前辈在魏国潜修多年，成为“法”派的集大成者，罚不畏强大，赏不私亲近，法及太子，黥（qing）劓（yi）其傅。
《英雄》里最后一段，秦始皇在杀与不杀无名中犹豫的时候，殿外的大臣和士兵齐声喊道，大王杀不杀，秦法是大王所定，居心叵测，大胆行刺，杀无赦，这是大王制定的秦法，大王要得天下，一定要令行禁止，给世人里一个榜样，最后几乎是威逼着秦始皇说，杀！
这不仅是士兵和大臣，也是所有秦国民众经商鞅洗礼后的意思，什么都要依法办事，不然要条文干什么。
但也要看到，秦楚魏皆是大国，“法”派如鱼得水，而小国寡民的郑国却被韩国灭了。韩国吞并郑国，依旧是小国，倾国之兵二十万已然是极限，国力堪堪是大国的一半，国土面积更是小，耕地面积也少。
秦国可以实行耕战，因为陇西平原河流，人均耕地面积多，人也多，楚国更不用说，荒地到处是，吴起第一件事就是鼓励开垦，魏国相抵耕地面积少，所以强调精耕细作，亩产高，人口多。
而韩国，真正的收入来源是商业贸易，卖兵器和办市场，一向以来走的路线也是规范市场经济，完善国家政令，一有战事就站在魏国一边。经济发达的地区，养得起闲人，做生意比种地强，种地比当兵强，这是客观存在的事实。
经商赚来的钱买粮食比种地划算多了，韩国也并不缺粮，所以如商鞅一样颁布法令，商人加税不行，而本来就不愿意种地，怎么还能逼迫，所以种地的人多赏少罚。
经济发达，就要给商人一定地位，穿绫罗，出入高级场所之类，自由贸易市场，限制多了，管的宽了人家就不愿意来了，所以韩国律法没有秦国严苛，相对宽松。
宽松的地方想要管住人心，那就不仅仅依靠法令了，所以申不害理论结合实践，提出了符合韩国国情的法家特色主义道路——“术”派。
君主和国相通过考核官员政绩，决定谁上谁下。要知道国内有很多贵族，子孙都想要当官而空缺就这么多，彼此间你争我夺，得势的就掌握了朝政。现如今韩昭侯和申不害要提拔自己亲信，反对贵族垄断，硬来的话会引起整个贵族势力的反弹，在春秋战国杀个君主又不是什么大事，哪国都有，所以只能温水煮青蛙。
所谓温水，就是指出，谁都可以当官，贵族有优先权，只是能者居上。这当然没问题，连周文王都需要姜子牙辅助，贤人治国的理念深入人心，自然没问题。
所谓“煮”，就是不断的加温，逐步有序的提高就业门槛，先是要求专科学历，后是三本，紧接着二本。不仅不学无术的贵族子弟刷了下来，学而无术的照样滚蛋，想闹也不容易，贵族的精英都在做官，被拉拢过去了，单凭自己，着实没胜算。
坦白说，剩下的这批贵族是拖后腿的，有志向的贵族也不愿带他们玩。东晋的时候，上层人物王导、王羲之之类好清谈，功名富贵时务都太俗，聊点羽化登仙多好，于是有点地位的都爱这么来。
有一个人我忘了，好像是王蒙，去访友见人家在处理政务，有些不爽的说，朋友来了，你应该放下这些俗务跟他一起清谈，不然太失礼了。
朋友回了一句：某在此理政，诸君方有空闲清谈。
贵族圈子也差不多，混吃等死的就算家世再好看不起的人也多了去了，毕竟锦衣玉食的并非都没有志气，匡威扶难安天下的也不少，诸葛亮卧在隆中，刘备来访不是访友就是午睡，看起来是废了，其实志向高远，跟东吴骂街的时候还说我博望、新野两把火，管仲、乐毅也得佩服。
反正自己有官做，那帮子家伙治国无能扰民有术，还当什么官，这大抵是韩国贵族的想法，贵族也有攀比啊，看我比你强吧，君主面前应答如流，活该你落选。
拉拢一批，打压一批，处理一批，申不害通过制衡之术，做了事又少得罪人，国内无人造反，国家安宁，自己心腹渐渐多了，权威日重，所以以亡国之民的身份掌权十五年之久。
国内是和谐了，但国外不好搞定，一不小心就被吞并了，所以外交才是生存的秘方，这就全靠自身领悟了。
新加坡国土面积713平方公里，五百六十万人口，上海就有6340平方公里，人口两千四百万。新加坡要生存，发展出了***理论和吴作栋重要思想。
***指出，“毒虾”理论是新加坡发展的战略思想。新加坡请以色列指导建军，现存陆军5万人，海军9000人，空军1.3万人，预备役25万，装备精良，让身边的马来西亚、印尼不敢妄动。
吴作栋指出，要认真学习“毒虾”理论，并创造性的提出“鱼群”思想。要切实贯彻落实“鱼群”思想，维护和加强与马来西亚、英国、澳大利亚、新西兰的5国联防，不断推动东盟国家在政治和经济上的合作，并创造条件把东盟合作的领域扩大到地区安全方面，在联合国相关事物中发挥相应的作用。
吴作栋认为，美国是新加坡的传统合作伙伴，双方有着切实利益和传统友谊。新加坡欢迎美国积极主动参与到亚洲事务中来，并愿意进一步加强与美国的战略伙伴关系。
新加坡的路也是韩国的路线，强军、合作和抱大腿。
强军很好说，韩国盛产兵戈弓箭，走精兵路线，没人愿意当兵，那就给点福利，高点工资，就算本国没有也可以招揽外地的，再不断地修坚城，反正钱多，多找些包工头，长年累月的修，用最好的材料，蓄粮草，反正钱多，只要抬高粮价，四方商人定然纷纷运粮草过来，就地收购就好，明赏罚，是自己内部的事，任用有才能的官吏，提拔自己的亲信，再来点密探……
申不害做的很好。
合作的话，经纪上韩魏赵本是一家，用的同一种货币——布币，同文同种，车同轨、书同文，便于合作，所以一向共进退，而韩、魏靠的进，所以韩国大多数都选择站在魏国一边，传统盟友。
抱大腿的话，先看韩国的周边形势：申不害公元前355年当国相，魏惠文王靠着祖宗留下的基业和庞涓，成为第一大国，于是韩国追随魏国，甚至一同攻打赵国。
靠着高明的手腕，申不害砍瓜切菜的料理了韩国诸多事物，在诸侯国中也是游刃有余。
史称申不害相韩，十五年国治兵强，终申子之身，无侵韩者。
当然，申不害能够做到做点，是因为他学的黄老之术，而后又参考各国变法情况，有了感悟，才能提出符合国情的“术”派。
黄老之学，讲究无为而治，老子也常说，以其不争，故天下莫与之争，讲究的是逆来顺受，不争不抢不挑事也不怕事。如同用刀划水，水会分开，但刀走了水又愈合。
一千零一夜里有个魔鬼，号称没有办不到的事，能够搬山填海，也能够变出来金银财宝，撒豆成兵也懂，然后公主拿出了自己的一根卷发，说你把它弄直了。
魔鬼无论是搓是拧还是拉，力气再大，卷发依旧会卷，只好认输走人。
所以道家推崇水，认为是至德，顺势而为，之后该怎样还怎样，本性不变。自然有人会推崇到风骨中去，清朝势大就投而降之，然后一点一点，潜移默化的影响他们，满人不会说满语不会写满文，兵戈也不利了，然后宣称我们还是赢了，柔弱可以胜刚强。
其实我认为水和人是不同的，人死了之后归于虚无，而水始终存在，利刃划过也损不了一滴水，但是人头砍了，他的想法、抱负都随之而去，或许会传承一些，但终究不一样。
如同飞机里鸭子和鹰一样嚣张，然后被扔出飞机，鹰对鸭子哈哈笑道，傻了吧，爷会飞。没有这种资本，而去做同样的事，下场凄惨的颇多。方孝孺不是镇守边疆的大将，不是国外的使臣，没有让朱棣顾及太多的本钱，区区一句诛我十族又何妨，然后被诛杀十族。
而周瑜请刘备赴宴，关羽随同。诸葛亮知道后大惊失色，不觉说出一句“如之奈何”，见到关羽后才松口气。而周瑜面露杀气，正要掷杯为号，陡然看见旁边眯着眼的二哥，问清楚是谁后霎时间后背发凉，恭恭敬敬的送走了刘备。
鲁肃问周瑜为何不杀刘备，周瑜后怕的说，关羽在旁，我若杀刘备，他必先杀我。
刘备没有威慑力，而关羽有，所以单刀赴会看起来有惊无险，还是人家有那个本钱，不是谁带把刀都过得去的。
而且水也不是一味的逆，天气热的时候蒸发成气态，天气冷了就为冰。水如果是顺，那气态和固态就是逆了，气态好比逍遥于海外，周朝灭商，伯夷叔齐就上山了，商人不愿归顺的就跑到了朝鲜那边。传闻还有一直商朝后裔漂洋过海到了美洲，反正爷不伺候，到山的那边海的那边，遇冷凝结，积雨成河，照样逍遥。
而固态就是硬抗了，温度越低水面上冰层越厚，冰层下面依旧是水，而且越深水温越高。
如同郭靖的襄阳城，护卫着江南的柔弱百姓免遭战火，你要硬来就看是你的刀利还是我的冰硬。刀劈不开冰，于是蒙古人换成了锯，锲而不舍，终于成功，捞走了水中的鱼。
还是那句话，冰被劈开了，无损于分毫，天和日暖又化而为水，而人不一样。
《神雕侠侣》里，小龙女跟一灯大师说，这些雪花落下来，多么白，多么好看。过几天太阳出来，每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天，又有许许多多雪花，只不过已不是今年这些雪花罢了。
我记得看修仙小说里有一段，主角在梦中成为了一个大儒，站在一棵树前，看着落叶缤纷，忽然找到一片叶子，说那片叶子飘落的轨迹就是自己的一生。
我理解不深，心中认为是故意用玄而又玄的语气骗钱，但是却颇为触动。望着树上的树叶，每一年都对落下，每一年也都会长满，对我而言没有区别，如我对别人而言，也没有区别。我所做的工作，没人关心是谁做的，只要有人做就好。
我刚工作的时候从公司的院落中捡起一片叶子，然后用夹子挂在了工作台上每天都可以看到的位置，第二天它就枯黄发硬，脉络显现出来，至如今那片叶子三年多了，每次看到都有感叹。
发黄的相片古老的信以及褪色的圣诞卡，老皮箱旧弄堂，塞满了明信片的纸盒里有着一片玫瑰花瓣，这些都让我怅怀。
消亡总是引起人诸多思绪，此树婆（po）娑（suo），生意尽矣。我读庄子总是有这样的感觉，所以虽有涉猎却未多深，顶多说几句里面的名言警句，想一下里面的深意，如此而已。
我想我说的这些申不害应该不至于不知道，所以韩国混的如鱼得水，然后就有了一个很有名的故事。
申不害向韩昭侯伸手要官，据说是给他堂兄的。
韩昭侯反问，相国教我治国的道理，如今我接受你的请托就是违背了你的教导，不接受又显得不近人情，相国让我如何是好。
申不害于是收回请求，顺便捧韩昭侯几句。
有的说申不害是考验韩昭侯，我倒是觉得是在做戏。申不害是相国，位高权重，功劳又大，很君王亦师亦友，关系很铁，他去为亲人求官都被拒绝，那么其他人就得掂量掂量了。
我的关系有他铁，功劳有他大吗，若是仗着血缘去请，韩昭侯同意了，那么相国一定不满意，事情一定闹大，若是韩昭侯不同意，我干嘛还要自讨没趣。
这类请托都是官员为了家中子弟或是朋友子女求的，明知不能成功自然不愿意挨骂，何况申不害的事情传遍了之后，自己也有理由拒绝，这类求官的事自然少。
而韩昭侯早就被下面邀功请赏的人搞烦了，借着机会摆摆态度，让那些人知道进退，免得到时候情面上抹不开，何况还能的一个好名声，何乐而不为。
而申不害，家中也有不少亲戚，拖家带口过来了，一人得道鸡犬升天，苟富贵勿相忘啊，也着实有点烦，干脆演一出戏，然后回来发发脾气，吓吓那些人，虽然名声受点损，但是还是划算的，换做是我能想到的话我也这样做。
我见小说里一句话，深以为然，说是在外面再横的官员也常被子女亲戚弄得没脾气。
高太尉得到宋徽宗宠信，又会做人，可惜有一个惹事的义子，到处让自己背锅，要不是皇帝保他，被御史参上一本就完了。
而狄仁杰也是，为官清正，死后百姓为他修庙，但是儿子不肖，百姓一怒，就又把庙给砸了。
清正廉洁的官员家里也有一堆穷亲戚要养活，当初你上进赶考路费是大家一起凑得，如今你发达了也该给我们点补偿了。官员俸禄低，所以大多数都对冰敬，碳敬的银子不怎么抵触，犹如今天的高温补贴、差旅补贴一样，你能说不该要！
曾国藩说自己进京赶考凑路费，去同宗亲族家拜访，一家大多给个百钱，然而去宗族祠堂拜拜，有一家给的少还要拜祠堂，曾国藩怒了，日记里说义正言辞的训斥了一番。
后来在京里当了官，自己弟弟就靠着自己的关系，帮人调停打官司赚钱，后来打仗了就跟着自己打仗。小弟曾国荃（quan）破了南京，杀了很多人，也捞了一大笔，盖豪宅，很是惹人眼红，于是有人就把这笔账算在曾国藩头上，狠狠参了一本。
曾国藩教训弟弟，弟弟嫌他啰嗦不听，他气的没办法。如同李自成进京，大将刘宗敏在城中大肆守刮银钱，有人告到李自成那里，李自成让刘宗敏收敛点，刘宗敏也是创业合伙人，股东之一，回了一句，天下都是你的，你当好皇上就行了，其他的不要管。
刘宗敏抢了陈圆圆，吴三桂大怒，原本想去北京拜码头的，直接回了山海关放清兵入关。
所以申不害此举很明智，很明智，可以学学。
有说申不害公元前341年死的，毕竟史书上说当政十五年，也有说功成身退，公元前337年死的，不一而足，我认为是341年死的。
公元前341年，魏国联合赵国攻打韩国，齐国出兵，魏国马陵之战惨败，庞涓身死，同年商鞅攻打魏国，魏国惨败，割地求和。
我单纯的认为，申不害不死，魏国不会出兵。