卫道
“阿弥陀佛，谢谢施主”，一位僧人的声音很快淹没在街道上嘈杂的吆喝声中，僧人拿着化缘来的包子一步一步走着，找到一个茶社，坐下来享受着食物的美味，旁边的人叽叽喳喳议论着，对僧人手里的包子指指点点，原来，这美味的包子是猪肉的，在这些人看来，和尚是不能吃肉的，这完全就是大逆不道的行为，但僧人不以为然，津津有味的咀嚼着。僧人吃完后擦擦嘴站了起来，刚要离开，一个彪形大汉便耀武扬威的突然来到僧人身前，很显然，他对和尚的行为很是不满，他要做佛祖的卫道士。一个比较年老的长者要劝阻这位大汉时被大汉一把推倒了，显然他并不知道自己的行为比和尚吃肉罪恶的多了，众人赶紧扶起老人家，僧人转头双手合十道了一句“阿弥陀佛，罪过罪过”，大汉显得更加愤怒了，上前一把掐住了僧人的脖子，僧人手里的佛珠来回的晃动着，大汉对僧人吃肉的大不敬行为一通乱批，周边的人们又将注意力从被推倒的长者身上转移到僧人身上，并且极有热情的随声附和着大汉。僧人抬头不语，人们的话语也逐渐变得不堪入耳，只听僧人道:“贫僧食肉有罪，尔等食肉又如何，若心有佛祖，心怀慈悲，食肉又如何，若心无佛祖，作恶多端，不食肉又如何”，众人哑口无言，大汉却依旧不依不饶，只听啪的一声，大汉的耳光打在了僧人的脸上。僧人依旧沉默，大汉连续制造者啪啪的耳光声，“和尚，为何不言”，大汉突然说到，“若贫僧之痛可解壮士心中的怒与恶念，贫僧何尝不可任凭壮士击打”。众人可能确实感觉过分了些，虽然人群开始躁动，但是仍旧没人出来说句公道话，或许是因为害怕大汉迁怒，也或许是怕背上大逆不道的帽子，总之他们没有胆量站出来说一句公道话。
不过，就在僧人被打的满嘴鲜血时，远处传来了凄惨的救命声，众人把眼睛看向了另一个方向，一个身着暴露的女子被几个凶神恶煞的人追赶着，后边还有一个大约四十多岁的老女人扭扭捏捏的边骂边跑，嘴里叫嚷着难听的话语，手里半圆的扇子就像她的屁股一样晃得夸张而扎眼。
年轻的女子跑到僧人旁边时，僧人一把推开大汉，大汉一个踉跄就摔在了地上，还没反应过来的大汉瞪着眼睛看着僧人。僧人呵斥住追赶那位姑娘的三名男子，后边的老女人也扭着屁股追了上来，喘着粗气不屑的说“和尚，怡红院的事你也管，怎么，你看上这贱货了怎么着”，僧人想要与他们交涉，显然这是徒劳的，他们不会讲理的，原因是显然他们看起来是强者一方。而周围的人们也在那几个男子的呵斥下离开了，对比着人们对善良僧人的指责，让我们突然感觉正义有时被压迫正是因为正义的标榜者欺软怕硬罢了，刚才的卫道者面对手无缚鸡之力的僧人吃肉大加指责，而面对弱女子被恶人欺凌时却吓得忘记了先前的作为。
人们离开后，只听咔嚓一声，僧人右手的三根手指被砍下，原来老女人要求用僧人的三根手指来交换那位姑娘的自由，僧人同意了，我们看到了肮脏与贞洁最鲜明的对比，但是这还没有结束，那老女人发出阴险的笑声，脸部表现的无耻让人呕吐，他当场否认了刚刚做出的承诺，我们终于明白难怪很难有正义的真正承担者呢，原来正义可以被如此压迫。僧人忍无可忍，忍着剧痛用愤怒的拳脚将三个男子打倒在地，结合前面推倒大汉的情形看来这位僧人的武功还是很高的，只是不在万般无奈下他是不会动手的，这恰恰说明了这样的真理:力量只有放在有责任心的人那里才是有益的，否则就会变成作恶的手段了，越大的力量就会有越大的罪恶。再看那会的大汉，早就吓得躲在了街道的角落里，那个老女人也躲在另一个角落里，他们失去了作为强者时的霸气与高傲，显然非常害怕僧人会报复，不过事实表明，他们显然是多心了，或许他们以及刚才的人群欺软怕硬惯了，以为没有不欺软怕硬的人了吧，僧人带着那位姑娘一步一步向西走去，不一会就消失在这座小城的街道上。他们去了哪里，这里的人没人知道，但是我们却可以找到他们的足迹。还可以确信的一点是，这座小城已经处于无政府状态了，因为城门没有守军，县衙里只有几个胸膛上写着“顺”字的恶霸。