陈元龙，字广陵，号乾斋，世称陈阁老。康熙进士，授翰林院编修，值南书房，累迁广西巡抚、工部尚书、礼部尚书。雍正七年授文渊阁大学士，十一年（1733年）以老乞休，加太子太傅衔原优越致仕。乾隆元年卒，谥文简。另编有《历代赋汇》等。《格致镜源》100卷，系考查事物起源的类书，内中多收录科技史资料。《四库提要》谓：“此所采辑，分三十类……皆博物之学，故曰‘格致’；又每物必溯其本始，略如《事物纪原》，故曰‘镜原’也。其采撷至博，而编次具有条理。又以明人类书，多不载原书之名，攘古自益。因各考订所出，必系以原书之名，虽所据或间出近代之本，不能尽其源，而体例秩然，首尾贯串，无诸家丛冗猥杂之病，亦庶几乎称精核矣。”
■《经典集林》
[清]洪颐煊（1765-1833）辑。辑古佚类书。32卷。集合经典故实分类以从。1926年海宁陈氏慎初堂影印。周建人寄赠，见《日记·1927/2/10》。
洪颐煊，宇旌贤，号筠轩，晚号倦舫老人，浙江临海人。精研经训，贯通子史，熟习历算之学。曾官广东新兴知县。适阮元督两广，知其短于吏才而优于文学也，延入幕，诹经谘史以为常。著有《礼经宫室答问》、《孔子三朝记》、《管子义证》、《汉志水道疏证》、《诸史考异》、《读书丛录》、《台州札记》、《倦舫书目》、《碑目》、《筠轩诗文抄》、《洪范五行纪论》、《古文叙录》、《孝经郑注补证》等，惜多不传。
■《事类赋》
[宋]吴淑（947-1002）著。100篇，又应诏补注，总30卷。他在《进〈事类赋〉状》中称：谢承《后汉书》等“皆今所遗佚，而著述之家，相承为用。不忍弃去，亦复存之”。鲁迅作《谢承〈后汉书〉序》引用了这条资料。参《谢承〈后汉书〉序》条说。周作人寄阅鲁迅，见《日记·癸丑/1/4》。
该书分天部、岁时部、地部、宝货部、乐部、服用部、什物部、饮食部、禽部、兽部、草木部、果部、鳞介部、虫部等。
■《太平御览》
[宋]李昉等编撰。
李昉等奉敕编撰的类书，达1000卷，为传世重要类书经典。《四库提要》针对有人以为此书多舛误，价值不高之说评价道：“宋初去古未远，即所采类书，亦皆具有渊源，与后来者迥别，故虽蠹蚀断烂之馀，尚可据为出典。世所传宋以前书，可考见古籍佚文者，仅六七种，曰裴松之《三国志注》，曰郦道元《水经注》，曰刘孝标《世说新语注》，曰李善《文选注》，曰欧阳询《艺文类聚》，曰徐坚《初学记》，其一即此书也。残碑断碣，剥蚀不完，欧阳、赵洪诸家尚藉之以订史传。况四库菁华，汇於巨帙，猎山渔海，采摭靡穷，又乌可以难读废哉！”可见此书之价值所在。
《故事新编·补天》（原名《不周山》），写女娲故事，就取自《太平御览》卷78引汉代应劭《风俗通》以及《淮南子·览冥训》。今本《风俗通》又名《风俗通义》无此记载，可见《太平御览》保留了历史文献的早期面目。
《故事新编·奔月》，写逢蒙射老师后羿，后羿咬住箭头，也取材于《太平御览》卷350引《列子》：“飞卫学射于甘蝇，诸法并善，唯啮法不教。
卫密将矢以射蝇，蝇啮得镞矢射卫，卫绕树而走，矢亦绕树而射。”该书又为《中国小说史略》重要参考书之一。鲁迅钩沉三国吴谢承已佚《后汉书》，曾以《太平御览》为底本先行校订汪文台辑本《谢承后汉书》。
■《文馆词林汇刊》
[唐]许敬宗（592-672年）辑录。合集。28卷。1部5册，西泠印社邮购，见《日记·乙卯/9/28》。
唐代官修类书有三部，即欧阳询等奉敕撰《艺文类聚》，许敬宗等奉敕撰《文馆词林》，徐坚奉敕撰《初学记》。私撰的有二部：虞世南撰《北堂书抄》和白居易撰《白孔六帖》。《文馆词林》为唐高宗时编，分类编纂自先秦到唐代各体诗文。原书北宋时已散佚，流传在日本的残本约有数十卷，其中大部分已重新传入我国。各残卷分别有《佚存丛书》《粤雅堂丛书二编》《古逸丛书》《适园丛书》等刻本。
■《艺文类聚》
[唐]欧阳询（557-641年）编纂。著名类书。
《四库提要》评价此书说：“是书比类相从，事居於前，文列於後，俾览者易为功，作者资其用，於诸类书中，体例最善。凡为类四十有八，其中门目，颇有繁简失宜，分合未当。如山水部五岳存三，四渎阙一。帝王部三国不录蜀汉，北朝惟载高齐。……然隋以前遗文秘籍，迄今十九不存。得此一书，尚略资考证。宋周必大校《文苑英华》，多引是集，而近代冯惟讷《诗纪》，梅鼎祚《文纪》、张溥《百三家集》从此采出者尤多。亦所谓残膏剩馥，沾溉百代者矣。”
鲁迅多次征引该书。《日记·1912/10/1》：“前与稻孙往留黎厂，见小字本《艺文类聚》一部，稻孙争购去，今忽愿归我，因还原价九圆受之。此书虽刻版不佳，又多讹夺，然有何义门印，又是明板，亦尚可臧也。”
《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》中，说到孝道：“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。”这里的“老莱娱亲”就出自《艺文类聚·人部》。
《集外集拾遗补编·书苑折枝》说：“唐欧阳询《艺文类聚》二十五引梁简文帝《诫当阳公大心书》：立身之道，与文章异。立身先须谨重，文章且须放荡。//案：帝王立言，诫饬其子，而谓作文‘且须放荡’，非大有把握，那能尔耶？后世小器文人，不敢说出，不敢想到。”鲁迅这个意见有出人意表之处，这是对“帝王立言”的肯定。
《中国小说史略·神话与传说》据《艺文类聚》引三国吴徐整《三五历记》，介绍盘古开天辟地故事。鲁迅认为：小说之“本源”不在“稗官”，不在“街谈巷语”，而“亦犹他民族然，在于神话与传说。……神话不特为宗教之萌芽，美术所由起，且实为文章之渊源”。但是“神话虽生文章，而诗人则为神话之仇敌，盖当歌颂记叙之际，每不免有所粉饰，失其本来，是以神话虽托诗歌以光大，以存留，然亦因之而改易，而消歇也。如天地开辟之说，在中国所留遗者，已设想较高，而初民之本色不可见，即其例矣”。
《汉文学史纲要》第九篇论及《李陵答苏武书》（鲁作《书问》）即出自本书。但李陵书，后世以为伪托。
鲁迅辑录《谢承后汉书》，曾先以《艺文类聚》校订汪文台辑本《谢承后汉书》。
欧阳询，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，著名书法大家。
■《永嘉先生八面锋》
传[南宋]陈傅良（1137-1203）著。清人陈春有跋文说：“物之不可犯者锋，锋而至于八，则面面相当，往无不利。”鲁迅在《华盖集·我的“籍”和“系”》中说：“我们的乏古人想了几千年，得到一个制驭别人的巧法：可压服的将他压服，否则将他抬高。而抬高也就是一种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。……从此这一个办法便成为八面锋。”
陈傅良，字君举，人称止斋先生，瑞安人。学问渊博，另著有《止斋文集》、《历代兵制》、《春秋后传》等。
■《永乐大典》
[明]解缙（1369-1415）等辑。类书。书已佚，今有影印出版的佚文700余卷。鲁迅屡作征引，治中国小说史，从中发现资料尤多。见《日记·1936/7/1》。
解缙，字大绅，一字缙绅，号春雨，江西吉水人。幼颖敏，20岁中进士，授庶吉士，仕至翰林学士等。
■《喻林》
[明]徐元太（1536-？）辑录。譬喻经典，多佛经故事。《集外集〈·痴华鬘〉题记》提及此书。
徐元太，字汝贤，号华阳。嘉靖进士，知魏县，擢吏部主事，迁顺天府尹。曾巡抚四川，镇压少数民族暴动。万历间累迁至南京刑部尚书。所著《喻林》自经史子集及道佛之书400余种中，撷取譬喻用语，汇为一编，并注明出处。全书分为造化、人事、君道、臣述、德行、文章等10门，类下分子目，但摘取材料错误不少。
■《韵府群玉》
[元]阴时夫撰。该书摘录典故、辞藻，以韵隶之，为旧时文人作诗检韵之工具书。该书问题不少，但《四库提要》称：“是《韵府》、《诗韵》皆以为大辂之椎轮。将有其末，必举其本。”意思是说，在韵书中，此书所出为早，具有粗略完型架构；后世所有韵书，当以此为本源。
鲁迅作《中国小说史略》引用日藏《大唐三藏取经记》，说是元刻本；日人德富苏峰在东京《国民新闻》撰文批评，说是宋版书，其中证据之一就是有“宋版的特色的阙字”。鲁迅乃撰文《关于〈三藏取经记〉等》作为回应，文中说：“某朝讳缺笔是某朝刻本，是藏书家考定版本的初步秘诀，只要稍看过几部旧书的人，大抵知道的。何况缺笔的字的怎样地触目（作者按：即‘’字缺上敬字反文末笔，为避宋太祖赵匡胤祖父赵敬讳）。但我却以为这并不足以确定为宋本。前朝的缺笔字，因为故意或习惯，也可以沿至后一朝。例如我们民国已至十五年了，而遗老们所刻的书，仪字还‘敬缺末笔’。非遗老们所刻的书，仪字玄字也常常缺笔，或者以甯代宁，以元代玄。这都是在民国而讳清讳；不足为清朝刻本的证据。京师图书馆所藏的《易林注》残本（现有影印本，在《四部丛刊》中），甯字仪字都缺笔的，纸质，墨色，字体，都似宋；而且是蝶装，缪荃荪氏便定为宋本。但细看内容，却引用着阴时夫的《韵府群玉》，而阴时夫则是道道地地的元人。所以我以为不能据缺笔字便确定为某朝刻，尤其是当时视为无足重轻的小说和剧曲之类。”从这个小小的回合中，可以概见鲁迅深厚的考据学功底。参《大唐三藏取经记》条说。
阴时夫，宋末元初隆兴奉新（今属江西）人，名幼达，以字行，别字劲弦。
■《子史精华》
康熙、雍正时编辑的类书。从四部之子部、史部中辑录名言而成。《书信·340511致增田涉》提及此书。参《佩文韵府》条说。
《子史精华》是清代的一部重要类书，始编于康熙六十年，成书于雍正五年。全书160卷，天、地、帝王、文学、器物等30部。
其他类（8种）
■《历代纪元编》
[清]李兆洛著。中国历史之干支年表。又作《纪元编》。该书分3卷，上卷纪元总载，中卷纪元甲子表，下卷纪元编韵。鲁迅“以银二角买”得此书，“以备翻检”，见《日记·甲寅/1/3》。《坟·灯下漫笔》等提及此书。参《鉴略》条说。
■《历书》
教育部中央观象台编印。即《中华民国历书》。鲁迅购有1914、1915、1916年3种。见《甲寅/10/17》、《乙卯/12/21》、《丙辰/12/21》日记。北京古观象台始建于明代正统年间（1442年），嘉靖年间曾做过一次大修，以后观象台基本没有太大改动。辛亥革命后，改为中央观象台。
1933年，改为国立天文陈列馆，是世界上最古老的天文台之一，已有500多年历史。
■《世界年表》
[日]三省堂编辑出版。工具书。鲁迅于东亚公司购得，见《日记·1925/8/11》。
■《外国人名地名表》
王云五（1888-1979）主编。鲁迅购于厦门商务印书馆，见《日记·1926/12/10》。
王云五，没有学历，一生自学，为民国初期著名出版家。辛亥革命后应孙中山邀请任临时大总统府秘书。1913年应蔡元培邀请任国民政府教育部教育司科长。以后曾长期主持商务印书馆编务。1946年任国民政府经济部长等职。1964年主持台湾商务印书馆直至去世。他倡导中外图书统一分类法、发明四角号码检字法。在台湾为政治大学授课13年间，博士、硕士出其门下者不下百人，著作约百种。
■《韦氏大字典人名录》
[美]韦白斯特（1758-1843）编纂。即《韦氏大字典》书后附录。鲁迅常用工具书。
■《小字录》
[宋]陈思撰，名号录。其搜罗历代帝王名臣之“小字”为一编。有《四部丛刊》本。《日记·1935/12/30》提及此书。
《四库提要》说：“是书因陆龟蒙《侍儿小名录》稍加推广，集史传所载小字，以为一编。明沈宏正为刊行之。思病龟蒙之书丛杂无绪，故条分缕析，先列历代帝王，而自汉以后诸臣则按代胪载，较龟蒙书为有条理。然如北周晋公宇文护，小字萨保，见於本传，而此顾遗之，则亦不免於漏略。特以其罗旧籍，十得七八，亦足以备检寻。故录存之，为识小之一助焉。”
■《一百二十年阴阳历对照表》
中华学艺社编。历法工具书。上海华通书局印行。《二心集·习惯与改革》中提及此书。
■《藏文历书》
未详。见《日记·1913/3/17》。