童家堰村的童姓占全村的半数还多，在外界流传有狐臭之谣。村里人供认不讳，但有几种说法。
第一种说法是：宋徽宗的四大奸相之一童贯的一个儿子来到这里建村，后人说童姓祖上就有这种病。
第二种说法是：童姓本身没有这种病，是童姓取了个儿媳带来的。
第三种说法是：童姓有一个仆人本姓乔，他的父辈就是患这种病的。
第四种说法是：童姓的一个光杆汉收留了一个外来的讨饭女人，这个女人给光杆生了二个儿子。童姓村长对此事调查后得知女人是有这种病，为了消除村上的童姓隐患，逼光杆汉把女人送走。女人是送走了，留下的两个儿子没有走。
第五种说法是：和光杆汉取讨饭女人的经过一样，不同的是女人没有留下儿子。一千多年过去了，究竟谁家有这种病？谁也说不清。
第六种是神话传说故事。
一对云游全国的南蛮人发现在童家堰的山后河畔有宝，什么宝呢？地里长一根芦根，有大人的大腿粗。
南蛮人发现村中有宝，他们能取就取，取不走就毁掉，这是他们的一惯作法。他们试了多种办法取不走，决定毁它。他们对村里人讲芦根的害处。经村民同意后，请了两个木匠用锯子锯。可说来也怪，白日锯了一天没锯断，休息一晚到第二天去，发现锯口完好无缝。如此折腾了三、四天，最后干脆四个人轮流白日昼夜地锯，还是没有结果。南蛮人无计可施，夜不能眠，食不甘味。夜里到处走动，寻思原因。
那几日天阴沉沉的，就是不下雨。每到晚上，农民们早早回家。担心那根成精的芦根变成什么怪物来伤人。
事由偶然，这天晚上，门外伸手不见五指。但南蛮人还是不停地在村里走动，当到一家独家小院门口时，无意中听到一对老头和老太太的对话。
老头说：“南蛮子能……再能也毁不了宝。”
老婆子问：“是不是没有办法啦？”
“办法倒是有。”老头说。
“什么办法？”老婆子说。
老头说：“窗外有耳。”
老婆说：“这夜时分，人都睡了，还有谁听？不怕，保准没事。”
老头“唉……”地叹了一声，说：“该到出世的时候了！要想断唯本身。”
老头说了半截子话，就“呼噜！呼噜……”地鼾声如雷了。
南蛮人听到这里，苦思冥想了一个晚上，终于悟出了其中奥妙：就是用芦草叶破芦根。
第二天，南蛮人早早起床。
这一天的天空反而晴朗了，黎明的晨光照着山路清清楚楚。
南蛮人就用一片芦草叶锯，果然将粗芦根锯断。红艳艳的液体如血一样从草根中冒了出来，血流成河。流了五里地后，遇到一只狐狸。
狐狸喝了血液后变成了一个年轻美貌的姑娘嫁给了姓童的人家。
从此，留下童姓有臭的故事。现在本村人倒究谁家有臭？臭有多浓？谁也不知道。
孤臭虽然是一种病，但北方人最忌讳这种病。生儿娶不到媳妇，养女找不到婆家，只能门当户对。
童家堰的女儿不对外，红枣不对外。为什么呢？自产自销。
姑娘招女婿，红枣自己销。这就是童赵出生地的风俗习惯和特色之一。这样一来，自然苦了男孩子。有儿的人家纵有黄金铺地，也没有好人家的女儿进门；年轻光棍、中年光棍、老年光棍，像竹竿一样一节生出又一节。
每年夏天，男孩子背着葫芦拉着女孩子到黄河里游泳，玩到高兴时吃饭都叫不回去。黄河水不尽洗刷了孩子们身上的泥土，而且破除了那种“男女授手不亲”的封建思想。
挂在黄河上空的太阳如火炉一样烤焦孩子们的皮肤，使他们嫩嫩的细肉都变成了黝黑的肤色。
呜呜轰哮的黄河水中波涛汹涌的大浪不仅没有让孩子们害怕，反而给他们壮了胆，孕育了他们无畏不惧的大无畏气魄。
黄河边的气温白天和夜间反差大。夏天，白天炎热的太阳烘烤着黄河水，水落沙出，大片沙滩裸露在阳光下。大人和小孩走上沙滩，感觉在海绵一样软软绵绵舒适的温床上，难舍难离。晚上寒冷，风吹沙飞，打的人的皮肤生疼生疼。
黄河边土质大多是沙土层，适宜种红枣，出产的红枣在全国都属上品。这里的沙子过去是废物，现在是建筑用料，全身是宝。
农民离不开土地，黄河边的农民更离不开土地。他们在土地上种了红枣，带来了经济上的好处。这一带农民的思想比其他地方的积极进取，共产党在陕北的革命火种在这一带点燃的最早。
童家堰村庄扎在半山腰间。村前是一个特宽阔的形似葫芦的细腰处，黄河绕山坡流过。
童赵，乳名吴，公元一九四四年二月出生于黄河畔边童家堰村的一个农民家里。
母亲没有**喂童赵，正好邻居赵自有的媳妇生一子未活，**憋得她乳胀疼痛，且又思子悲切。赵母提出要喂养童赵，母亲当即说了许多感激话，把他送进她的怀里。从此后，他不仅在起名时用”赵”字，也成了赵家半个儿子。奶娘痛他如亲生，他成了童、赵两家的宠儿。
母亲身体本来就不好，父亲也是残废，每年打粮还不够糊口。母亲为拉扯大姐弟三人省吃俭用，姐姐很懂事，劝母亲多吃的同时把她的一份分开给两个弟弟吃。习惯成自然，弟弟和童赵成了馋猫，吃不饱不放碗。不懂得疼大人，关心父母。
童赵八岁上的小学。学校是新办的，在村委会办公的公窑里，只有七、八名一年级学生，其它年级的学生在村外读书。
先生是从山后请来的，50多岁，留着山羊胡子，白白净净像个文化人。先生带着师母。听说先生的儿女很多，但他们一直没有来过学校。听师母对大人讲：最大的女儿和儿子都结婚了；二女儿也有十六、七岁，几个小女儿就由二女儿照看，一天能做两顿饭，看住他们的安全就行了。
虽然学生少，如果真要把一群不懂事的孩子教好，还是不容易的。先生很严，样子很可怕，一吹胡子二瞪眼。他左手执书，右手执戒尺，谁调皮，背不出课文，写不出生字，算不出算术答案，谁先准备挨打。
童赵在学校里算是中下等：画不会画，唱不会唱，没有什么特长。语文还凑和，算术就差远了，每次考试不及格，先生说笨的还不如猪。他虽然懂得先生是骂他，但又不能不承认自己没有猪聪明。因此同学们送他一个外号叫“内江猪”。童赵的姐姐叫童国英，比他大十岁，在他上学那年嫁了人。弟弟叫小吴，比他小一岁，长得跟他像双生。
姑娘进婆家，男孩进学堂，再调皮也会规范的。
在学校时，一群小朋友怕先生，表现的很乖很老实，一出校门翻了天。那时正搞农业******，水利******，大人们白日种地，晚上开会。农民们常说：国民党的税多，共产党的会多。
国民党是否税多，童赵不知道，共产党的会多倒是耳闻目睹。不过，税多是坑人会多思想积极。大人们开会多，孩子们无人管。
他们玩的最快乐也是最危险的游戏是打沙战。抓一把沙子满天飞，在沙雨下疯跑疯跳，那是一种回归大自然的感觉。但是，眼睛是块绝对清洁的宝地，沙子又不长眼，不是伤了对方就是伤了自己。
孩子们偶尔也会迎面躺在沙滩上，听着黄河里美妙动听的流水声。那水波击打水面形成的鼓点时而雄壮、时而低鸣如音乐，令人心绪宁静，是一种享受。
面对大风雨中黄河水似万马奔腾的波涛巨浪狂击两岸的壮观，会产生视死如归的豪情，不畏艰难的毅志。黄河水给生活在岸边的人们带来了鱼类，大块大块有千斤重的大煤块。使他们靠山吃山靠河吃河，一方水土养一方人。生活在黄河岸边的孩子们在长大的过程中，会编出对生活不同憧憬的歌谣来。
童赵在五年级时学会编歌，那一天，他面对黄河，一边用手指编写在沙滩上，一边唱：啊！黄河，我的摇篮，你的韵律是我的催眠曲。你是一匹狂奔的烈马，奔向广阔的大海。你给我们送来了鱼翅，还有熊掌。你给我们送来了火种，供我们在温床上度过人生。啊！黄河，只有你才能有资格说，你养活了我们。中华文化的千年历史，只有你才能做证。
当时，他在咏朗这首普通的小诗时，还是很自豪的。事后被邻居同学童国民抄在了纸上。再后来，让童赵没有想到的是在学校的“春雨文学”专栏里出现这首诗，并得到老师的高度评价。
少年时代的童赵长得又丑又矮，同学们送了许多外号：丑鸭子、矮地瓜。他虽貌不惊人，在体育场上是大王，跳得高、跳得远、跑得快，爬杆、蓝球等多项第一。同学们又送了许多贵冠：跳蚤王，猴元师，刮风婆。