莉娜:“何为诤?”
如心:“诤,言争组合而成,言论争辩、言语争辩,言论、言语争吵;人言、物言争夺外物……
有自己想他人的诤,以想为主:见诤,成见、偏见、倒见、邪见,产生个人的见解,不管理解的全面与否、正确与否,总希望别人服从自己的意见。
有从他人那里得到的诤,以受为主:爱诤,贪恋权力、名誉、生命、美色以及优越的物质生活,产生物质的需求,总希望自己得到的胜过别人。诤劫是很多凡人晋升为高人的必经之劫,破了此劫离高人就不远了。”
“何为高?”
如心:“有些作者为了钱而写作,这里不提。有些作者为了众生而写作,如在好环境里长大,不愁吃喝的人,为了众生写出画出温暖人心的作品,免费传阅;在坏环境里长大,三餐不继的人,为了众生不顾个人健康、呕心沥血地写出、画出温暖人心的作品,免费传阅……”
“何为暖?”
如心:“还记得吗?在小时候,自己记忆里第一次被家人打的绝望,如果不是被家人打,而是自己犯错,家人跟自己一起承担犯错的惩罚,会不会很暖?比如,打针,父母陪着孩子打针,孩子是打疫苗,父母是献血;孩子偷东西被发现、打孩子被告状,父母跟孩子讲自己小时候不懂事也偷过打过的故事,分享自己的心得……”
“何为家?”
如心:“家,有很多种。最让人感动的是,只要有你有我,哪里都是家。最孤单的是,自己一个人,住一栋百层大楼。最普通的是有父母、有伴侣、有孩子……有一种家,彼此毫无血缘关系,也能相亲相爱,亲如一家。有一种家,三姑六婆全住一起,组成一个大家庭。有一种家,三姑六婆这里住一家,那里住一家,分散各处,靠网络联系感情……”
“故事模式。”
如心:“愚痴模式关闭,故事模式开启。字数不限,真假不限。”
“断情绝爱?”
如心:“断情,一个有父母和孩子的人,突然离开了家,不管家人如何呼唤,回应都很平淡。
父说,儿呀,小时候你不懂事,爸爸打你骂你;现在你长大了,还要爸爸打你骂你才懂事吗?
回应,打打骂骂如浮云,浮云飘过无残痕。这里没有一个叫儿的人,也没有一个叫父的人。
母说,孩子,回家吧,有什么事都说出来,大家一起想办法。三个臭皮匠顶一个诸葛亮,事情总会有办法可以解决的。
回应,三个臭皮匠顶一个诸葛亮,3个诸葛亮呢?9个臭皮匠吗?那么,几个什么顶一个爱因斯坦、牛顿、爱迪生……放心吧,我在这里过得很好。我相信,没有我,你们也可以过得很好。
妻说,很好?怎么很好?没有你,一家老小的日子怎么过?你怎么可以这么狠心,让孩子从小就没有爸爸?没有你,这个家就不完整了,怎么过得好?呜呜……
回应,人活着,靠的不是他人,而是自己,靠自己而活。自己动手,丰衣足食。人活着,不能只为自己,使用自己的力量,为别人而活。我的力量,是化解怨气。我相信你,可以找到男人,和你共渡余生。
儿说,爸爸,爸爸,我们回家吧。自从你离开家,很多同学都欺负我、嘲笑我,说我是没爹的孩子。我们回家,让他们看看你,让他们知道,我有个很棒的爸爸,好不好?
回应,孩子,这个世界,没有欺负也没有嘲笑。记住,我们活着,不是为了得到他人的肯定或否定而活,而是为了充实自己的心。你可以把他人对你的否定当成欺负、嘲笑,你也可以把他人对你的否定当成关心、鼓励。如果不关心,怎么会知道你的家事呢?如果不鼓励,为何要跟你说话呢?只不过,他们关心和鼓励的方式,跟你心里想要的方式不同。”