宽容是一种胸怀，宽容让我们的生活多了一份祥和，多了一份微笑。宽容让我们爱得更加炽烈。牛津大学的一位哲学教授曾这样说过：“只有宽容才会让你拥有更多的爱和被爱。”确实如此，因为宽容能让我们加深彼此间的理解，消除误解和冲突，只要我们打开心门，让阳光住进我们的心灵，世界便会多一些温暖。
无条件的爱与完全的宽容——迈克尔·杰克逊在牛津的演讲
谢谢各位亲爱的朋友，对大家如此热烈的欢迎，我由衷地表示感谢！
能来到这样一个曾经汇集过特蕾莎修女、爱因斯坦、罗纳德·里根、罗伯特·肯尼迪等著名人物的地方演讲我感到受宠若惊。听说Kermit the Frog曾经来过这里，我也和他有同感，就是，没有深厚阅历的人来这里可并不容易，但我相信他一定没有想到我竟会这么容易的做到。女士们、先生们，爱是人类家庭最珍贵的遗产，是最贵重的馈赠，是最无价的传统，是我们应该代代相传的财富。以前，我们或许没有现在所享受的富有，房子里可能没有电，很多孩子挤在没有取暖设施的狭小房间里。但这些家庭里没有黑暗，也没有寒冷。他们点燃爱之光，贴紧的心让他们感到温暖。父母不为各种享受和权利的欲望分心，孩子才是他们的生活中最重要的。
我们都知道，我们两国在托马斯·杰弗逊提出的所谓“几个不可妥协的权利”上决裂。当我们美国人和英国人在争执各自要求的公平时，又有什么关于孩子们不可妥协的权利之争呢？对这些权利的逐步剥夺已经导致世界上的很多孩子失去欢快乐趣和童年的安全感。因此我建议今晚我们就为每个家庭建立一部全体儿童权利条约，这些条例是：
不必付出就可享受的被爱的权利
不必乞求就可享有的被保护的权利
即使来到这个世界时一无所有，也要有被重视的权利
即使不引人注意也会有被倾听的权利
不需要与晚间新闻和复活节抗争，就能在睡觉前听一段故事的权利
不需要躲避子弹，可以在学校受教育的权利
哪怕你只有妈妈才会爱的脸蛋，也要有被人尊重的权利。
朋友们，人类所有知识的创立，人类意识的萌芽必然需要我们每一个人都成为被爱的对象。哪怕你不知道自己的头发是红色还是棕色，不知道自己是白人还是黑人，不知道自己信仰哪个宗教，你也应该知道自己是被爱着的。
如果你降临或离开这个世界时都感到被爱，那么这些时间里发生的所有意外你都能对付得了。教授可能降你的级，可你自己并没有降级；老板可能排挤你，可你不会被排挤掉；一个辩论对手可能会击败你，可你仍能胜利。他们怎么能真正战胜你、击倒你呢？因为你知道你是值得被爱的，其余的只是一层包装罢了。可是，如果你没有被爱的记忆，你就无法发现世界上有什么东西能够让你充实。无论你挣了多少钱，无论你有多出名，你仍然觉得空虚。你真正寻找的只是无条件的爱和完全的包容。当我打开记忆的洪闸时，更多的回忆涌现出来，那些关于一些微妙动作的记忆，尽管已经不太清晰，但绝对体现了他在尽力而为。于是今晚，与其专注于我父亲没有做到什么，我更愿意专注于所有他历尽艰难尽力做到的事情。我想停止对他的判断。
我回想我的父亲是在南方一个非常贫穷的家庭长大的。他来自大萧条时期，而我的父亲的奋力养育着孩子们的父亲，也没有对家庭表现出多少慈爱，我的父亲和其他兄弟姐妹在爷爷的铁拳下长大。谁设想过一个在南方长大的黑人的处境？没有尊严，没有希望，想拼力在这个视我父亲为下贱种的世界里争得立足之地。我是第一个登上MTV台的黑人艺人，我还记得那有多艰难，但那还是在80年代！后来我父亲搬到印第安纳州，并且有了自己的大家庭。他在炼钢厂长时间地工作，那工作很低下，而且对肺有损害，这一切都是为了家。这是否很奇怪，因为他艰于表达？这是否很神秘，因为他的心那样饱经沧桑？最重要的，这是否不可理解，因为他逼他的儿子去走演艺成功之路？为了免于再过受侮辱和贫穷的生活，我开始明白就连父亲的咆哮也是一种爱，一种不完美的爱。尽管如此，他逼我因为他爱我，因为他希望没人会鄙视他的子女，现在，想起曾经的苦难，我感到幸福。在愤怒中，我发现了超脱，在复仇中，我发现了和解，就连最初的愤怒也慢慢变成了宽恕。
差不多十年前，我建立了一个叫“拯救世界”的慈善机构，这名字本身正是我潜藏的感觉。就我知道的一点，正如Shmuley后来指出的那样，那两个字是古老预言实现的基础，我们真的能拯救世界吗？这个问题直到今天一直被战争以及人种问题困扰着。我们真的能够拯救孩子吗？那些带枪进学校、满怀仇恨甚至向同学开枪的孩子，那些将被打者打死的孩子，就像Jamie Bulger的悲剧故事，我们真的可以吗？是的，否则我今晚不会站在这里。
但是这一切都从宽恕开始，因为要拯救世界，我们必须首先拯救自己。而要拯救孩子，我们首先要保护孩子的内心，人人有责。作为一个成年人，我意识到我不能作为一个完整的人存在，或者作为有能力无条件给予爱的父母，直到我童年的灵魂找到依靠。这也是今晚我让大家做的事情：无愧于十大戒律第五条。敬爱你们的父母而不是褒贬他们，这就是为什么我要宽恕我的父亲并且不再评论他，因为我只想要一个“父亲”，这也是我唯一得到的。
我在要求你，我在要求我自己，把无条件的爱给我们的父母，这样他们会从他们的孩子那里学会爱，这样会最终重建一个爱的世界。Shmuley曾提到古书上的预言——新的世界将要到来，当父母的心换回孩子的心的时候。
我的朋友们，我们就是那个世界，我们就是那些孩子。
圣雄甘地曾说：“弱者从不原谅，宽恕是强者的属性。”今晚，做一个强者，并且超越强者，迎接最大的挑战——治愈感情的创伤，我们一定能克服，无论我们童年受的伤害对生活的影响有多大。假定你的父母是无辜的，宽恕每个人，就赢得每个人。成千上万孩子和他们的父母对宽恕的呼唤，或许在这一刻没有结果，但这至少是一个开始，我们所有人都乐意看到的开始。
好了，女士们、先生们，我对我今晚的讲话评价是：自信，有趣，激动。
从今往后，或许可以听到一首新歌。
让这新歌是孩子们的欢笑。
让这新歌是孩子们的玩闹。
让这新歌是孩子们的歌唱。
让这新歌可以让所有的父母听到。
让我们一起创作一首心灵的交响曲，创造一个让我们的孩子们沐浴在爱里的奇迹。
让我们拯救世界，让伤痛枯萎。我们一同创作最美的音乐。
再次谢谢大家！
【人物剪影】
迈克尔·杰克逊，1958年出生于印第安纳州盖瑞市一个贫困的黑人家庭中，他家有九个孩子。他小时候，一家人居住在一间狭小的两居室中，全家就靠父亲一人在一家钢厂的收入维持生活。由于家境的贫困，杰克逊和他的兄弟姐妹们不曾拥有像其他大多数孩子一样幸福的童年，而且很早就懂得了生活的艰辛。杰克逊和他的兄弟姐妹们从小就表现出了极高的音乐天赋，父亲慧眼识才，给了他们莫大的支持，希望他们在音乐上能有所造诣。20世纪60年代中期，杰克逊兄妹五人组成了“杰克逊5人组”，开始了他们的音乐历程。1979年，杰克逊以独特的音乐天赋开始他个人独唱的生涯，从此红遍国内外。他最为著名的音乐专辑《颤抖》在全球销售将近一亿张，创下了音乐唱片销售史的最高。
杰克逊闻名国内外，不仅仅由于他杰出的音乐才能，还由于他是一位充满爱心的人道主义者，斯里兰卡的《星期日》时报毫不夸张地称他为“慈善之王”。
【读·品·悟】
这是杰克逊2001年3月在牛津大学的演讲节选。在这篇节选的演讲中，他阐释了爱和宽容的主题。
在我们的生活中处处充满了爱，从我们诞生的那一刻起，在获得生命的时刻，我们就得到了父母赐予我们的爱；当我们认识儿时的第一个小伙伴时，就感受到了纯真的友爱；当我们日渐长大，直到谈恋爱的时候，我们发现还拥有无比温情的情爱……
当我们感受到被爱包裹的幸福的时候，我们也懂得了爱是家庭的基础，爱是我们生命存在的支柱，也是丰富我们生命历程的最重要的一种情感。我们的生活因为爱而变得更加的丰富多彩，因为付出爱，我们得到了快乐；因为被爱，我们得到了幸福。
但是上帝总会跟我们开一些不怀好意的玩笑。由于缺乏沟通，我们会误解父母的关爱，我们会曲解朋友的关怀，有时候甚至给我们的爱情蒙上灰暗的色彩。当这些不尽如人意出现的时候，我们要做的不应该是抱怨，也不应该是放弃。此时我们需要的是宽容，正如杰克逊在演讲中说的那样，宽恕每一个人，就会赢得每一个人。
黎巴嫩诗人纪伯伦也说过：“人有两颗心，一颗心用来流血，一颗心用来宽容。”因此，宽容是一个人的品质，是优秀者的一种气质。宽容需要非凡的气度，需要宽广的胸怀，需要崇高的境界。在生活中，只要我们宽容了每个人，也便赢得了每个人，赢得快乐和幸福。在我们的家庭中，孩子能够理解父母，父母能够宽容孩子；在我们的日常交际中，我们要尊重他人的生活方式和处世原则，我们就会赢得更多的朋友；在我们的社会中，人与人之间签订一份“和而不同”的契约，我们的生活就会变得更加的和谐友爱。唯有宽容，我们才会沐浴在爱中创造奇迹。我们相信，只要能够做到“无条件的爱和完全的宽容”，我们的生活就会变得温暖，我们就会倍感幸福。
【链接】
人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。
——斯宾诺莎
美丽的微笑是爱的开端——特蕾莎修女在诺贝尔和平奖颁奖大会上的演讲
感谢上帝给我们在这里聚会的机会，为我们带来诺贝尔和平奖，我想我们在这里共同用圣方济一章祷文来祈祷一定是非常适宜的。我们每天接受圣餐后，都要用这段祷文来祈祷，因为它适合我们每一个人。我总想弄明白的是，四五百年以前当圣方济撰写这段祷文时，当时的人们一定遇到了和我们今天一样的困难，我们将这段祷文修改得更加适合今天的状况。我想在场的大多数人都已经有了这份祷文，让我们共同来祈祷：感谢上帝刚给我们机会，让我们大家今天聚在一起。和平奖的获得告诉我们，我们生来就是要为和平而生存。它也告诉我们，基督除了没有原罪外，他和我们简直没有两样，他明确地告诉大家，他给众人带来了一个喜讯。
这个喜讯就是所有善良的人所期盼的和平的愿望，也是我们都欲得到的——一颗维护和平的心。上帝是如此热爱我们这个世界，他不惜将自己的儿子贡献出来，当然，这对他是件非常痛苦的事情；上帝是忍受何等的痛苦，才将自己的儿子贡献给我们这个世界啊。然而，当他将自己的独生子送给少女玛利亚时，她又是如何对待基督呢？当他闯入她的生活中时，她厌恶将这个喜讯传播给世人。当她走进她的表兄家时，这个未出世的孩子已经在她的腹中欢跃。这个孩子便是第一个为我们带来和平信息的使者。他，这个名叫基督的人认识和平王子，他把和平带给你，带给我。但是作为男子汉的他仍嫌做得不够，他用被钉死在十字架上的悲壮行动，来向我们表示他对我们伟大的爱，他是为你，为我，为那些身患麻风病，为那些因饥饿而将死的人，为那些赤裸着身体横卧在加尔各答和其他城市的大街上的穷人，为在非洲、纽约、伦敦等地的穷人而献身。他用他的死来劝告我们相互同情、互相爱戴。福音书中讲的非常清楚：“像我爱你们一样去爱；像我的父亲爱我一样去爱。我爱你们。”他的父亲正是因为深深地爱着他，才把他贡献出来。我们彼此间也应该互相爱戴，应该像上帝对待他儿子那样，彼此将爱心贡献出来。如果我们说“我爱上帝，但是我不爱我的邻居”，这是远远不够的。圣约翰说：“如果你说只爱上帝，不爱邻居，那么你就是一个说谎的人。”如果连每日相见，彼此接触，和你住在一起的邻居都不爱的话，那你怎么能爱一个看不见的上帝呢？所以，对我们来说，重要的是去认识爱的含义。爱是实实在在的，是痛苦的。在加尔各答仅仅6年的时间里，这样的自然家庭就收留了61273个弃婴。鉴于自然家庭往往以自我约束、自我控制的方式存在，它有其独特的好处。我们对自然家庭的成员开展了“升温爱心法”的培训。这种方法既简单又易行。那些穷人通过培训，很快就知道如何去做。你想知道这些人后来怎样对我说吗？这些街头流浪的乞丐们明确地告诉我：“我们的家庭是健康、团结的。无论在什么地方，我们都可以随时收留被遗弃的婴儿。”我以为如果大家都能这样做，都明白用什么方法去救助弃婴的话，上帝为我们创造的生活就不会遭到破坏。
穷人们是伟大的，他们能教给我们许多美好的习惯。有一天，一些穷人找到我们，向我们表示感谢。他们说：“你们搞慈善的人是最好的人。你们帮我们制订家庭计划，教我们开展计划，因为再没有比自我约束、互相友爱更重要的事了。”他们淳朴的话是最美丽、最生动的语言。也许这些人缺吃少穿，甚至没有一个固定的家，但他们都是伟大的人。